有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。……但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。

　　好撒玛利亚人象征人救主，祂从外表看是个卑微的常人，为自高自义的法利赛人所藐视并毁谤作卑贱的撒玛利亚人。（约八48，四9）。这样一位人救主，在祂寻找失丧者并拯救罪人之职事的旅程中（路十九10），来到被热中犹太教的强盗打伤，悲惨垂死的遭难者所在的地方。祂一看见他，就在祂带着神性的人性里动了慈心，给他温情的医治和拯救的照顾，完全应付了他的急需。（十34～35）。

　　人救主在祂带着神性的人性里，对律法定罪之下的罪人怜悯、亲切、全备的照顾，将祂崇高的道德标准，在拯救的恩典上表明到极点：（一）包裹他的伤处－医治他；（二）把油和酒倒在他的伤处－赐给他圣灵和神的生命；（太九17，约二9；）（三）扶他骑上自己的牲口（驴）－用低微的方法，低微的带着他；（亚九9；）（四）把他带到客店里－把他带到召会中；（五）照料他－借着召会照顾他；（六）为他将所花费的付给客店－为他祝福召会；（七）客店所花费的，他回来必偿还－召会在今世为主所拯救的人所花费的，救主回来时必要偿还。