第四课
那灵乃是三一神的终极完成
读经:约四24十四26十五26林前十二3约一114林前十五45
现在我们来看灵也是三一神;灵不是最后三分之一的神,也不只是能力或鸽子;祂乃是三一神自己。当你接受灵,你也接受三一神。
 
 
神乃是灵
约四24说,“神是灵。”三一神完全就是灵;这乃是说到神的素质。例如木桌的素质是木,所以我们说桌子是木。神的素质是灵,所以我们说神是灵。千万不要像有些人以为只有神的三分之一是灵。整个神,三一神─父、子、灵─乃是灵。
 
 
那灵为父与子所差,且从父并同父而来
主(子)在十四26说,“但保惠师,就是父在我的名里所要差来的圣灵。”在十五26主也说,“但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证。”子在十四26先说父要差遣灵,然后在十五26又说祂自己要差遣灵。这样,是谁差灵来─父还是子?我们必须说是父也是子,因为第三课给我们看见父与子乃是一。父差遣就是子差遣,子差遣就是父差遣。这二者乃是一。圣灵不仅为父所差,也“从”父并“同”父而来。我们在第三课已经学了“从”的希腊文是para,意“在旁边”,也意为“从…同…”。当父差灵来时,祂也同灵而来。灵从父并同父而来。父是源头。子在父里,父在子里,所以当灵来时,父也同子而来;整个三一神就来了。
 
 
那灵在子的名里来
约十四26说,圣灵在子的名里来,作为子名的实际。何谓“在子的名里”来?子的名就是子自己,灵是子的人位和所是。当我们呼求子的名,就得着这灵。(林前十二3。)子在父的名里来,(约五43,)因祂与父乃是一。(十30。)现在灵也在子的名里来,因祂与子也是一。(林后三17。)这就是三一神─父、子、灵作为那灵临及我们。
总之,父差遣灵并同着灵而来。灵既与父同来,父就与灵同来。灵也在子的名里并作为子而来。灵来了就是子来了。所以,那灵来时,三者都在场。
 
 
那灵乃是三一神的终极完成(终极彰显)
我们来看以下经节:约一1说,“太初有话,话与神同在,话就是神。”十四节也说,“话成了肉体,支搭帐幕在我们中间。”以赛亚预言:“有一子赐给我们;…祂的名称为…永远的父。”(赛九6。)我们知道话就是神成为肉体,就是我们的主耶稣基督;祂也是永远的父。林前十五45启示末后的亚当成了赐生命的灵。所有优秀的圣经学者都同意,末后的亚当就是在十字架上的基督。祂了结了亚当族类,借着死与复活成为赐生命的灵。阿利路亚!这里我们看见,子同着父且是父成为灵。那灵乃是三一神的终极完成、终极彰显。我们接受那灵,就是接受三一神。父所是、所计划、所定意的一切,以及子所完成、所得着、所达到的一切,现今都在那灵里对我们成为真实且便利的。
那灵的名是“主耶稣”,因祂是在子的名里来。所以我们呼求主耶稣的名,就得着那灵,也就是三一神自己!我们需要每天从早到晚呼求祂的名。你忧伤时要呼求,高兴时要呼求;不知道作什么时要呼求,清楚知道作什么时更要呼求。你觉得活在灵里时,要呼求主;你觉得受你的朋友诱惑去作不是出于主的事时,要更多大声的呼求主。那灵,就是三一神,要拯救你脱离当前的困境、你的自己和你的情形。阿利路亚!何等使人蒙拯救的路!赞美主!祂经过过程成为那灵,将祂的名“主耶稣”赐给我们。现今我们可以每天、甚至每时每刻很容易的经历三一神完满的救恩。阿利路亚!
 
问答
1
 
谁差遣灵?请举出参考经节。
2
 
为什么说我们呼求“主耶稣”时,灵就来了?
3
 
请与你的同伴讨论整个三一神如何同着灵而来?
4
 
我们说“主经过过程”是什么意思?请举出参考经节。
 
参读
1
 
《神圣三一的神圣分赐》第四章
2
 
《成全训练信息》第三十三篇
3
 
关于父子灵三而一的神,二八至三一页
4
 
《约翰福音生命读经》第三十二三十五篇
5
 
《马太福音生命读经》第四十五篇
6
 
《加拉太书生命读经》第三十八篇
« 第四课 »
回首页