耶稣就对他们讲了这个比喻说，你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？……或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着么？……耶稣又说，一个人有两个儿子。小的对父亲说，父亲，请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。……因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

　　路加十五章中自义的法利赛人和经学家，定罪救主同罪人吃饭，救主回答他们时说了三个比喻，揭示并描述神圣的三一，如何借着子、凭着灵作工，将罪人带回归父。子在祂的人性里作牧人，寻找罪人犹如寻找迷羊，并将其带回家中。（4～7）。那灵寻找罪人，如同妇人细细寻找失落的一个银币，直到找着。（8～10）。父接纳悔改归回的罪人，如同人接纳他的浪子。（11～32）。整个神圣的三一都宝贝罪人，共同将罪人带回归神。三个比喻都强调神圣三一的爱，过于悔改罪人堕落的光景，以及他的悔改。子像好牧人亲切的看顾，灵像爱宝贝者细细的寻找，父像慈父温暖的接纳；在此，神圣的爱完全得了彰显。

　　牧人所表征子的寻找是在罪人外面，在十字架上借祂救赎的死完成的；妇人所表征那灵的寻找是在罪人里面，借祂在悔改罪人里面的工作执行的。

　　浪子回到父那里，是由于那灵的寻找；（路十五8；）父接纳回来的浪子，是基于子在祂救赎里的寻找。（4）。