第五课
七倍加强的灵
读经:启一4~5亚四2启四5出二五37启五6亚三9太十六18二一42彼前二4~5
 
 
神的七灵
本课我们要来看神的七灵这事。即使没有“神的七灵”这辞,那灵也是非常奥秘且奇妙的。但是,启示录进一步启示现今的那灵。让我们读一4~5:“约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了。”
 
 
不是七个不同的灵
启示录是灵的时代,在这个时代,那灵加强了。一4的灵,是神加强的灵,因此称为七灵。七灵无疑是神的灵,因为四至五节将其列在三一神中。我们不能凭自己天然、有限的头脑来明白圣经。按照我们的观念,“七灵”必定是指七个灵,但圣经不是这个意思。这里的七,不是说七个不同的灵,乃是指一个七倍的灵。
 
 
加强为着神的行动
“七”是神时代行动中完整的数字,而“十二”是神永远行政中完整的数字。例如,神创造地的工作,是六天加上安息日,一共是七天。不仅如此,圣经里有七个时代。为着神今日的行动,召会的数字也是七。启示录里的七印、七号、七碗,都是为着神时代的行动。所以,七倍的灵乃是神今日行动中加强的灵。祂是神的七灵,为着神的行动。
“七”既是神工作中完整的数字,七灵就必是为着神在地上的行动。在本质和存在上,神的灵是一个;在神行动加强的功用和工作上,神的灵是七倍的。就如亚四2的灯台,在存在上,是一个灯台;在功用上,是七盏灯。约翰写启示录时,召会已经堕落,世代又是黑暗的。所以,神在地上的行动和工作,需要神七倍加强的灵。我们知道有一种灯泡,可以调节三种光度,不需要太亮的时候,可以把它调得较暗;而需要光的时候,可以把光逐度加强。同样,灯台上的七个灯盏,乃是七倍加强的光。在四福音里,神的灵是一度,因为那时不需要太亮。然而,召会堕落以后,世代也变得极其黑暗,因此需要七倍加强的圣灵。这样,神的一灵成了七倍的灵。在存在上,圣灵就像撒迦利亚书的灯台那样是一个;但在功用上,圣灵却是七。
 
 
宝座前点着的七盏火灯
启四5又告诉我们:“七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。”这指明神要借着七灯,就是祂那焚烧、照亮、鉴察、搜寻并审判的七灵,来对付地。这里的七灯,是以出二五37亚四2灯台上的七灯为依据。七盏火灯,就是神的七灵,表征神七倍加强之灵的光照与鉴察。在出埃及二十五章和撒迦利亚四章,表征神的灵在神行动中所发光照的七灯,乃是为着神的建造,或为建造帐幕,或为重建圣殿。这里的七灯是为着神的审判,至终也要带进神的建造,就是新耶路撒冷的建造。当神执行祂审判的时候,祂那七倍加强的灵,就会借着鉴察、光照、审判并传输,完成神永远的建造。这在启示录中有充分的发展;结果产生圣城新耶路撒冷这终极的完成。
 
 
羔羊的七眼
不仅如此,在启五6,约翰看见“有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的”。
 
 
为着行动和传输
眼睛是为着行动;如果我们瞎了,就难以行动。在神今日的行动中,基督是神的羔羊,有七个眼睛。羔羊的七眼是为着鉴察、观看并传输。我定睛看一个人的时候,就有我的一些成分传输到他里面。我们常说彼此相爱,但你怎么知道别人爱你?爱能借着眼睛传送。若是你爱我而看我,你的眼睛就把爱传到我里面。当基督以祂的七眼看着我们的时候,起初可能会叫我们害怕,但到后来,这七眼要把基督的元素传输到我们里面。
 
 
不与基督分开
今天,圣灵就是基督的七眼。好多基督徒辩说,神的圣灵跟基督是分开的,但圣经说圣灵就是基督的眼。难道你的眼睛和你是分开的么?这个说法简直是荒谬。我若注视你的眼睛,就是看着你;而你若用你的眼睛望我,也就是你看着我。人的眼睛就表现那个人。说圣灵和基督是分开的,与圣经纯正的启示并不符合。
一天过一天,我们感觉到有一位在看着我们,这一位就是那灵,也就是基督自己。基督不是瞎子,祂有七眼,经常把祂自己的元素传输到我们里面。有的时候,祂像聚光灯一样鉴察我们,照耀着我们并说,“你在作什么?跟丈夫争吵?快住嘴!”你没有这种经历么?一天过一天,我们经历这位鉴察、观看并传输的基督。祂通过祂的眼睛,来鉴察、观看并传输,祂的眼睛就是那灵,而那灵就是祂自己。你若不信,就会错过这祝福。
 
 
七灵、七灯和七眼,为着神的建造
 
 
灯台和建造
出埃及二十五章里的灯,是为着帐幕的建造,特别是为着帐幕里的行动。若没有光,就不可能有行动。光是为着行动,而行动是为着神的建造。所以,七灯是为着建造帐幕,就是神在地上的居所。
撒迦利亚三章和四章里的七灯,是为着神建造的恢复。重建圣殿,在原则上,和当日建造帐幕是一样的。启示录里的原则也是这样。启示录开始于七个地方召会,终结于新耶路撒冷。虽然这卷书也包含神的审判,这审判并不是目标。审判不是为审判,乃是为着神的建造。神永远的居所新耶路撒冷,是从这审判出来的。
 
 
有七眼的石头
亚三9说,“看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。”在启示录五章,七眼是属于羔羊的;在撒迦利亚书,却是在一块石头上。
主耶稣在太十六18说,“我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上。”这里主说祂自己是磐石。在二一42祂说,“‘匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。’你们在经上从来没有念过么?”这里所说的石头,就是亚三9那有七眼的石头。
这些经文清楚的给我们看见,石头就是基督自己,并且这块石头与神家的建造有关,基督是有七眼的羔羊石头,为着神的建造。
 
 
洁净和注入
因着你们的情形不是纯净的,你们有些人仍然在七盏焚烧的灯之下,仍然和一些需要被鉴察并审判的事有牵连。我们主要不是在焚烧的灯之下,乃是在传输的眼睛之下。你是在鉴察的灯之下,还是在传输的眼睛之下?我高兴是在七眼之下。假如你快要与你的妻子争吵起来,七眼立刻会变成七灯。这时候,你需要悔改说,“哦,主耶稣,赦免我。我仍然在肉体里,我是何等可怜。主,为着你的血感谢你。我承认我的失败,我应用你的血到我的光景里。”每当你这样作,七灯就变作七眼来注视你,你立刻又在祂的传输之下。基督的素质和祂的一些属性就传输到你的里面。
 
 
炼净和变化
彼前二4~5说,“你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,也就像活石,被建造成为属灵的殿。”我们成为活石的路就是来到祂面前,受祂的察看。当主照明、审判我们时,祂注视我们,祂的七眼将祂自己传输到我们里面。如此我们就被变化。
直到现今,基督那焚烧的眼睛还像火焰临到我们,来光照、鉴察、炼净、审判我们;这不是叫我们被定罪,乃是叫我们被炼净、变化、并模成祂的形像,为着神的建造。主的审判,是由爱所发动的。因为祂爱召会,祂就来鉴察、光照、审判、炼净、并纯净我们,为要把我们变化成为宝石。至终,本书总结于那用宝贵材料建造成的新耶路撒冷。这些材料是从哪里来的?就是从基督的七眼,也就是从那赐生命、变化的灵而来的。
在启示录中,那灵不是称作赐生命的灵或变化的灵,而是称作七灵,就是七盏点着、鉴察、审判的灯。为着堕落的召会,赐人生命的灵必须是七倍焚烧的灵。今天,赐生命的灵必须是火焰的灵,使人变化的灵必须是鉴察和审判的灵。祂的鉴察和审判,就是祂的炼净并变化。若没有经过祂的鉴察,没有一个人能变化成为宝石。我真是向主仰望,求祂鉴察我们众人。我们在这里,不是讲什么道理和教训;我们在这里,乃是在祂纯正话语的光照之下,也是在七灵的鉴察之下。我们都需要彻底被鉴察、纯净并炼净。我们若是这样,就会与从前绝不相同。
 
结语
在圣经的最后一卷书启示录,那灵称为“神的七灵”。这意思不是说有七个不同的灵,乃是指神的灵加强七倍,为着神的行动。七灵也是七盏灯,为着光照和审判;也是羔羊的七眼,为着鉴察,并将基督的元素传输到信徒里面。七灵,就是七灯和七眼,乃是为着神的建造。七倍加强的灵炼净、注入并变化信徒,使他们成为适合建造新耶路撒冷的宝石。
 
问答
1
 
若没有七个不同的灵,神的灵为何称为七灵?
2
 
七这数字的意义是什么?
3
 
为何圣灵需要加强七倍?
4
 
除了启四5,那里还提到灯台的七盏灯?
5
 
七眼的功用是什么?
6
 
出埃及二十五章、撒迦利亚三章和四章、以及启示录四章与神的建造有何关联?
7
 
亚三9的石头是谁?石头的意义是什么?
8
 
七灯和七眼如何使我们成为宝石?
9
 
七倍加强之灵工作的最终结果是什么?
 
参读
1
 
《启示录生命读经》第四、十七至十八、二十二、六十八篇
2
 
《那灵与基督的身体》第八章
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