第六课
学习与基督一同代求-三件重要的事(二)
 
纲目
贰 当我们要祷告的时候,我们该先吃圣别的食物而得饱足,也就是说,我们祷告时,该有神在我们里面作加给我们力量的供应─约一29六53~56
 
基督是一切的祭物,开了进入神的路,并且把我们里面充满。
 
我们在外院子的祭坛那里,经历了基督作祭物,我们有血来洁净我们,有肉来把我们里面充满。
 
我们若要来到香坛这里,就必须是在神里面的人,也是有神在里面的人,也就是说,我们应当与神是一,并与神调和。
 
我们祷告的时候,应当把香献给神,也就是说,我们的祷告应当有基督作香─出三十34~38启八3~4
 
在金香坛烧香,表征祷告。
 
香预表复活升天的基督,祂是唯一蒙神悦纳的一位。
 
烧香实际的意思,就是祷告基督。
 
职事信息摘录
吃有益健康的食物而得着能力,可用来说明我们在神里面祷告并向神祷告的时候,神也在我们里面祷告的经历。假设晚上有职事性的聚会,在聚会前我吃了晚餐,并且因我所吃的食物得着加力。当我来到聚会中说话的时候,我满了能力。我一面说话,晚餐所吃的食物一面加给我力量。同样的原则,我们在神里面祷告,并与在我们里面的神一同祷告,就是神在我们里面祷告。
一方面,基督就是帐幕;另一方面,基督也是食物。我们进到祂这帐幕里面,祂也作为食物进到我们里面。就食物而言,基督不是普通的;反之,祂是圣别的食物,献给神的食物。我们作祭司的进到帐幕里在香坛那里祷告的时候,不是吃凡俗的食物,而是吃圣别的食物,吃已经献给神的食物。不先成为祭物的食物,我们一概不吃。换句话说,不是基督的东西,我们就不吃。作我们食物的基督已经先献给神了。阿利路亚!我们能够在道成肉身的神里面,而这位神乃是食物,在我们里面加给我们力量。
根据预表来看,并没有指明香坛是一个祷告的地方,这是我们的解释。香坛乃是一个烧香的地方,而烧香就是预表祷告。我们为什么该在香坛那里祷告呢?既然我们是在神里面,神也在我们里面,而且我们还在香坛那里,我们就必须烧香。然而香是什么?香就是基督。基督是帐幕,基督是祭物,基督也是香。所以烧香的意思就是祷告基督。
启八3、四节说,“另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给祂,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。”这位天使就是基督,祂把香加在众圣徒的祈祷里,使烟往上升的就是这香,不是众圣徒的祈祷。我们的祷告必须有作香的基督和往上升的烟。这里的点乃是说,烧香实际的意义就是祷告基督。
如果我们看见烧香就是祷告基督,我们就会因着已往祷告的老套感到羞愧。我们祷告了许多事情,都不是基督。我们没有焚烧基督这香,反而焚烧异样的香。我们献上异样的香,就是基督自己以外的东西。然而,我们不该把基督以外的东西当作香来献上。
假设你到香坛这里来祷告,你要怎样祷告?你会为即将来到的旅行祷告么?你会为你的工作祷告么?真可怜,今天许多基督徒只为着这些事情祷告。如果他们不为着物质的事物祷告,其他就没有什么可祷告的了。他们好像不晓得怎样为着神的经营来祷告。他们听见祷告基督很觉希奇,这些对他们来说是外国话。事实上,祷告基督并不希奇;为许多其他的事物祷告而不祷告基督才希奇。信徒祷告基督是极其正常的。倘若我们一直为着交通工具、住屋、工作来祷告,神会说,“为什么你为着这么多希奇的事情祷告呢?为什么你为着更好的房子或更好的工作来祷告呢?我的心意乃是每当你祷告的时候,就是祷告基督。”
基督徒献给神千千万万的祷告,但神的目的却很少得以执行;基督徒一再的祷告,而神供应的恩典却很少分赐出去。今天谁晓得要如何祷告来推动施恩的宝座,将神生命的供应当作恩典分赐给所有需要的人呢?信徒几乎没有人晓得如何这样来祷告。再说,谁晓得如何祷告来推动权柄的宝座,好执行神圣的行政呢,还是很少人晓得如何这样来祷告?就实际的意义来说,许多祷告的人甚至没有在外院子里,更不用说在帐幕里了。他们向神祷告的时候,实际上是远离神的。
在本篇信息所说到的光中,我们都必须看见三件事。首先,我们祷告的时候,应当在帐幕里。其次,我们要祷告的时候,应当先吃圣别的食物而得着饱足。第三,我们祷告的时候,应当把香献给神。这意思是说,我们祷告的时候,应当在神里面祷告,应当与在我们里面作能力供应的神一同祷告,并且与作香的基督一同祷告。然后我们就要向神烧香。我信如果我们对祷告有这样的看见,我们的祷告生活就会有革命性的改变。愿我们都看见这个异象,并经历这种革命性的改变(《出埃及记生命读经》第一百四十九篇,一九〇五至一九一〇页)。
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