李常受文集一九六四年第一册
《操练我们的灵以实行身体生活》
第六章 神以生命的方式与我们是一
读经：约翰福音十四章六节，十一章二十五节，六章六十三节，哥林多后书三章六节，十七节，哥林多前书十五章四十五节，罗马书八章九至十节，约翰福音二十章二十二节。
在前一章我们看见，神渴望与人是一。我们也看见，我们重生的人与神是一，神也与我们是一。在本章我们要来看，神如何能与我们是一。
神在基督里是我们的生命
圣经说，“基督是我们的生命。”(西三4）。在约翰十四章六节，主耶稣说，“我就是道路、实际、生命。”在十一章二十五节祂说，“我是复活，我是生命。”在这两节里，主清楚的说，祂是神圣的生命。神能与我们是一，只有一条路；这那条路是生命的路。神要与我们是一，必须是我们的生命。神对我们若不是生命，就绝不能与我们是一。神能与我们是一，惟一的路乃是成为我们的生命。主耶稣来作我们的生命（十10下），原因是要使神得以与我们成为一。
神在基督里作为那灵成为我们的生命
神在基督里之所以能作我们的生命，并作生命在我们里面活着，乃是因为祂是那灵（林后三17）。在约翰六章，主耶稣告诉犹太人，祂是父从天上赐给他们的生命之粮（32～33）。五十一节说，“我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。”在这节里，主耶稣向犹太人指明，祂是可吃的。然而，犹太人无法了解祂的话。五十二节说，“于是犹太人彼此争论说，这个人怎能把祂的肉给我们吃？”然后在五十七节，主再次向犹太人指明，祂是可吃的：“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”按照六十节，主的门徒中有好些人听见了，就说，“这话甚难，谁能听呢？”门徒们似乎是说，“谁能明白这话？耶稣这个人怎能给我们吃？”主的门徒就像犹太人一样，因主的话感到困惑。
在一片困惑中，主耶稣说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”(63）。这里翻成“赐人生命”的动词，原文字根是希腊字“奏厄”(zoe)，在圣经里用来指神永远的生命。这里的“赐人生命”，原文是个动词，乃是名词“奏厄”的动词形式。因此，那灵所赐的生命乃是神永远的生命。
既然赐人生命的乃是灵，我们该找出这灵是谁。许多人会说，这节的灵是圣灵。这虽然没有错，但严格说来，这里的灵是主耶稣自己。主耶稣就是赐生命的灵。我们这样说，乃是根据圣经里保罗写给哥林多人书信中的两段话。林后三章六节说，“那字句杀死人，那灵却叫人活。”这里“叫人活”，与约翰六章六十三节的“赐人生命”原文同。林后三章十七节说出这赐人生命、叫人活之灵的身分：“主就是那灵。”按照上下文，这里提到的主就是基督自己（四5）。很少信徒认识，赐生命的灵就是主基督。今天基督就是赐生命给我们、使我们自由、并变化我们的那灵（三17～18）。
说到那灵身分的第二段话在林前十五章四十五节：“经上也是这样记着：‘首先的人亚当成了活的魂；’末后的亚当成了赐生命的灵。”这里末后的亚当是指基督（参M，沿，罗五14）。林前十五章四十五节强有力的指明，如今基督乃是赐生命的灵，也就是那赐人生命、叫人活的灵。
基督这赐生命的灵住在我们人的灵里
大多数基督徒没有基督是赐生命的灵这种观念。大多数基督徒受教导，如今基督在天上的宝座上，祂从那里差遣圣灵来与我们同在。按照这观念，基督和圣灵是分开的；基督在天上，圣灵在我们里面。我也曾多年有这种不充分的领会。
在一九三二年，因着主的怜悯，祂开了我的眼睛，给我看见祂不仅在天上，也在我里面。我看见主同时在天上也在我里面。在那之前，当我到主面前祷告，我一直有一种观念，认为虽然圣灵在我里面，但是我该向天上的主祷告。然而我越祷告，越感觉主自己在我里面，我里面也越有主的同在。我有这经历的同时，发现新约常说到基督住在我们里面，以及我们住在祂里面。比如，歌罗西一章二十七节说到：“基督在你们里面成了荣耀的盼望。”使徒保罗在加拉太二章二十节写道：“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”保罗在同一卷书对加拉太人说，“我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。”(四3）。主在约翰十五章四节的话也很清楚：“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”我们仔细读以弗所一章，会发现这一章多次提到我们在基督里（3～4，6～7，10～13）。 新约一再的说，基督在我们里面，我们在祂里面。这指明按照新约，基督对我们主要该是主观的，而不是客观的。
当我读圣经发现基督在我里面，并且我向祂祷告时觉得祂的同在，我就感到不解：在天上的基督如何也能在我里面？为了回答我的问题，主让我想到房间的«灯。一面，电在一段距离以外的发电厂；另一面，电在我房间的电灯里。电流在发电厂，也在我的房间。电是很好的例子，说明主耶稣如何能在天上，又在我们里面。因着主耶稣是赐生命的灵，祂能同时在我们里面又在天上。
有些人可能不相信，基督作为那灵住在我们里面。然而，罗马八章九至十节证明，基督作为那灵在我们里面。九节说，“神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。”这节经文首先说到神的灵住在我们里面，然后说到基督的灵。神的灵和基督的灵不是二灵，乃是一灵（参徒十六6～7）。神的灵就是基督的灵，基督的灵就是神的灵。罗马八章十节接着说，“基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。”前一节说到神的灵和基督的灵，这节却说到基督自己。在这两节经文里，“神的灵”、“基督的灵”、和“基督”这几个辞交互使用。这证明神的灵和基督的灵(这二灵乃是一位灵)，实际上就是基督自己。因此，神的灵、基督的灵、和基督乃是一。此外，这三者就是那灵。末了，这两节圣经证明，基督就是神的灵和基督的灵，乃是在我们里面。我们根据罗马八章这两节，就能确定的说，基督作为那灵住在我们里面。
现在我们能看见，神的心意是要将祂自己在基督里作到我们里面。我们也能看见，神能完成祂的心意是因着基督是赐生命的灵；既是如此，祂就是我们的生命。因着基督是那灵，神在基督里作为那灵就能进到我们里面，与我们成为一。神是以这个方式完成祂终极的心意，就是将祂自己与人调和。
以平常的方式，经历神在基督里作为那灵
当我们在灵里经历基督作为那灵，我们不该盼望会满了某种感觉。今天基督作为那灵在我们里面乃是属天的气（约二十22)；我们每天能将基督吸进来。正如我们对于空气在我们里面，没有特别的感觉，照样，我们对于基督在我们里面，也可能没有任何特别的感觉。我们对基督正常的经历，可以比作我们肉身的呼吸。我们虽然不断的呼吸，却没有什么感觉。事实上，惟独人生病时，才对他的呼吸有特别的感觉。人只要健康，不会察觉自己正不间断的呼吸。正如肉身的呼吸不会叫我们有任何特别的感觉，我们在是灵的主里呼吸也是正常的，甚至是普通的，不常伴随任何特殊的感觉。然而，许多基督徒有个错误的想法，以为他们若祷告一段长时间，就会突然经历神奇、奇妙、或奇特的事。他们可能期待什么东西从天上降到他们身k，或期待里面不平常的感觉。这样的期待是不正确的。我们若渴望作健康的基督徒，就不需要有奇特的属灵经历；我们只需要正常的生活。我们对基督的经历越正常，我们就越健康。
当然，我们经历基督时，可能有某种感觉。然而即使在那时候，感觉也可能很平常。虽然血液不断通过我们的循环系统，并且我们的胃终日消化食物，但我们通常对这些事没有什么感觉。比如，此刻我们的心脏正在跳动，但我们几乎没有感觉。惟独当我们健康出了严重的问题时，我们才对我们的血液循环有强烈的感觉。同样的原则，我们对基督的经历越正常，就越少有感觉。换句话说，随着对基督正常的经历而来的，乃是正常的感觉。
我们若盼望作正常的基督徒，绝不该尝试有奇特的经历。比如，我们不该有一段时间禁食、祷告、哭泣、并放弃睡眠，想要经历奇特的事。这既不健康，也不正常。在基督徒正常的生活里，对基督正确的经历是非常正常的，就如同我们心脏的跳动或肺脏的呼吸。对基督这样正常的经历，是非常有能力的。
我的负担是，主的儿女不要太注意追求对那灵奇特的经历。有些基督徒太不注意对那灵的经历，许多基督徒则以错误的方式注意那灵。这些基督徒认为他们必须作奇特的事，使他们有不平常的属灵经历。追求这样的经历是不健康的。我们该认识，基督徒正确的经历在于基督是赐生命的灵，也在于我们操练我们的灵。我们也需要领悟，对基督作赐生命的灵正确的经历，乃是安静、平常、规律并正常的。我们的需要是，以平常的方式享受、应用、并经历基督。
对圣灵奇特的经历可能对我们有帮助，但也不一定有帮助。经历那灵正确的路乃是认识，如今主耶稣基督乃是那灵，非常安静、平常、正常、并平凡的在我们的灵里。祂等候我们将祂吸入、凭祂活着、凭祂行事为人、并凭祂从事属灵的争战；不是以奇特的方式，乃是以非常正常而平常的方式。如今基督乃是那灵，在我们人重生的灵里。提后四章二十二节说，“愿主与你的灵同在。”我们都需要经历这节圣经的实际。
转向我们的灵，应用基督作属天的电
今天要应用电很容易，不需要任何特殊的东西。我们只需要找到插头或开关，再不需要任何其他的东西。这是应用电正常却有动力的路。经历基督的原则也是一样。如今基督乃是赐生命、释放、并变化的灵。正如电一样，我们包罗万有的基督也有许多的应用。我们若需要忍耐，祂是忍耐。我们若需要爱，祂是爱。我们若需要谦卑，祂是谦卑。基督对我们是一切，但我们可以非常正常的经历祂。我们惟一需要作的，乃是认识祂是那灵在我们的灵里，并且开关和插头也在我们的灵里。我们若需要基督，只需要“打开开关”并“接上插头”；也就是说，我们只需要转向我们的灵。当我们转向我们的灵，我们就经历基督。
基督是赐生命、使人自由、并变化的灵，如今祂是这样的灵在我们的灵里。我们要接触祂，只需要运用我们的灵。“开关”和“插头”乃是在我们的灵里。我们只需要学习如何“接上插头”和“打开开关”。我们若学习作这两件事，就会是正常却有动力的基督徒（腓四3）。我们会在生命、忍耐、谦卑、事奉、和基督徒的工作上有动力。这样有动力的生活，是我们“接上插头”并“打开开关”，也就是我们活在与基督的交通里的结果。我们越认识基督与我们是一，并因此操练我们的灵，主作属天的电就越传输到我们里面。这是对神在基督里作我们生命的正常经历。