第三篇
扬弃旧作法,响应主行动
 
长老治会的安排
改制以来,台北召会各会所都有新的长老,负责会所的治理。我们衡量实际情形,在经济以及对外应对方面,原则上仍需要总执事室的存在。所以,在诸位长老中间,至少需要几位在总执事室里服事,负责召会整体的财务和总务。然而,不论财务或总务,都要经过长老聚会决议,总执事室只负责执行。我们需要实行正式的长老治会。目前为着符合国家的法律,我们有董事会。董事会的设立是依照社会公益团体的组织法,这在世界各国都大同小异。然而,依据圣经长老治会的原则,召会中的大小事情,都需要长老聚会决议。一面,我们要遵照政府法令行事;另一面,在召会中,我们不愿意进行选举,因为那不合乎圣经。所以在作法上,我们是在圣徒们中间设立长老们,部分长老再成为董事。我们乃是借由长老聚会,办理董事会的事。换句话说,长老聚会就是实行的董事会。这样,我们既遵照政府的法令,也合于主的话,而没有选举的事。
 
不持守老旧作法
改制乃是要去旧换新,不持守老旧的作法。在推行小排方面,截至目前为止,我们在实行上相当得力的点,就是“一对一”的接触、照顾人;这样的实行已经有明显的果效。关于“一对一”接触人的负担,长老们要回到各会所吹号,使人人都接受负担,有“一对一”的实行。这样,在台北召会的三千人,就能照顾另外三千人。长老们不仅吹号,也要实际去作。现在我们先推动长老们,先把你们都点活;然后,你们再去推动众圣徒,点活他们。已过的老作法并没有产生什么果效,所以我们一定要改,不能再持守老旧的那一套。我们即将举办全时间训练,态度和原则也是一样,先施行三个月,若是作得不太像样就得再改,要一直的改;受训者都得严格遵照训练的带领往前。
 
全时间训练的注意事项
对于我们中间有心服事主的青年人,在完成学业以后,尚未进到社会作事以前,盼望他们先拿出一两年时间,在主面前学习属灵的事。这给主一个机会,在他们身上显明祂的心意,是否要他们一生全时间事奉主。所以,我们即将开始正式的全时间训练,给参训者专特、正式、严格的成全。之后,他们就应当往外去。至于现有的同工们,也不一定要留在台北;若是往外去能得着更多人,就应该出去。近来我们有不少福音队出去,有上千人受浸,其中许多地方都没有召会。我们不能不管这些新受浸者,应该有同工前去照顾,甚至兴起召会。这与我们五年福音化台湾的负担相关。为此,我希望全时间训练能真正上轨道。
我们中间向来讲求真理、生命、福音、召会和事奉。全时间训练的大方向,仍离不开这些原则。受训者一定要好好读圣经,进入真理。在生命方面,我们要特别强调性格的操练。我们不能将生命讲得太抽象,而性格一塌糊涂。一个事奉者若是不会作人,就不能作事;不能作事,就难以作工。我们要作主的工,必须从作人开始。今天我们吃了亏,就是因为同工们的性格太松散。因此,对于下一代的成全绝不能松散,一定要好好把性格建立起来,使他们整个人紧起来。
今天日本的商品充斥全世界。日本人所以成功,就是因为他们性格认真、殷勤、忍耐。他们在发明上并不高明,却是凡事学习别人;并且他们不学则已,一学必定成功,因为他们作事非常彻底。中国人虽然有聪明的头脑,却用在投机取巧上,比方作事偷工减料,结果反而导致失败。我们为主作工,一定要有好的性格,否则就会耽误主的事。比如,有的会所又旧又乱,不太像样,邀请人来听福音时,人会感觉为难。请记得,我们不是要一个场面,而是盼望能有合式的配合,以扩展主的见证。中国人有一句话说,事在人为。我们是什么人,就作出什么事。若是今天我们要接触受过教育、见过世面的人,就不得不考虑会所的情形。这些都会影响我们人数的繁增。
 
确实醒悟,扬弃旧法,让主有路
我们在台湾那一套旧的工作,都得重新再来。我们中间有生命,有真理,多年来却是维持原样,主如何有出路呢?这好比作生意,若是经过了二十年,资产亏缺不少,这种生意就不能作,要作就非得改变不可。我并非要指责任何人,乃是重看远东这分工作,才将西半球的工作放下,拨出这么多时间回来带领改制。我这么说,一点没有高抬自己的意思。美国各地以及其他各大洲都在等着我去,为什么我要回到台湾?因为这里的众召会如同我生的孩子,并且与主的恢复有莫大的关系。我指出我们中间停滞不前的事实,乃是盼望弟兄们都能醒悟。
自从我到美国以后,开始出版英文著作。这二十多年来,西方增加了三百多处召会。美加地区有一百多处,中南美洲又是一百多处,欧洲、非洲、澳洲等其他地方,也有约一百处。当初我离开台湾时,没有带走什么家当,乃是将广大的家当留在这里。然而,今天的光景如何呢?不仅人数没有繁增,召会的数目也没有加增。
主需要有路往前。我们实在是被守旧所害;我还有许多未尽的话,心中很沉痛。盼望年轻的一代要起来,否则我们铁定被淘汰。从前西教士到中国,虽然所讲的真理相当肤浅,对于召会的路也不清楚,主还是用他们把福音传开;所以我们不能说,他们爱主的热火没有价值。反之,我们虽然对真理有更丰富的认识,若是不让主有路,也是行不通。
希望长老们都能醒悟过来。我看见极大的需要,心情迫切,所以才要改制。改制的目标,就是要人人动起来,个个尽功用。假使我们充分利用台北的二十一个会所,配上三千位圣徒尽功用,那是不得了的事。同工们要起来积极响应改制,不要因着改制后安排你们不在各会所里负责,就闲荡了;你们应当寻求更多往外开展的路。同时,长老们也要有人出来全时间服事。即使暂时不能全时间摆出来,希望你们的心还得摆进来,为着爱主、爱召会,尽力在业余时间配搭事奉。台北召会能否往前,完全是在长老们的肩头上。
 
注重小排的建立
在实行上,我们一定要建立小排;小排不建立起来,我们没有出路。我们已经发现,基督教中间人数繁增的团体,都是使用排或小组,同时注重教导。当得救的人数众多,不实行小排,就无法照顾周全;不教导新人,他们就会夭亡。所以“生、养、教”很重要,生下来就要养,要教;这都需要小排的实行。我观察有些小排的确作得不错,其中大多数是年轻人,并且姊妹们普遍作得比弟兄们认真,有成效。在小排的实行里,不要切望今天撒种,明天收成。可能在起初看不见多少人,却不要因此灰心失望。
我建议你们,不要拉人来小排聚会,乃要到人那里,把聚会送给人;就好比将饭送到人家里,并且与他同吃。这个作法非常对。一个刚得救的新人,不要逼他来聚会,反而要把聚会送到他家。若是我们这样照顾他三个月,一定能托住他。盼望长老们在各会所,也要提倡这件事。事实上,每一个得救的新人都需要有人带领。如果你一对一的成全一个新人,一段时间之后,他就会完全被点活。之后,你再教导他作你所作同样的事。我们注重小排的建立,并不是轻看大聚会。这就如同飞机的两个翅膀,缺一不可。大聚会还是很重要,但是为着得人、繁殖和扩增,一定要作小排。小排乃是召会建造的基层和基础。
 
积极响应,拼上一切
对于这些带领,同工、长老们都需要有积极的反应。尤其新的长老们都得起来响应,一定要把小排作成功。小排不作成功,我们的建造就无法成功。现在我最关心的,就是新设立的长老们在作小排这件事上是否积极响应,拼上一切。若是没有青年的一代,我们就没有希望。这些长老们不一定个个要全时间,但是需要有积极的反应,努力拼上去。正如我们起初跟随主的时候,因着受祂吸引、爱慕祂,就为祂拼上一切。
如果这班长老们再不起来反应,我们不要盼望五年内能福音化台湾。或许有人说,“李弟兄,我们并没有反对你。”事实上,不积极反应,也是一种反对。启示录给我们看见,主大大责备老底嘉召会的不冷不热(启三16),也责备以弗所召会离弃了起初的爱(启二4)。我们跟随主不应当是不冷不热,虽然没有反对,却也不积极响应;反之,我们应当努力拼上一切。所以,我才被迫表明自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心。我已经八十多岁,按照圣经的说法是该退休了,却愿意为着主的恢复,继续摆上我的全人。我希望长老们里面的火也被点起来;我们跟随主就是孤注一掷。我可以说,若是不信耶稣,我能在世界里成就一点事;但是我孤注一掷,直到今天还是如此。我说这话,一点没有意思骄傲。求主宝血遮盖,我没有别的意图,完全是为着这个恢复。你们无论带职业或不带职业,最重要的是你们的心态,是否完全为着主的恢复,愿意为此拼上一切。
同工、长老们都是忠心的,但是还要看果子如何。你们若忠心,就应该有果子。别人昼夜劳苦经营,甚至禁食、禁睡祷告,才有人数上的繁增。我们不能无所谓,不管召会数目是否加增,圣徒人数是否繁增。今天的问题都在众长老身上。我可以预言,若是你们没有积极的响应,主的事情不会成功。如果你们在长老的职分上,一动也不动,那就是反对这个行动。你们被安排在长老的职分上,若是不响应,就是拦阻,这样圣徒们都无法行动。消极不响应的态度,与积极反对的行动,对于主的往前都是拦阻。当军队打仗的时候,号令一发出,全体总动员,才能成功。因此在改制上,长老们要积极响应,才能打胜仗。
当前首要的事,就是要把小排建立起来。小排建立起来,就可以托住新得救的人。开头的时候,留在小排里的总人数,可能比大聚会的人数多。慢慢的,这些人都会进来,我们不必太过担心。这就如同农夫耕种,不能盼望今天撒种,明天就收成;而是需要长期劳苦。至于把人邀到小排聚会,或是我们将小排聚会送到人那里,都是可行的。若是新人还有时间,来得及到大聚会里,也可以参加大聚会。
在大聚会中,一定要注重真理;大聚会重在教导,所以真理一定要丰富。小排为着托住人,使人数加增;大聚会为着教导真理,以成全圣徒。此外,我们在生命培养上,也不能忽略不作。各地可以依照需要,寻求一篇很好的生命信息,在擘饼聚会后带弟兄姊妹一同进入。我们中间这方面的材料很多,可加以挑选。如此每周一次,一年就有五十二篇。若在祷告聚会之后,再加上一篇为着事奉成全的属灵供应,就会更丰富。擘饼聚会和祷告聚会之后所使用的材料都得属灵,前者重在生命一面,后者重在事奉一面。至于主日上午的真理课程,乃是为着真理教育;是以真理的立场教课,不是以属灵的供应为出发点。如此,各类聚会都有不同的目标,能顾及真理教育、属灵生命原则、以及事奉原则。至于小排聚会的内容,可以使用生命读经为材料,但使用上必须灵活不呆板,总要依照来的人不同的需要,随机应变。
当你们选用信息材料时,一定要附注信息的出处,包括书籍的名称和页数,也要注明是由台湾福音书房或是美国水流职事站出版,因为这与版权有关。我们不能随便使用别人的文章,却不加附注。例如,在恢复本圣经的注解里,我们引用文生(M. R. Vincent)、阿福德(Alford)等人的著作,都会清楚注明。盼望各会所在使用材料时,要特别注意加上附注。
众长老在各会所,都要照着以上所提的路线经营。长老们若能把这些点都实行出来,相信我们众人都会受鼓舞。我们中间有真理,有会所,也有人。若是我们都这样往前,三个月之内必定会看见果效;我们的劳苦一定会有成果。盼望长老们接受这个负担,起来积极响应;这的确是一条出路。我可以担保,只要你们肯接受,一定走得通,祝福一定来到。长老们当中若有人实在来不及全时间,也不要为难。无论如何,你们要兴起来,尽力把时间摆上去,主还是会祝福。
祷告:主啊,我们把一切都交在你手中,我们相信你的祝福。主啊,加重我们的负担,更加重我们的祷告。但愿众圣徒都被兴起,在这关键的时刻,能够花工夫祷告。主啊,我们愿意摸你的宝座,愿意响应你的行动。主啊,但愿你从宝座上出来,震动整个台北召会,也震动东南亚的众召会,更震动全地的众召会。主啊,你从台北、台湾这里震动起,给我们真实地负担,也给我们真实地祷告。
一九八五年十一月二十五日讲于台北
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