第八周
生命光照与祷告
 
主日
 
祷告需要生命的光照
  我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。(约八12
旧约预表里,灯台和香坛的关系,指明每一个到神面前去祷告的人,里面都该是明亮的,是有灯点在那里的。人不可以里面暗淡、不明亮,就糊糊涂涂的到神面前去祷告。若是这样,就不会有多少话语能祷告,也不会有多少负担可以祷告。所有能祷告的人,里头定规都是明亮的。能到神面前烧香的人,都是已经在祭坛那里受过对付,在十字架那里接受过破碎,并且经历过基督作生命,享受了基督作陈设饼,能照着所经历、所享受的,把基督像生命的粮食一样,带到神面前来陈列。这样的人,里头定规是明亮的,因为那个生命就是光。这时他自然很容易在神面前有祷告,并且非常清楚那些事需要祷告,那些事不该祷告。所以生命的光照,和我们的祷告有绝对的关系。
 
周一
 
主观的经历生命的光照
  生命在祂里面,这生命就是人的光(约一4)。
生命的光照不是由于一种道理上的教导,也不是由于一种真理上的指教,乃是由于人在生命里,有了相当主观的经历而产生的。圣所里的光,已经不是外院的光。外院的光是天然的,圣所里的光是由于金灯台,加上压碎的橄榄油所发出来的。这完全是一种主观里生命的故事。你在主面前一有实在的经历,你里头的生命就会有照亮的作用。
虽然一些真理的道,好像也是一种照亮,叫人明白什么是神所喜悦的,什么是神所不喜悦的,但那些还不能叫人深刻的到神面前去烧香。能叫人深刻的到神面前去烧香的,乃是生命给人经历而放明的结果。所以真实地祷告,不是由于你遵守外面的道理,乃是在于你里面有一种生命的光照着你。
 
周二
 
活在生命的光中
  神就是光,在祂里面毫无黑暗。(约壹一5上)
但行真理的必来就光,要显明他的行为是在神里面行的。(约三21
只有真实地在生命的光照里有经历的人,他在神面前才能接受负担,接受托付,在祷告里面背负担子。他许多时候的祷告,几乎都是忘掉自己,不记念自己这一面的需要,这一面的难处,不管是物质方面的、事务方面的,甚至属灵方面的。他可能在某一点上有软弱,胜不过,但他不太顾到。人越在那里顾到自己,祷告对付自己的弱点,越证明不一定是在光中,不一定是活在生命的经历里。一个活在生命经历里的人,一个活在光里的人,他的祷告大部分都是脱开自己。所以,他能在光中接受一个积极的负担,而这个接受不是因着外面的劝勉,乃是由于里面生命的光照。
 
周三
 
在生命的光中仆倒
  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7
最纯洁的人,就是最会祷告的人。你在神面前会祷告到什么程度,就必定会纯洁到什么程度。因为你越会祷告,就越活在生命的光中。生命的光在我们里面作工,开头都是消极的。这光要照着你这个人,钉着你这个人,不仅是在浮面上照亮你,更是刺透的、深入的,照到你里面去。这光照到深处,不仅给我们看见,我们在行动上、态度上,有一点点的错误;还照到我们的动机、我们的存心、我们灵的深处、我们里面的根源。可能我们外面没有错,没有污秽,没有罪,但我们里面却是不平不顺,凹凹凸凸的。这些给生命的光一照明,马上显明出来。这一个祷告的光,会在消极方面把我们照到无处可容,叫我们仆倒在神面前,懂得什么是没有可骄傲的,没有可夸口的,只有一个地方可以投身,就是祂的宝血。
 
周四
 
照着里面膏油的涂抹
  你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们。(约壹二27上)
当我们活在生命的光中时,这光在我们里面所作的,积极方面是叫我们有祷告的负担、引导、话语和口才。这个光照在里面,就是膏油的涂抹在里面,也就是神穿着我们。一有这种光照积极的工作,你就要学习把全人停下来,跟着这个生命之光的工作,在神面前祷告。不要太顾到外面环境上有什么需要,也不要太顾到记忆里要为那些事情祷告,只要紧紧地跟着生命的光照,它在你里面给你什么照亮,什么涂抹,你就跟着照样祷告。只有祷告功课学得好的人,才懂得什么叫作风随着意思吹,什么叫作灵是自由行动的。到这个时候,就像以西结一章的那个大轮,完全是由灵来转动;灵往那里,大轮就转到那里。你没有一个定意说,要为什么工作祷告,要为那一个人祷告,或者要为什么召会祷告,完全是里头的灵怎样转动,就怎样随着灵的转动祷告。
 
周五
 
停下一切的定意、记忆和外面的声音
  因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗三六9
我们必须学习在生命的光照下,在消极方面仆倒下来,在积极方面让它把神所愿意的、所要成全的、所要得着的,很自然的涂抹在我们里面,变作我们的负担,变作我们的引导。这时它就会给我们话,给我们口才,祷告在神面前。
在但以理九章,但以理的祷告,给我们看见,那里有一个人不仅有祷告的负担,并且有祷告的口才。比方他说,“求你…为自己使脸光照你荒凉的圣所。”(17)他那个话语,那个发表,叫神没有办法不被摸着。那个话能捆绑神,叫神必须作事。这个祷告不是一个人要到神面前祷告,所以就这样祷告了;不,乃是这个人经过里面的光照,在神面前仆倒下来,同时从神接受一个积极的引导和负担。所以,我们的祷告在神面前要有价值、有分量,我们就必须学习停下来,不让我们里面的定意、记忆,和外面的需要、呼声,来打扰生命的光在积极方面的工作。
 
周六
 
有生命中的安息与明亮
  凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。(太十一28
我们摸着生命光照在积极方面的工作,并照此而祷告,到一个时候,里面定规非常的安息。这个安息,不是理智能讲明白的,完全是深处的,是灵里的故事。许多时候,虽然你的理智受到搅扰、攻击,叫你不能安心,并且觉得有难处、有痛苦,但你的深处却有一种莫名其妙的安息。经历告诉我们,我们不仅是个安息的人,并且还是个非常明亮的人。这时,无论谁到我们跟前来,我们都能觉察出他的光景如何。
在祷告的事上,不要太去管祷告得不得答应,也不要太去顾到所谓的信心,却要好好学习在里面蒙光照、受对付,给光照到仆倒的地步;也要学习跟着光照的积极工作,在神面前有祷告。祷告到里头坦然了,安息了,你就应该在那里平安下来,这就可以了。若是这样,你会看见,你的祷告是蒙神悦纳的,你是一个平安地人,是一个安息的人,同时也是一个明亮的人。
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