读经：弗一7，加三13，彼前二24，三18，林后五21，来十12，九28，12，14，彼前一18~19

在本课我们要开始说到神完全救恩的五个客观方面，解决我们在神面前的难处。第一项是基督死在十字架上，为我们所成功的救赎。首先，我们来读弗一7：“我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免。”

救赎是什么？救赎是“赎回”的名词形态。救赎这辞的意思是，将原来是你的，却失去了的东西买回。这本诗歌属于我。倘若这本诗歌遗失了，而我付代价将它买回，我就是赎回这本诗歌。因此，救赎的意思是出代价重新得回。

我们原来属于神，是祂的产业；然而，我们失丧了。虽然如此，神不放弃我们。祂付代价将我们买回，付极重的代价重新得回我们；这就是救赎。甚至在我们失丧了之后，祂还是渴望再得着我们。然而，神这样作并不容易，因为我们失丧了，就使我们牵连到罪和许多其他违反神公义、圣别并荣耀的事里。因为我们失丧了，我们在神的公义、圣别和荣耀上与祂出了许多问题。我们在三重的要求，公义、圣别和荣耀的要求之下。许多要求置于我们身上，而我们不可能履行这些要求；代价太大了。神为我们付了代价，以极大的代价重新得回我们。基督死在十字架上，为我们成就永远的救赎；（加三13，彼前二24，三18，林后五21，来十12，九28；）祂的血为我们得到了永远的救赎。（九12，14，彼前一18~19。）

按照神的公义，我们是不义的；神是圣别的，我们是不圣别的。我们的定命是圣别，但我们堕落了，接受了罪的性情；结果我们不彰显神，却彰显撒但。因此，我们非常亏缺神的荣耀。多么可怕的情形！

因着罪、过犯和不法，我们失丧了，落在律法的要求之下。根据这律法，我们受咒诅必要死。

然而，赞美主！耶稣基督来救赎我们。借着祂公义的死，祂救赎了我们，使我们归回神和祂的定旨；祂的宝血就是为了成就这事的代价。因我们付不出这么高的代价，祂就为我们偿付了。我们的定命原是死在罪中，但现今我们可以回到神面前，蒙神赦免，接受神的生命，被祂充满并彰显祂。何等奇妙的救赎！