读经:
弗一5 :“又因爱我们,就按着自己的旨意所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分。”
八至十一节:“这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,都是照祂在自己里面所计划的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面归于一个元首之下。”
三4~6:“你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘;这奥秘在以前的世代,没有叫人知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和先知一样;这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”
五17:“不要作糊涂人,要明白什么是主的旨意。”
西一9 下:“愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。”
二2下:“使他们真知道神的奥秘,就是基督。”
林前二7 :“我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前,预定使我们得荣耀的。”
启四11 下:“因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
罗十二2 :“不要效法这个世代,只要心思更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”
太六10 :“愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”
宇宙人生的意义
从我们所祷读的这些章节里,我们能够看出神永远的旨意,或说神永远的计划。每一个人都需要知道神永远的计划。不必提那些大哲学家,就是你们青年人,只要稍微有一点思想,就会发生一个问题,到底我这个人生在世上有什么意义?我为什么而生?或者再往远处一点想一想,也会问说,到底为什么要有天地?为什么要有宇宙?你稍微这样想一想,就会看见说,人生的意义绝不是衣食住行。你也会答说,天地万物绝不是以人一点点的生命为意义。不过你所得到的答案只是在消极的方面;你很难得在积极上找到确定的答案,到底宇宙的意义是什么?到底人生是什么?
要得到积极的答案,必须到圣经中来找。今天全世界有亿万本的书,我告诉你,只有圣经这一本书里把宇宙的意义、人生的意义说得非常清楚。刚才所读的几节圣经,就是这些问题的答案。你把这几节圣经读透了,你就看见宇宙的意义和人生的意义。你就看见为什么有宇宙,为什么有人生,为什么你这个人生在这里。
这几处的圣经告诉我们,神有祂的计划。计划是近代的名词,老一点的说法就是旨意。旨意就是计划,计划就是旨意。神永远的旨意就是神永远的计划。“计划”这个字,在希腊原文里包括“预先”的意思。就是说,事情还没有发生,就有了这个旨意了,就有了这个筹划和打算了。
简要的说,神永远的计划乃是要有一个宇宙,在这宇宙里头有天,有地,还有形形色色的万事万物。这些都逿陪衬,都是背景,而其中的中心乃是人。人是宇宙的中心。神的计划是要得着人作祂团体的彰显。神愿意把祂自己彰显出来,而祂的彰显要借着人。不借着天使,不借着其他的造物,乃是借着人。但不是借着个人,乃是借着团体的人。所以神永远的计划是要在宇宙中,得着一个团体的人来作祂的彰显。那祂怎样把这个团体的大人作成祂的彰显呢?乃是要这个团体的人有祂的生命,有祂的性情。所以祂就定规要这个人得着祂儿子的名分。神预先计划,也预先定规,要我们这些人得着祂儿子的名分;就是要我们从祂而生,成为祂的儿子,有祂的生命和性情。
这件事和人的堕落犯罪毫无关系。就是人一点没有堕落,从来没有犯罪,甚至天地间没有魔鬼撒但,神还要作这件事。因为神的旨意、神的计划,就是要有天、有地、有万事万物,为着一班人可以生存在其中;神就把这一班人重生了,成为祂的儿子,好得着祂自己的生命,祂自己的性情。祂是神,这班人是人,然而神的神圣性情和生命却进到这班人里头,这班人就有祂的生命,有祂的性情。祂是这班人的父,这班人是祂的众子。这班人这样得着了儿子的名分,不是为着享洪福,乃是为着彰显神。
基督说明神并托住万有
第二,神是一个极大的奥秘。奥秘就是故事。说得清的一个故事就不是奥秘。有一个故事,却没有办法说出来,就是奥秘。奥秘就是不得发表,不能说明的一个故事。神是宇宙中的一个奥秘,因为神在宇宙中实在是一个故事,没有人能把祂说透,没有人能把祂说明。
这位神是一个奥秘,而这一个奥秘是在耶稣基督身上。耶稣基督就是神的奥秘,耶稣基督就是神的故事。你要认识神吗?你必须看耶稣。你不知道神是怎么一回事吗?你来看看耶稣就知道了。耶稣就是神的故事,耶稣就是神的奥秘。神把祂自己的本性,把祂自己的丰盛,把祂自己的一切都摆在基督里面。基督就是神的化身,基督就是神的储藏,基督就是神的显出。基督不光是神的自己,基督乃是神的化身、储藏和显出。神自己是隐藏的,但是基督是彰显的。神自己是不得说明的,但是基督是说明的。你若不懂神这个奥秘,你来看看基督,基督把神这个奥秘说明了。所以基督就是显出的神,基督就是说明的神,基督就是道出来的神。
太初有道。道就是话。话就是神说明了,话就是神出来了。这个是基督。你在基督以外找不到神。神把自己的故事都摆在基督里。以弗所一章说,神要照着祂的安排,在日期满足的时候,叫万有都在基督里归一于一个元首之下。这里所说:“在基督里归一于一个元首之下”,在英文里翻得很简洁,就是一个词:“head up”。神要把万有head up在基督里。神今天还在作这个工,一步一步地作,使万有都在基督里归一于一个元首之下。
你们看,我现在站在这里,你们说到底是我的两条腿托住这个身子呢?还是头提着这个身体?浅见的人说,是脚和腿顶着这个身体;实际上就内在的生命说,乃是头在这里提着身体。你若不信,我把你的头一砍掉,你的身体马上散了架子,倒下去了。表面看来,我站在这里是我的脚,我的腿支着我的身体,实际上是我的头提着我的身子,而且肢百体都在头之下同归于一。头把整个的身体headup,把整个的身体提起来了。
你要知道,今天的宇宙所以倒台了,所以散架子了,就是因为今天的宇宙不承认基督是头。你看今天的联合国,简直是个吵架国,因为没有一个国在那里承认基督作头。有一天地上的国都成了我主基督耶稣的国,那时基督作了万国的头,祂就把万国都提起来了。神有一个安排,要在日期满足的时候,叫万有都在基督里归一于一个元首之下。为着什么?为着神得彰显。大家必须看见,神需要得着团体的人来彰显祂,神也需要万有都在基督这元首之下同归于一。
基督与教会是一个宇宙的大人
第三,这一个团体人乃是身体,而基督乃是头。基督与这个团体人合在一起,乃是宇宙间的一个大人。头是基督,身体就是祂的教会。这一个宇宙人乃是神完满的显出,神完满的彰显。这一个就是神永远的计划,这一个就是神永远的旨意。
你我都要看见,这是你我的命定,这也是我们的命运。我不应该讲命运,我是姑且借一个字来用。你我的命运不是发大财,不是得好家庭,也不是得长寿,你我的命运就是来作这个团体人的肢体,以基督作元首来彰显神自己。这就是宇宙的意义,这就是人生的意义。