创一26“神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。”

创三15“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

创十二1“耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。”

出十二3，11 (3)你们告诉以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。(11)你们当这样吃羊羔：腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。

出十六12“我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说，到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。”

出十九4“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”

出二五8～9 (8)他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。(9)制造帐幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的样式。

出四十34～35 (34)当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。(35)摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。

利一1～2 (1)耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，(2)你要对以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。

利十一45“我是领你们从埃及地上来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣别，因为我是圣别的。”

民一1～3 (1)以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，(2)你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。(3)凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。

民十35“约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华阿，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。”

民十四29～31 (29)你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点的，就是按所计算的数目，从二十岁以上，向我发过怨言的，(30)必不得进我起誓要赐给你们居住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚，才能进去。(31)但你们的孩子，就是你们所说，要被掳掠的，我必把他们领进去，他们必得知你们所弃绝的那地。

申九1“以色列阿，你当听！你今日要过约但河，进去赶出比你大、比你强的国民，得着宽大坚固、高得顶天的城邑。”

赛六六1～2 (1)耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳；你们要在哪里为我建造殿宇？哪里是我安息的地方？(2)耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的，就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。

太十六18“我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。”

林前五7“你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。”

加四5“要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。”

启十九7“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己豫备好了。”

启二一2“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫”

壹圣经

一著者、著地与著时二主题三背景四中心思想

五概要六分段1旧约2新约

贰创世记

一著者、著地与著时二主题三背景四中心思想五概要六分段

叁出埃及记

一著者、著地与著时二主题三背景四中心思想五概要六分段

肆利未记

一著者、著地与著时二主题三背景四中心思想五概要六分段

伍民数记

一著者、著地与著时二主题三背景四中心思想五概要六分段

陆申命记

一著者、著地与著时

二主题三背景四中心思想五概要六分段* * * *

接下来九课，我们要研究圣经六十六卷中每一卷里各项紧要的事。这几课会给我们看见，圣经各卷书及圣经本身的概览。我们鼓励你要尽力记住每卷书的要点。

关于各卷书，会讲到以下方面：著者、著地、涵盖时段、影响著者的背景和环境、著者所要表达与背景相关的中心思想、主题、概要以及主要分段。主题是概要的摘要，概要包括各卷书的要点。壹圣经

一著者、著地与著时

到目前为止，我们已经看过整本圣经乃是人被圣灵推动，从神说出来的。（彼后一21。）神借着四十位著者配合，写成这本圣经；圣经主要写于美地，但也有些部分写于包括巴比伦和罗马的外邦地，费时一千六百年才完成，从主前约一五○○年至主后九十六年。

二主题

圣经的主题只有四句话：神计划创造，撒但背叛破坏，人堕落失丧，基督救赎建造。

旧约圣经的主题是：神创造，撒但破坏，人堕落，神应许基督来救赎。

新约圣经的主题是：基督照着神的计划来救赎罪人，建造召会。

三背景

人被神所造乃是要盛装神，好彰显祂并代表祂。然而，人堕落离开了神，对神变为无用，且注定永远的沉沦。但是神仍然爱人并且渴望拯救人，好使祂能完成祂永远的定旨。

四中心思想

圣经的中心乃是基督和召会。圣经不光是启示基督自己，同时也启示基督的一个配偶，基督的一个身体，就是召会。

旧约是把人引到基督，要人从祂得着救赎。

新约就给我们看见，在基督里召会怎样得蒙救赎，而被建造。

五概要

圣经启示神、基督、那灵、基督的工作、人、救恩、永远的生命、信徒、召会、国度、新耶路撒冷、约、时代以及撒但。神是计划者，基督是照着神的计划创造人。撒但进来败坏人，而基督进来拯救人。那些相信神救恩的人就接受永远的生命，并且他们作为团体的彰显，是今世的召会、来世实现的国度、以及永世的新耶路撒冷。神与人立了八个和祂定旨有关的约，并分四个时代完成祂永远的定旨，也就是在四个时期来对付人。至终，撒但受审判，神借着使祂自己与人调和而得着荣耀。

六分段1旧约

（一）律法书，也就是摩西五经：创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。

（二）十二卷历史书：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上、撒母耳记下、列王纪上、列王纪下、历代志上、历代志下、以斯拉记、尼希米记和以斯帖记。

（三）五卷诗歌书：约伯记、诗篇、箴言、传道书和雅歌。

（四）十七卷申言者书：以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书和玛拉基书。2新约

（一）五卷历史书：马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音和使徒行传。

（二）二十一卷书信：罗马书、哥林多前书、哥林多后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书、提摩太前书、提摩太后书、提多书、腓利门书、希伯来书、雅各书、彼得前书、彼得后书、约翰一书、约翰二书、约翰三书和犹大书。

（三）一卷预言书：启示录。贰创世记

创世记的意思是“生产”，“起源”。创世记产生每件事物，起始每件事物。创世记这卷书包含一切神圣真理的种子。整本圣经的一切神圣真理，都在本卷书撒下种子。

一著者、著地与著时

摩西五经—创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记—是摩西写的。摩西出身王宫，是文学家、政治家、也是军事家。用世界的话来说，还是宗教家。五经是他在西乃山和旷野中写的。摩西五经写于主前约一五○○年，其中所记载的事发生在神起初的创造至主前约一六三五年。

二主题

创世记的主题是：神创造，撒但败坏，人堕落，耶和华应许拯救。

三背景

创世记是圣经的头一卷书。在神口头启示二千五百年后，创世记标志着记录神之启示的开始。启示需要写下来，好使所有人都能得知神的启示。

四中心思想

创世记的中心思想乃是：基督是堕落之人的盼望与拯救，神要借基督使堕落的人成就祂的定旨。

五概要

创世记启示神的创造与人的堕落。按照创世记，人是一步一步的堕落：从神堕落到良心，从良心堕落到人治，从人治堕落到背叛。在背叛里，人弃绝神而转去拜偶像。人在巴别背叛神以后，神就放弃受造的族类；然而，祂不能、也没有丢弃祂的定旨。所以，神放弃受造的族类以后，就呼召新的族类，就是始于亚伯拉罕的蒙拣选的族类。神应许亚伯拉罕，地上的万族都要因他得福。（十二3。）但到后来，这蒙神拣选并呼召的族类，从神的选召堕落到埃及，就是堕落到世界里。

六分段

（一）神的创造；（一1～二25；）（二）撒但的败坏；（三1～十一32；）以及（三）耶和华的呼召。（十二1～五十26。）叁出埃及记

一著者、著地与著时

此书所记载的事发生在主前一七○六至一四九○年。（见创世记著者、著地与著时。）

二主题

出埃及记的主题是：神的拯救、供应和启示，以及祂居所的建造。

三背景

以色列人蒙拯救出埃及后，就飘流在旷野。神的定旨不只要救他们脱离法老的暴虐，更要让他们建造祂的居所，就是帐幕。神的心意是要向以色列人启示祂永远的定旨，就是要在地上得着祂的居所。（出二五8～9，40。）

四中心思想

出埃及记的中心思想乃是：基督是神子民的救赎、拯救和供应，也是他们敬拜和事奉神的凭借，使他们在祂里面与神建造在一起，而得与神相见，彼此交通，互为居所。

五概要

出埃及记首先指出以色列子民如何在埃及为奴隶。（一8～14。）然后启示以色列子民蒙了救赎和拯救。（十二27，十四30。）在他们蒙了救赎和拯救之后，以色列子民就在旷野受主的引导。（十三17～18，21～22，十七1，十九1～2，四十36～38。）他们受云柱和火柱的引导。再者，吗哪从天而降，活水从裂开的磐石流出来。最终，以色列人在他们的旅程中被主带到西乃山，在那里他们接受了神永远旨意的启示，就是要在地上有祂的居所。（二五8～9，40。）接受了这个启示之后，他们就建造会幕作神的居所。（三九32，四十2，34～35。）

六分段

（一）被奴役；（一1～22；）（二）蒙救赎并得拯救；（二1～十五21；）（三）蒙引领；（十五22～十八27；）（四）领受启示；（十九1～三四35；）以及（五）建造帐幕。（三五1～四十38。）肆利未记

一著者、著地与著时

（见创世记著者、著地与著时。）

二主题

利未记的主题是：蒙神救赎的人敬拜神，并过一种圣别的生活。

三背景

以色列人为神的居所建造帐幕以后，需要认识如何敬拜神、献祭给神、事奉神、活在神面前、以及如何在神面前过节。他们若没有从神而来正确的启示，就会照着自己的观念实行。因此，神定意给他们一卷启示祂思想和方式的书。

四中心思想

利未记的中心思想乃是：基督是蒙神救赎的人在交通、事奉和生活上的一切。司可福博士（Dr. C. I. Scofield）曾指出，利未记的每一页都可看到基督。在利未记，基督是一切。祂是供物，祂是大祭司，祂是蒙神救赎之人生活上的一切。所以，利未记是一卷论到基督且满了基督的书。

五概要

利未记的概要乃是：蒙神救赎的人凭着帐幕，靠着供物，借着祭司，得与神交通，事奉神，并作神圣别的子民，过圣别的生活以彰显神。

六分段

（一）献祭的条例；（利一～七；）（二）事奉的条例；（八～十；）（三）生活的条例；（十一～二二；）（四）节期的条例；（二三；）以及（五）其他条例与警告。（二四～二七。）伍民数记

一著者、著地与著时

此书所记载的事发生在主前一四九○至一四五二年。（见创世记著者、著地与著时。）

二主题

民数记的主题是：神所救赎的人编组成为神的军队，以及他们为神争战的行程。

三背景

在以色列人蒙拯救出埃及，得着神的供应并从神得着启示，为神的居所建造帐幕以后，神就从帐幕中向他们说话。他们学会了如何敬拜神并如何过圣别的生活，但还需继续往前。此书给我们看见他们如何继续往前。

四中心思想

民数记的中心思想乃是：基督是神子民的生活意义、见证、中心，以及他们行程和争战的领导、道路与目标。

五概要

民数记的概要是：蒙救赎、被圣别的以色列人编组成为神圣别的军队，要跟随神的领率往前，并要为祂争战。

六分段

（一）成军；（一1～九14；）（二）行程；（九15～二十29，二一4～20，三三1～49；）以及（三）争战。（二一1～3，21～三二42，三三50～三六13。）陆申命记

一著者、著地与著时

此书所记载的事发生在主前一四九二至一四五二年。（见创世记著者、著地与著时。）

二主题

申命记的主题是：神所救赎的人预备好要据有美地。

三背景

申命记里面满了摩西对第二代的说话，他们乃是预备好要进入并取得美地的一代。摩西担心他们会重复他们先祖的失败，就嘱咐他们许多事，一再重复说到某些事。他特别重复说到那些会保守百姓、使他们有资格进入并取得、承受、享受美地的事物。摩西好象一位年老的父亲，由于关心他的儿女而说话。

四中心思想

申命记的中心思想乃是：基督是神子民的指导者和领导者，使他们能进入属天的领域，并有分于祂的丰富。

五概要

申命记的概要是：在以色列人长期飘流旷野以后，神重新训练新一代，预备他们进入神应许要赐给他们承受为业的美地。

六分段

（一）往事的追述；（一1～四43；）（二）律法的重申；（四44～二六19；）（三）警告；（二七1～二八68；）（四）立约；（二九1～三十20；）（五）最终的劝戒与嘱咐；（三一1～29；）（六）摩西的歌；（三一30～三二47；）（七）摩西的祝福；（三三1～29；）以及（八）摩西的死以及他的继承者。（三二48～52，三四1～12。）问答

请和你的同伴轮流互相测验圣经的主题和摩西五经各卷书的主题。尽量用同样的方法记住本课其他的点。引用书目

1认识圣经，第二至三篇

2创世记生命读经，第一篇

3利未记生命读经，第一篇

4出埃及记生命读经，第一篇

5民数记生命读经，第一篇

6申命记生命读经，第一篇参读书目

1圣经提要，第一至五章

2创世记生命读经，第一至二篇

3出埃及记生命读经，第一篇

4利未记生命读经，第一至二篇

5民数记生命读经，第一篇

6申命记生命读经，第一至三篇