第三一七篇
在书信中的经历并享受基督(二三)
 
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神的像和宝贝
林后四4~7显示,我们可以经历并享受基督作神的像和宝贝。神的像是指基督作我们外面的彰显,而宝贝是指基督作我们内里的内容。外在一面,我们应该背负基督作神的像;内在一面,我们应该有基督作宝贝。我们需要进入对这位基督丰富且完满的享受里。
 
 
神的像
保罗在四节说,“基督本是神的像。”神的像这个主题,使许多圣经教师感到困扰。要了解或说明神的像非常困难。新约有两次告诉我们,基督是神的像。除了上述的经文之外,保罗在西一15也指出,基督是神的像。“那不能看见之神的像”这话含示,尽管神自己是看不见的,但祂的像是可见的。那不能看见的神有一个可见的像,这像就是基督。约一18说,“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”这意思是说,基督这位神的独生子到人这里来彰显神的所是。基督是神的像,意思是祂是神所是的彰显。尽管神是看不见的,但祂却借着一个活的人位─神的儿子耶稣基督─得着彰显。这活的人位作为神的彰显,乃是神的像。
 
(一)
 
祂荣耀之福音的光照在信徒里面照亮
保罗在林后四4说,“基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。”这节指明,“神”、“像”、“基督”、“荣耀”、“福音”和“光照”都与彼此同义;因此,这些辞都是指同一个美妙的人位。神是像,像是基督,基督是荣耀,荣耀是福音,而福音就是光照。首先,“神的像”这辞表明像与神同义。作源头的神有一个像,这像就是神自己。我们若看见神的像,就是看见神;倘若神消失了,祂的像也就消失了。四节里的“像”和“神”既彼此同义,二者就是一。因此,神的像一点不差就是神自己。
第二,正如我们所已经指出的,神的像是基督。基督作为神的像,乃是那不能看见之神的彰显。第三,基督是荣耀。这在来一3得着证实,那里说,基督是神荣耀的光辉。第四,基督这荣耀乃是福音。使徒行传告诉我们,信徒传基督耶稣为福音(五42八35十一20十七18)。这表明福音并非与基督分开的东西;反之,基督就是福音。今天有些基督徒在传福音时,将福音与基督分开。但按着圣经中神圣的启示,福音乃是一个活的人位─基督。基督这福音是神的像,神的像就是神。因此,福音乃是神自己具体化并彰显于基督。
第五,福音是照明,光照。福音乃是基督荣耀的福音,照明、照射、照耀在人心里。当这福音临及我们时,它乃是借着光照耀我们,这照耀将基督带到我们里面;基督本是经过过程之三一神的像。结果,基督这活的人位就照进我们里面。许多信徒能见证,当他们听见基督这福音时,一种基督的印象就进入他们里面。尽管他们试图拒绝这种基督的印象,或试图将这印象从他们里面涂抹掉,但他们无法作到。基督的印象一旦照到我们里面,就永远留在我们里面。这照明是福音,这福音是荣耀,这荣耀是基督,基督是神的像,而基督本是神。因此,所照进我们里面的,乃是活的人位,就是具体化在基督里的三一神;基督是神的像,神的彰显。
不仅如此,我们需要看见,基督荣耀的福音首先照进我们里面,然后要从我们里面照出来。荣耀越在我们里面照耀,就越穿透我们并浸透我们。至终,这里面的荣耀要销毁、吞没我们整个里面的人。然后基督荣耀之福音的光要借着我们照耀出去。这样的照耀无法借着教训而来,唯有借着经历基督才能临到;基督自己就是神的荣耀,也是神的显现。我们赞美主,基督已经照进我们全人的深处,现今祂正在我们里面照耀,并且要照透我们里面的人。因此,我们需要注意基督这荣耀在里面之内里的照耀。神经纶的目标,乃是要我们都照耀出祂的荣耀。当我们在这样的光照之下,基督就要以祂自己浸透我们,我们就享受基督活在我们里面作我们生命和人位的甜美。
 
(二)
 
光照人,使人认识那显在祂面上之神的荣耀
林后四4说到“基督荣耀之福音的光照”。这里有四件事:基督、荣耀、福音和光照。六节接着说,“那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。”神照在我们心里,结果使我们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀,也就是光照我们,使我们认识基督荣耀的福音。这个照明、光照,使我们认识基督福音的荣耀,这乃是神照在我们心里的结果。神照在宇宙中,产生了旧造。但祂照在我们心里,使我们成为新造,因这照耀将荣耀基督这奇妙的宝贝,带到我们这瓦器里面。
神照在我们心里,是为着光照我们,使我们能认识那显在基督面上的荣耀。那显在耶稣基督面上之神的荣耀,乃是荣耀的神借耶稣基督得着彰显;祂是神荣耀的光辉(来一3);认识祂就是认识荣耀的神。林后四6的光照,指神的光从那些心里蒙神光照的人,发光照耀别人,与二节的“将真理显扬出来”相合,也与太五16的“照”,并腓二15的“显”相同。神照在我们心里,为叫我们光照别人,使他们认识神显在耶稣基督面上的荣耀,也就是认识那彰显神,表明神的基督(约一18)。
神在我们心里的照耀,乃是显在基督的面上。我们要经历神的照耀,就需要与基督有直接、个人、亲密的接触。这接触使神照耀在我们心里。神或许会照耀在我们身上,但我们若要祂照在我们里面,我们就必须与祂有直接且亲密的接触。这就是为什么我们呼求主耶稣的名。我们借着呼求主,就被带进与祂面对面的接触里,经历神照在我们心里。唯独我们与主有这样直接、切身、并亲密的接触时,我们才有内里的照耀。每当我们亲切、亲密的呼求主,我们就在祂的面前,而神也照耀在我们的心里。这样,我们就把所接受的再照耀出来,使基督福音的荣耀得以照耀。
在我们传福音时,该有一种光照,一种照耀。我们的传福音该非常光照人。这就是说,在我们传讲时,神就照在那些和我们说话的人心里。这样的传讲不仅仅是陈明某些事实,乃是陈明一种荣耀。那些接受荣耀福音的人,要得着基督作为分赐到他们里面的宝贝。这样,他们就会和我们一样,成为盛装这宝贝的瓦器。
 
 
宝贝
保罗在林后四7说,“我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。”神照在我们心里,带给我们一个宝贝,就是那是神的具体化身,作了我们的生命和一切之荣耀的基督。因着那在我们心里的照耀,我们就有这宝贝,乃是一个美妙、宝贵且奇妙的宝贝。在软弱瓦器里的宝贝,就是在基督里的神照进我们里面。但我们盛装这宝贝的,却是没有价值且脆弱的瓦器。无价之宝竟盛装在没有价值的器皿里!这使没有价值的器皿成为新约的众执事,有无上宝贵的职事。这乃是借着在复活里的神圣能力。这超越的能力必是属于神,不是出于我们。
这宝贝是荣耀的基督,就是神的具体化身,成为我们的生命和一切。这宝贝,内住的基督,在我们这些瓦器里,乃是基督徒生活神圣供应的源头。作新约执事的使徒,靠这宝贝超越的能力,就能过钉十字架的生活,使他们所供应基督复活的生命得以显明。因此,他们将真理显扬出来(2),使福音得以照耀。
七节的“这宝贝”一辞,是指保罗在六节所说耶稣基督的面。六节译为“面”的希腊字与二10译为“面”的字相同,那里是指眼睛周围的部分,其神色乃是内在思想和感觉的标示,将全人表明并陈明出来。这指明我们若没有基督之面的标示,祂就无法实际的成为我们的宝贝。我们看到耶稣基督的面,才会觉得有宝贝在我们里面。一面来说,我们都能宣告我们是瓦器,基督是我们里面的宝贝。另一面说,我们需要看见,只有当我们活在基督的面前,注视祂所是的标示,我们才感觉到祂对我们实在是宝贝。在整个宇宙中,没有一件事像观看耶稣基督的面那样宝贵。我们越活在祂面前,就越感觉祂的同在。
假如我们都学习弃绝我们的旧人位,借着观看祂眼睛的标示并享受祂的同在,而接受祂作我们的人位,我们就要有一种甜美的感觉,觉得内住基督的宝贵。这种经历不仅使我们快乐,更使我们照耀;基督的荣耀要从我们里面照耀出来。
 
(一)
 
在瓦器里,借着神在基督荣耀之福音的光照里照耀出来
荣耀的基督这超越的宝贝,是信徒借着基督荣耀之福音的光照所接受的。我们需要记住,我们里面有宝贝,就是一位活的、超越世界的人位。基督是全宇宙中最超越的一位;没有什么比祂更超越。我们既有基督这宝贝─最超越、最可爱的一位,我们就不爱世界。并非我们不该爱世界,乃是因为世界远逊于这宝贝,就是超越又可爱的基督。我们宝贝主远过于世界。
基督荣耀之福音的光照已经照亮我们;基督本是神的像。四4中基督荣耀的福音,与六节中认识神的荣耀相合。我们需要注意,按照六节,那使人认识神荣耀的光照,是显在耶稣基督的面上。这指明使徒所传的福音不是道理、神学或教训,乃是一位可爱的人位;我们可以从祂的面上看见神的荣耀,神的像。我们经历那照在耶稣基督面上之神的荣耀时,这照耀就将基督这神的像带到我们里面。我们乃是受这样一位基督所吸引。
 
(二)
 
要显明这超越的能力是属于神
保罗在七节继续说,“要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。”“超越”原文的意思也是超绝,优越,极大。我们是瓦器的事实证明,这超越的能力是属于神,不是出于我们。我们在自己里面,不过是瓦器,罪恶、堕落又卑下。我们本身没有显扬真理和照耀福音之荣耀的能力。这超越的能力不是出于我们,乃是属于神。尽管我们是没有价值的瓦器,神却将这宝贝照在我们里面。现今这宝贝已成了能力的源头,加力给我们,使我们能照耀神的荣耀,并显扬真理。
我们需要看见,基督这奇妙的宝贝在瓦器里,是从里面加力并加强我们。祂借着分赐,不断地以超越的能力供应我们,因而将我们这没有价值又脆弱的器皿,构成为新约的众执事(三6)。我们信徒有基督这活的、活跃的宝贝,在我们里面运行。这宝贝甚至困迫我们去作某些事(五14)。这宝贝是能力,是力量的源头,叫使徒们的行事为人能如此照耀福音,显扬真理。
我们是盛装荣耀之基督这超越宝贝的瓦器。这些器皿就像今日的照相机,让基督这对像借着神的照耀,照进里面。基督照耀的实际,就是我们这些瓦器里面的宝贝。我们外面是瓦器,里面却有无价之宝;这宝贝就是基督这经过过程之三一神的具体化身,作为包罗万有赐生命的灵。这宝贝有能力,这能力是超越的。在我们里面作赐生命之灵的基督,乃是照耀并工作的一位。这是我们里面所有的宝贝。
我们里面有基督作至宝;我们外面有基督作神的像,就是三一神的具体化身和彰显。按照来一3,基督是神荣耀的光辉;也就是说,祂是神的像的彰显。当我们相信主耶稣时,我们不只是接受了一位救赎主,更是接受了宇宙中最宝贵、最高超的一位。基督借着福音的照耀,照在我们里面。现今基督这位三一神的具体化身和彰显,乃是在我们里面。基督在我们里面是超绝的宝贝,在我们外面是神的像,神的彰显。我们需要天天经历并享受基督,在里面作宝贝,在外面作神的彰显。
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