第十九篇
新路具体实行的步骤(二)
 
关于全时间训练
本篇信息,我们要进一步交通,关于新路具体实行的程序和预算。首先,关于全时间者,我们都要领悟,他们必须是经过训练的。有没有经过训练,差别很大。然而,我们必须绝对避免学校的作法;我们不是在这里办神学院。我们乃是在装备真理、生命长大、为主作工、带领聚会、到各地建立召会、照顾圣徒等方面,有所训练。
已往的开展行动,多是弟兄姊妹随主引导,受职业调动,从这城移民到那城,带三、五个亲友得救,然后开始聚会;以后有人前来加强,就成立召会。这样作虽很自然,却很缓慢。现在主带领我们的新路,乃是事半功倍。一千位全时间者,分一百队下乡,一个月就能在一百个镇兴起召会。然而要有这样的功效,需要事前多面的训练,和充分地准备。目前受训者有二百六十位,距我们的目标还差七百多位;也许在要来的一年,会有够多的人参加训练,这对他们将是很大的用处。
因此,我相当看重训练。我们不能光召聚一班人,无知无识,也没有什么经验和学习,就下乡去叩访。可能人一开门,他就不知该说些什么;或者人信了,也不知道如何继续带领他。这些都需要训练的教导和操练。也许受训者将来都得穿“制服”,不是说穿同样的服装,而是穿得平常且一致。这样,将来人家都知道,基督教里有一班人,生命丰富,真理清楚,圣经讲解得也很透彻,穿戴整齐又高雅,说话有分量,品格高尚,他们里面自然会起敬重的心。等我们去叩访时,他们一看见就都会欢迎。这点关系很大。
今天全世界,特别在美国,各大公司都花高价,聘请服装设计师,为他们的职员设计服装。那个设计穿起来既不奢华,又不像军装,就是平常的服装,但高贵、庄重又大方。若是你去银行,看见办事员穿着、行止都很随便,下次你就不愿再去那个银行。所以,我首先盼望同工们、全时间者能作到这点,就是虽然穿着普通,却必须规矩、大方、庄重,得人的敬重。不仅如此,以后连我们出版的书籍、小册、单张,都得有高贵、典雅的外观。这样一来,不只福音、真理能出去,连高贵、庄重也跟着出去。
 
聚会外观的改制
再者,因应改制的要求,盼望长老们接受负担,请弟兄姊妹来聚会时,郑重穿戴,不随便,不花俏,乃是端庄得体。其次,会所的布置也要革新,场面不奢华不艳丽,却要高贵整洁,不给人贫穷寒酸的感觉。
一九五〇年初,倪弟兄在香港带进一个复兴,当时我正在台湾开辟主的工作。倪弟兄通知我去香港;我一到,他就把我带进事奉聚会,要我照着主所给的权柄,安排香港召会的长老、同工、执事等事奉。之后,他回到中国大陆。我就接下担子带领香港召会事奉,首先,我要求他们把会所改一改。那时会所在一栋租来的公寓二楼,门口挂了一根大铅丝,悬着一个大鼓锤当门铃。香港是举世闻名的头等都市,装电铃根本是件小事,会所却用了这么一个门铃。不仅如此,有些圣徒家的客厅摆设十分华丽,用的都是高贵的物品,又有钢琴;会所却像个贫民聚会的地方,墙上的镜子可能从挂上那天就没擦过,东西是放得东倒西歪,没有管理,并且只有一架破风琴,还是一位西教士到内地作工,回国前经香港送给会所的。我厉害的责备了香港事奉的弟兄们;感谢主,圣徒们都很顺服,当天就改了样子。我早上说过话,晚上再去时,电铃装起来了,镜子拆掉了,破风琴也换成了大钢琴。
以后香港召会成立购建小组,准备买地建会所。他们看中尖沙咀一块属天主教的菜园地,二十二元一方尺。他们问我要买多少,我说至少二亩,就是一万二千方尺,需要二十几万。在三十六年前,这是一笔庞大的数目,所以他们请求我减半。我笑着说,“这是你们的事,你们要买多少就买多少;但我告诉你们,尖沙咀是摆渡中心,一过海就是香港。香港已经发展十足,要再发展就得往九龙过来。以后尖沙咀会是港九中心,所以这块地你们要快快买。”
他们还在忧愁时,倪弟兄听到消息,就嘱咐他们说,“关于你们购地建会所的事,常受弟兄怎么告诉你们,你们怎么作就对了。”他们接受了,预备买六千方尺。去买的时候,卖方每尺涨一元,六千方尺就多六千元。我说,再贵也要买;再不买地价又要涨了。以后图样画出来,发现六千方尺不够,再去买时买不到了。勉强说好说歹,又买了三千多方尺,才盖起会所。现在这块地已经价值千万美金。香港因着会所的改变,召会人数逐渐多起来。到了一九五四年,我去召开特会和训练时,会所里外坐满了一千多人。
高雄会所的地,是一位同工带我去看的,当初也是稻田一片。七百六十坪地,每坪五十元。我一看,就清楚高雄将来一定大有发展,那里正是高雄的中心。于是告诉弟兄们,快快去买。当时张子模弟兄来找我,我就从我的职事里拿钱给他,嘱咐他路上小心。今天那块地也是五千倍的增值。
我们不是靠外面的物质吸引人;但今天是二十世纪,特别台湾在各面都已构上国际水准,却只有我们的会所仍是别脚、不美观,那实在与我们的神,和我们所传的福音不相配。就态度而言,神是圣别、荣耀的神,我们来聚会是来到“圣地”,穿戴一定要合宜。否则人看见,就会质疑我们的神是怎样的神,我们是怎样的人,怎么在神面前没有一点敬畏、敬重的心。我们不是要求外面的规律,乃是盼望弟兄姊妹能清楚领悟,接受正确的带领。
如此,我们就能有明亮的见证,让人看见我们乃是一班高尚的人。今天在教育界、工商界有所成就的人,他们的家也都是规规矩矩,有模有样。我们信徒更该是这样的人。这样的见证很有说服力,能带进扩增。摩门教是基督教公认的两大异端之一,却能靠着外在的显出,大大的传开。摩门教徒无论在家庭、个人、行为、举止、或外观上,都很吸引人;他们说话诚实,守信用,守时间,为人正派,因此令人起敬。我也曾经提过,菲律宾的那个基督教异端团体,也是相当成功。他们宣称耶稣基督不是神,只是高尚、头等的人,他们乃是学习祂的为人;这分明是个异端。但只因他们诚实作事、守信用、守规矩,就有了强的扩展力;三十年前有一百万人,现在已有四百万人,并且有许多都是上流社会的人,如律师、医生等。
虽然我们有的是真理、生命、福音,是真正的钻石;但这些钻石不能用卫生纸随便一包,就卖给人。即使是真正的宝石,让你用卫生纸一包,也没有人会信里面是宝石。所以,外在的装饰也是相当重要。因这缘故,全时间训练里就有这样的课程,训练他们个个端正得体、整整齐齐。如果你穿得古里八怪,领带系得乱七八糟,头发也没有梳理,即使你传讲的是真理,也不会有人理。
有位弟兄,我怎么看他都像个“小弟兄”。有一天他作见证,他把生命读经都读过了。我大吃一惊,看看他,实在是不太起眼。今天他完全改观了,穿着都很合宜,一点不古怪。所以,人的外观不能不讲究。一个外交官,通常有三个讲究:相貌、举止和服饰。相貌是天生的,无法改;谈吐、说话、仪态是可训练的;外表的服饰、派头,是可培养的。如此,相貌、举止、服饰皆相宜,才能把国家代表得合式。我们作福音的代表,神的大使,更得有个像样的外观。
 
关于训练的其他要点
在全时间训练里,也增加了语文课程。这是为福音化台湾和全球,所作的准备。台湾福音化之后,有些全时间者会被打发到国外,特别是南美、非洲、澳洲和日本、韩国。所以这几种相关的语文都要学。再者,为着明白圣经、读参考书,希腊文一定要学,我们从各地请来教师,一面教语文,一面让他们过召会生活。这是一举两得的作法。
关于训练中心的装备,一切都要简朴、郑重、一致,也要有专人管理事务、财物。每年都会有全时间训练,所以必须建立规范。以后主若许可,等林口大会所盖造起来,训练中心就要移到那里,规模更为可观。现在开头先奠立一个好基础,将来照着作就会很顺利。
盼望各召会尽量鼓励青年人,参加全时间训练,并帮助处理报名事宜。我不坚持自己的看法,若有召会想在当地有全时间训练也可以,但我更愿意你们能集中一起作,这在师资、课程内容上,会更丰富、充实,也更省力。全时间训练一年两期,每期四个月;另外四个月,他们可以回各地帮助、加强召会,或者留在台北发展社区。这会使开展的步伐强而有力。
 
关于训练的开支
全时间训练的开支,一定要众召会共同负担。原则上,每二十人产生一位全时间者。但因着各召会,环境上不尽相同,有的召会可能没有合式的青年,能出来全时间,在供给的事上,却仍当忠信的负担一分。有的召会或会所学生多,产生全时间者多,却在供应上有为难,这时,其他召会或会所就当补上。如果台湾众召会真正是一体,众圣徒齐心努力,能出人的尽量产生人,能出财物的尽可能奉献,主的恩典自然能使我们达到一千位全时间者、五年福音化台湾的目标。
 
关于林口大会所的交通
我们目前在台北所作的,乃是要作出一个模型,然后扩展到全岛,福音化台湾。我们的基本原则,是要把召会建造在信徒家里,福音、真理、造就都在家里。另一面,基督徒仍需要有大聚会,因为大聚会的空气,是任何小聚会所无法顶替的。为此,需要一个大的会所,一面可以有每月一次的集中聚会,一面平常可以作经常性的长期训练。林口大会所一旦盖造起来,能容纳一万五千人,各地圣徒可以分批按月集中聚会。
按圣经旧约的原则,神定规祂的子民一年三次要聚在一起;这对以色列国的建设和团结,有莫大的助益。如果召会只建造在家里,那是零星的,无法将众圣徒联调在一起,所以需要大会来把众圣徒联调起来。其次,有些高峰的真理,职事无法一家一家传讲,需要借着大聚会来释放。大会里释放高峰的真理,就变成真理课程,让众圣徒在各家彼此问互相教。再者,我们也可以召聚国际性特会和训练,把全球的召会调成一个身体。所以林口大会所不仅是为着台湾的需要,更是为着国际的需要。
凡我们所行的,都与国家有益。我们所作的送福音、真理到家,福音化、真理化、召会化台湾,乃是真正的心灵改革,对人们的道德行为,影响深远。将来林口大会所盖造起来,作为训练中心,如同生产的工厂,对国家建设大有益处。所以盼望众圣徒为此多有祷告,让政府有远见,批准我们的申请。
关于林口大会所的预算,需要将近四亿台币。全时间训练和下乡开展的需要,差不多也是四亿。如果只由台湾的众召会来负担,担子是太沉重了。我盼望海外圣徒,特别是美国的召会,也能把肩膀摆进来。这需要我们多有祷告。以先后次序而言,全时间训练和下乡开展的需要列在前面,一九八八年一月定规开始福音化台湾的行动。林口大会所的建造,要看政府的许可和圣徒们在奉献上的程度;这需要时间。
 
三项重要的事
盼望同工长老们回到各地,要向众圣徒有明确的交通,清楚提到这三大程序、三大预算、三大需要。第一,全时间的供给,人数的名额和财物的需要。第二,全时间训练和下乡开展的需要。第三,大会所盖造的需要。全时间训练中心是在台北,但受训学员来自台湾各地,并且将来是为着全地,所以不能只由台北召会负担,应由全台众召会一同背负。盼望弟兄们鼓励圣徒们都起来,响应这三件事。我们把这三件事作成功,主的恢复在地上就会有很广大的出路,主恢复的前景也将远超我们的期待。
李常受弟兄于主后一九八六年五月三十一日讲于台北
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