第二五篇
事奉交通(四)-关于分区
讲时:一九五〇年二月十八日晚上(周六)
讲地:香港九龙佐敦道
讲者:倪柝声弟兄、李常受弟兄
魏光禧弟兄祷告:主啊,赞美、感谢你道成肉身,有一段活在地上的生活,将神的旨意、工作、和话语带到地上来,使我们有清楚地道路可以走。主啊,我们承认在香港的教会乃是堕落的,因你大光的照耀,不能隐存。但赞美、感谢你,如今借着你的仆人,将你的心意、道路摆在我们前面。现在我们更求恩主你施恩典、加能力给我们,使我们得以走在你所喜悦的路上。
主啊,我们何等赞美、感谢你,在这二千年来给教会属灵的恩赐和属灵的产业,也借着你的仆人,将神的旨意、神的心愿给我们知道。现在你又将我们摆在这世代的末了将结束之时,就是你来的日子如此近之时,给我们有如此丰富的亮光和清楚地道路。求主使我们不错过这一机会,使我们全体都肯摆上一切,也都能摆上一切,前来事奉我主我王。阿们。
 
教会分区的需要
李常受弟兄:根据圣经,教会是地方的。地方的范围是以政府行政的范围为准。圣经里有地方教会,但并没有街道的教会或区域的教会。教会不是以人数多寡而定,所以可能有的地方教会,所在的地理是宽阔的,人数是众多的,却仍然是一个教会。但是地大或人多的教会,要顾到每个弟兄姊妹的情形,的确非常困难。例如在耶路撒冷的教会,一开始就有三千人、五千人得救,到保罗回耶路撒冷见雅各时,又是好几万(徒二41四4二一20)。像这么大的教会,要推行事情,要能顾到每一位弟兄姊妹,是非常不容易的事。所以有需要把一个教会再分成区,以便于推行事务,并容易看望到弟兄姊妹。区不是教会,但差不多像一个小的地方教会,因为所作的事相似:有聚会,有安排事情,也要能顾到各个弟兄姊妹。
 
关于区负责
 
要如长老关心照顾弟兄姊妹
区要有区负责,这是一个重要的职务;一面他要像长老们的关心,一面他要像执事们的殷勤。区负责不但在会前安排,会后收拾,会中带领一下;用更简单地话说,你要像那一区的长老。这是我们的说法,不是称号。你如果是区负责,就你背负人灵魂的责任,比长老不知重了多少。因为长老要认识所有的弟兄姊妹不太可能,但你是区负责,必须认识你那一区所有的弟兄姊妹;你从心灵里,要背负那一区所有弟兄姊妹的属灵担子。不然我们不过就是分区聚会,失去分区照顾弟兄姊妹的原意。
你们负责的弟兄,对于所接纳擘饼的姓名、地址,要按区域有妥适的安排,不可漏掉一个。安排在你那一区的弟兄姊妹,你要好好的照顾。第一,必须认识每个弟兄姊妹的名字。第二,必须学习能认识每个弟兄姊妹的面孔,认得他这个人,不可漏掉一个。第三,要认识他的环境,并他读书、家庭、处境等情形。第四,要认识他属灵的情形,例如得救多久?是否常聚会?是否有爱主的经历?是否热心传福音?或者你要问问他:“你得救这么久了,有没有引导什么人信主?”
区负责要关心弟兄姊妹,要如长老般,有父老的心肠,学习爱护、照顾他们。区负责要向弟兄姊妹敞开自己的心,有父老的心肠。神的工作在我们中间能否宽广,不光是手续、作法的问题,乃是看你们有多少弟兄姊妹关心别人,有父母的心肠,把心放在神的儿女身上。
 
要如执事服在长老底下行事
一个地方教会可以因人数或需要分区,但教会的行政不能分开。你这一区该作什么,怎么作,不是你这一区自己几个人喜欢了就决定,就自己动手去作。教会的行政是以地方为单位的;所以一个教会的事务、牧养、照顾、成全等可以分区作,但都必须先在地方教会里有交通。所以区负责比长老要多注意一件事,就是都得要像执事般的学习凡事去问。不仅负责聚会,还要处理事务、带领人作工等等。
作区负责的弟兄差不多就如长老,但又不是地方教会里的长老。所以区负责要学习肯问长老,这对你的益处甚多。教会所注意的,主要不在乎事务,乃是要注意属灵的事。区负责要学习:永远不在区里头定规一件事。你作什么事都要先来找长老交通,从长老得令;如果长老所定规的事务和办法,你作不通,就回头再问长老,千万不可中途擅自更改办法。我们是人,就是长老还有错的可能;只是长老在神面前比较有学习,可能错得比较少。在这里我们自己要学习,遇错就去问长老,这样就会逼长老到神面前去找一条路。但如果你自己擅自决定、擅自作,就益处是没有,害处是全有,因为区不是一个单个的地方教会。
 
区里应安排的事
对信徒的探望应归在区里头作,这事必须有仔细的安排。其次,关于区里的事务也要有安排。例如区中聚会的所在,如果我们借一个家聚会,我们只是借那一家聚会,不可累住那一家。聚会时会场要自己布置,会前、会后各样事务的安排,连夏天烧开水的事也得自己安排。区中的事,无论大小、粗细,区负责都要开单,或者自己负责作,或者安排弟兄姊妹作。福音探望也随着区走,由区负责安排、监督。
 
区负责作事的原则
 
1
 
不照情感作事
区负责人作事要如机器,特别在与弟兄姊妹配搭起来时,更是如此。你要把自己当作机器般的尽功用,不能依照自己的情感、嗜好、脾气来作工。作一个区负责,总是不能照自己的高兴、倾向、或个性来作工,乃是要能像机器一样,作与不作,与你的高兴不高兴无关,只看开关是开或关;开关一开,就得是那一套。
在教会中,我们不要人作好心的事,也不要人作高兴作的事。人按自己的情感作事,就好像没有标准的寒暑表。作父母的,不能因为儿女不好,就不给他饭吃、不给他衣服穿。你们如果凭情感对待自己的儿女,就不太够资格作父母。有人一热心起来,叫人发热;但一冷淡起来,就叫你觉得好像进到冰箱里。比方倪弟兄有个厨子,作事照着自己的高兴,有一天倪弟兄想吃面,厨子却煮稀饭出来。这样的厨子你只好辞退他,因为他只好作你的主人,不能作你的厨子。一个人如果光凭情感作事,就他高兴时,会害了人,不高兴时,也会害了人。
你要常常到主面前摸摸自己爱主的心有多少。你要能对主说,主啊,我愿将我的脾气、嗜好、情感都放在祭坛上。作父母的常常一面给儿女惹得生气,真想不替他作了;但一面因着爱他的缘故,又不能不作。我们要因主的爱、因爱主的缘故,被带到一个地步,不高兴也得作。随高兴而作事,就如无定的寒暑表,叫人不知道今天该穿什么衣服。
我读旧约顶受感动的一点,就是亚伦的两个儿子因献凡火死在神面前,但摩西对亚伦说不可哭(利十1~7)。摩西是神忠心的仆人,亚伦也是认识神的人;亚伦和摩西的工作,乃是在神面前事奉的事。神的意思是说,你不能把你个人的感觉带进来。神说不可哭,你就不能哭;即使要哭,你的眼泪也只能向肚里流。凡你所该作的,你高兴时,不能手多伸出来,你不高兴时,你也得作。高兴不高兴,作事情都不受影响。让情感去高低,主的恩典在我们里头,就能使我们还是在那里作。
 
2
 
拒绝天然感情
区负责人也必须提防天然感情的作用,拒绝感情用事;与弟兄姊妹只该有在基督里的爱,不可因事奉的事生出天然的感情来。神圣的爱是越多越好,天然的爱就要拒绝。人怎么会作朋友?常是因为共事而彼此生感情。在教会中,天然的感情是可定罪的,也是可怕的;有的弟兄姊妹本来是很好的,就是倒毙在这里。天然的感情会杀死教会的生命,所以在旧约里,神定规素祭是不可以搀蜜的(利二11)。酵和蜜都是杀死教会生命的东西。
过去我与赵静怀弟兄配搭,在这二十多年间,除了为着属灵的工作,为着事奉的事有需要之外,我从来不到他的家,因为我怕在主的爱之外加上人的爱。为着守住主所划定的界线,我甚至是提防不去他家。所以我在此可以见证,我们只有在主里的神圣之爱,没有主外的天然之情。今天的弟兄姊妹,许多时候因为两人住在一起或配搭在一起,一不小心产生感情,就出了事。所以我们必须多有属灵的交通,也要提防这类难处的产生。
倪柝声弟兄:基督徒没有朋友,基督徒只有弟兄,彼此只有弟兄的关系。什么时候你从弟兄的关系落到朋友的关系,你基督徒的生命就被杀死了。全部新约中什么教训都有,论主仆、父母、儿女、夫妻等等,就是没有说朋友。这是基督教最特别的地方。你只能有属世的朋友,而不能有属灵的朋友。我们应当以弟兄姊妹代替朋友;并且除了配搭、事奉、交通外,没有多余的接触。主要我们彼此相爱,是要像祂那样,能替弟兄舍命(参路二二19);这个爱乃是超过朋友之情的。我们配搭里的爱,是超过人情的。
 
初信探望的重要
初信探望必须好好作,这是很重要的工作。在鼓岭,一个人如果替别人看羊,隔年如果羊生一只,他可以分一半,生二只,他就分到一只;但羊如果死了,他就要赔。主人总是要求只许多,不许少。将来我们到主的审判台前也要交账,主给教会几个人,我们也要交这么多人才对。所以长老必须监督区负责,好好作初信探望的安排。总要不丢人、不漏人。主是将人交给教会,不是只交给长老。分区的弟兄应当都有这样的感觉:漏掉任何一个人,总是不好向主交账。
 
要有爱弟兄的心
一个弟兄跌倒,不是一件可喜的事,也不是可气的事。我们乃是觉得可惜,觉得难过。不要以为丢了、倒了一个弟兄是随便的事。十几年前,为了是否革除一位同工,一班弟兄姊妹从早上到晚上,哭了整整六天,哭得比什么都伤心;后来还是决定革除他。那位弟兄知道后很生气,写了很长的一封信来大骂我。我只回复了几个字说,你在那里骂,我们是整整哭了六天;你大大生气,弟兄姊妹是都为你可惜。我们盼望这位弟兄会变好,觉得革除他很可惜,那时我们心里难过又丢掉一个。
如果教会是在爱中建立自己(弗四16),就能变为神救人的机构,能往外头去救人。教会能起来,能像样,下文就变作人能进来,就变作神在那里救人。所以我们都要学习爱弟兄,关心弟兄,帮助弟兄,成全弟兄,总是尽力得着每个弟兄。
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