第十六篇
带进荣耀前景的负担与实行
林前十五58说,“所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”保罗这一节的话,乃是结束他在十五章里论到关于复活真理的教训。
保罗在说到复活的真理之前,先在十节作见证说,“然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。”保罗的意思是,恩典在他身上作工,使他成了一个非凡的人;就是他自己也无法说,他成了怎样一个人。他所以能格外劳苦,把神的经纶带给神的儿女,不是靠他自己,乃是神的恩与他同在。
接着保罗就说到复活的真理,最后在五十八节,他下了一个结语,见证在复活之主里的劳苦和工作,不是徒然的。今天我们的工作,若是在复活里,不在天然里,就不会枉然。我自己很宝贝保罗这句话。几十年来,从我开始事奉主,就常受这句话的提醒、激励、鼓舞。我常对自己说,“我在主里劳苦,这个劳苦不是工作,而是恩典,并不枉然。所以我要坚固不摇动,常常竭力多作主工。”
 
回顾与前瞻
本篇信息,我有负担对你们作一个交代,或者作一个说明,说到这段时间里,主在我们中间带领的行动,到今天为止所给我们看见的一个结果,并其前瞻的远景。可以说是个对已往的总结,也是个对未来远景的前瞻。
一年半前开始改制时,我首要的目标,就是愿意召会的事奉完全脱开旧作法,而得以脱胎换骨。感谢主,到目前为止,虽然尚未完全脱胎,至少已经稳定成形。现在就要看众同工、长老们,能否稳定且坚定不移地往前,使这脱胎至终能完全成形而产生。
其次,我也告诉你们,我们应当接受一个负担,不只要主恢复的召会人数扩增,并且要积极使主恢复的开展普及全岛。我提起这事,个人里面的感觉是非常伤痛;我深深觉得对不起主。从一九四八年,主把我们带到台湾岛,到一九八四年为止,有三十六年之久。头五年,主大施恩典,不仅召会人数大为扩增,并且主恢复的开展,可说在全岛完全布开。那个扩增和开展的结果,使召会从三、五处增至六、七十处,人数也有超过百倍的增加,从四百增至四、五万。以后我们受了一点打岔,落下去而停顿下来;之后,就再也没有什么扩增、开展了;因为人数几乎没有增加,召会也仅仅加了几处。
到了一九八四年,我回顾这三十几年的光景,里面真是忧伤。因为这么一个小岛,在主安排的环境下,各面的情况都是最好,无论那方面,都够条件让我们扩展主的国度;然而我们没有作成。因此,我深觉愧对主;同时也清楚,是我们从主接受使命,扛起这个负担的时候了;我们必须尽全力,将整个台湾岛福音化、真理化、甚至召会化。当时我们就定意,盼望在五年内将这事作成。为了成就这事,我们提起一个重大的需要,就是每年必须加进五百位全时间者,是大专毕业的青年。这样,五年就能有二千五百位全时间者。
当我们谈及这个需要时,我里面清楚,这乃是出于主。如今一年半过去了,就着目标来说,是相当的迟缓、迟慢。然而另一面,按着事实,也照着我们过去所经历的来看,主实在是怜悯了我们。到底主的恢复在台湾是有基础的,就是你们诸位都仍然忠心的为着主,这在这一年半之内显明了出来;并且愿意接受负担,响应主的呼召,出来全时间的青年圣徒,共约二百五十位。我盼望今年夏季开训时,至少再有二百位加进来。这样,再过一年半,至少能有七百至一千位全时间者产生。盼望借着前后三年福音化台湾的预备,到一九八八年,我们就能编组成军的出发。
现在还有一年半的时间,仍是我们训练军兵的时候。在全时间训练里,至少需要用五分之二的时间,作社区叩访,操练送福音、送聚会到家,并学习如何叩访应对。其他的时间就用来上课装备。这样,等到一九八八年出发时,这些受训者必能得着充足的预备,学得上好的作法,习练得通达,往各乡镇去开展主的福音。
经过在主面前多方考量后,主给了我们一个作法,就是把一千位全时间者,编成一百队,到一百个乡镇作工;两人一组的叩访,送福音、送聚会到人家里。等一个月后,就留下两个人,在当地继续带领初信者,并成立召会。其他八百位再重新组队出发,到八十个乡镇作一个月。这样,五个月之内,就能使全岛三百一十八处乡镇,都有召会。最重要的是,借此就把福音和召会的聚会,建造在每一个新得救者家里。
等到全岛大致福音化后,福音网、真理网、召会网遍布全岛,接着就是第二个五年,要到各大城市的社区开展,并由各乡镇往四围村里开展。使台湾十足的、百分之百的福音化、真理化、并召会化。这不是作梦,也不只是一个理想,而是一个具体的前景。如果我们向主忠心,并且积极劳苦,这个远景必定实现。
今天的时代大异于已往;台湾经过四十年的建设,各面都显得欣欣向荣,交通网密布,教育程度普及,水准提高,工商业发达,财力充沛,人民生活宽裕。就是使徒彼得,也没有得着这么好的时机;甚至主耶稣复活升天后,在五旬节那天,全犹太地的光景也远不及此。当时,犹太人受罗马帝国的压榨、勒索,经济凋敝,民不聊生,教育既不普及,交通又不顺畅;从耶路撒冷至加利利的迦百农,只能步行,最多是骑驴子;也没有可以互通音讯的工具。然而就在那种环境中,彼得还带领众人传福音,从耶路撒冷一路往外扩展;三十几年之间,达到犹太全地、撒玛利亚、小亚细亚,到达东欧,远至罗马。今天主给我们一个如此便利、丰富的局面,我们若仍不知劳苦,那真是何其笨拙,何其辜负主的恩典!
今天我们甚至能使用电话,召开长老聚会;欧洲、非洲、美洲数十处召会的圣徒,也能聚在一起,借着电话有甜美的交通。这是主何等的恩待。所以,我们都必须醒悟过来,看见这是个大有为的时代,好好抓住机会,有一番作为。今天我迫切仰望主,求主宝血遮盖我们众人,使我们在这里,完全为神的国度争战。我们不是作小工厂的小经营,我们是在作天国君王的宇宙大业;我们在这里是与主配合,为主使用,来开展祂的国度。这不是一件小事,乃需要我们全力以赴。
我说这话,是愿意你们受鼓励。我不勉强你们放下职业全时间;但我实在盼望有长老能出来全时间,即使不能长期全时间,至少能在福音化台湾这十年中全时间,直到各城市、各乡镇都有召会,你再回去在职。这是荣耀的,也是最蒙主悦纳的事奉;这也是主恢复一个荣耀的大举动,盼望你我都在这个大举动里有分。
 
建立家中聚会
那么,我们当如何行,才能带进荣耀的前景,达到既定的目标?首先,需要每一处地方召会的长老,都接受负担,到圣徒家中建立聚会,使每位圣徒家里,都有家中聚会。上个月台北这里,家中聚会的人数是四千五百人,现在已经达到五千一百位。所以,我们应当受激励,更往前去。然而,我们不能只注意人数,乃要注重把家中聚会建立起来。
家是巩固的单位;在家里得救的人,自然就在家里长大,在家里被建造,不容易丢失。已往召会就像社团,人得救了常常丢失,因为没有人管,也没有人理。现在召会必须建造在家里,人受浸、得救后,不会丢失,并且是结实的。故此,我盼望众长老都能看明,我们没有意思建立以会所为中心的大聚会;我们乃是建立以家为基础的家中聚会。家才是召会建造的基础,也是召会建造的单位。这不是说,不要会所了;会所不过是个凭借,是座桥梁,给我们运用、走路。我们真正建造的目标,乃是家中聚会;有一千圣徒,就有一千个活动的家,有一万圣徒,就有一万个活动的家。如果台北有一万个家,家家每月带一个人,一年就能带进十二万人。这是一件不得了的事。若照已往老旧的作法,十二万人要安排多少长老、同工去照顾?但现在不需要安排,只需要各家去照顾。
这一点我们必须越看越清楚,越说越透亮。这是改制的命脉,必须成功。从这面来看,我们实在需要看重全时间训练。我愿意告诉你们,我和施训者已有一个概括的计划,盼望以后全时间训练,集中在台北市召会三会所的训练中心,所有的受训者都必须住在中心。也许有的地方召会不高兴,因为有心的青年人都集中到台北,本地怎么办?弟兄们,我们必须有一个远大的眼光,不该让本位主义蒙蔽了主恢复的整个前途。这些青年乃是暂时受训;以后他们会按着需要,到各地服事。所以为着主恢复的大业,各地召会的长老、负责弟兄,必须尽可能鼓励青年人参加训练,并且送他们来受训。
为着全时间训练的需要,为着福音化台湾的行动,财物上有很大的需要。单是为着全时间训练的需要,负担就很重。从一开始,我就交通,召会中每二十位圣徒,必须产生一位全时间者,并且负担他们受训及生活的费用。各召会一面要积极朝此目标努力,另一面也必须尽力摆上财物。也许有人说,参加训练、奉献等,乃在乎圣灵的感动和引导,不该有人为的安排。然而我们必须明白,凡关乎个人行动的事,在乎圣灵的引导;凡关乎召会全体行动的事,圣灵的引导乃是借着使徒、长老指示众圣徒而产生。在保罗的书信里,我们看见他如何吩咐提摩太,也如何安排他的同工们行动。
主若许,连聚会中圣徒的穿戴、座椅的布置等,都需有所规划,重新安排。我们每次聚会,都是面见神,所以必须郑重其事;如果我们还像从前那样,随便的作,就是贱卖主的恢复。前篇信息我已提过,菲律宾有一个异端团体,称作“基督的教会”(Iglesia ni Christo),在他们的聚会里,个个仪容整齐,服装正式。所以高阶层的社会人士都喜欢加入,并以此为荣。这是我们应当注意、检讨的。
也许有人说,这样作就像雅各书二章所说,按外貌待人,只要富人不要穷人。那我就要说,林前十一章给我们看见,使徒保罗的时代,信徒们习惯聚在一处共吃晚餐;富人带的食物多又好,穷人带的少,但都为给彼此享受;这称为爱筵(彼后二13犹12)。然而哥林多人在这事上作得不合宜,没有彼此等待(林前十一33),反而各人先吃自己的晚餐,以致富人酒醉,穷人饥饿(21),造成他们中间的分裂与派别(18~19)。因这缘故,保罗责备他们藐视神的召会。照样,如果我们中间,有的圣徒无法穿戴整齐,富有的圣徒就当为此奉献。这不是笑话,乃是说我们不能藐视神的召会,不能贱卖主的恢复。主耶稣不是奢华的人;但祂被钉十字架时,兵丁还拈阄分祂的衣服,这证明主耶稣的穿着仍相当考究。如果祂穿得像乞丐,兵丁早扔了,那还会争相夺取。
从一九八四年十月定规改制以来,我里面就有大的翻转;我不愿从西方开始这个工作。一九四九年,主差我到台湾来,我如何从台湾开始,作出一个局面;现在我也要从台湾开始,慢慢的由里到外,重新作出一个新的光景。
 
成功真理教导聚会
其次,众长老也当把真理课程教导聚会作起来。真理课程教导聚会必须成为聚会的中心,不只教圣徒真理,还得带他们聚会。将来凡是集中的聚会,其中心都必须是真理教导聚会。我们没有讲道聚会;我们的讲道聚会就是真理教导。
在台湾,说到教导真理,主的恢复可说是基督教里最有资格,也最有经历的;我们甚至教到国外,也没有人能和我们比。特别我们的真理课程,里面的要点丰富,路线清楚,写出来的文字简洁达意,深入浅出,就是初信者也能懂。当然我们不能自满,在教授的方法上,还需要多加研讨改进。
要紧的是,我们不能只重教导,还得把聚会带活。若是这样,就是有亲友要来,我们也能直接把他们带到真理聚会。盼望今后主恢复中最吸引人的,就是真理聚会。我们必须随时代转变;今天的人都愿意受教育,即使他未得救,也愿意明白真理。如果我们讲普通的道,人不会觉得希奇。如果我们讲得很合逻辑,有条有理,并且有内容,人都会信服。基督教用圣经教导人,这是举世闻名的事;人或多或少都得尊重这本书。我们能从其中,从众人所重看的这本经典里,将真理有条有理的摆在人前,人都会肃然起敬。
今天大多数人都受高等教育,大学毕业的人满街都是;如果我们还像从前,只是把人请来坐上一小时半,听一篇渺茫的道,那是行不通的。真理聚会乃是简单明了的给人一篇道,有真理,有逻辑,很容易感动人;对那些受过教育、有思想的人,这是最有影响力,也是最具吸引力的。所以我们必须以真理聚会为目标,甚至借此传扬福音。我们若是作得好,这在基督教里是创举,也是别人学不来的。
 
积极作社区和校园的叩访
第三,我们一定要积极作社区和校园叩访;你们同工、长老都要带头作这事。今天台湾社会发展很快,特别大都市的发展完全在社区。凡人品高尚、年轻有为者,差不多都住在社区;有的社区比美国社区水准更高。如果我们不能把福音传进去,就是我们的失败。所以我们必须积极行动,着手进行叩访。现在不只我们注意到这个情形,公会也已注意到。我们若能捷足先登,就很容易得人;若是等到基督教先作了,我们再去就难。所以同工、长老们要警觉,要带头去叩访社区。
下一期全时间训练时,会有三百位全时间者,他们每周有二天叩访社区。但这不是全时间者的事,乃是全召会的事。所以长老们一定要鼓励、推动所在地的圣徒尽力配合,一同配搭去叩访。今后我们的福音、开展都要靠社区,也要往社区去。还有校园,也是重要的目标;特别是在台北,必须好好得学生,为主的恢复预备上好的人才,在各校园建立强的见证。
 
校园工作的重心
对于学生工作,我有一个提议,也盼望你们能为此好好交通,就是关于台大校园,我们必须在附近,有一个地点良好、颇具规模的会所。三会所的扩建,多少是盼望能为着那里的校园工作;但台大位于十九会所,而十九会所实在不合使用。我去看过一次,心里实在懊丧,那地方太隐蔽,会所里外也不像样。我若是大学生,特别是海外华侨,看见这样的会所,心里定规会迟疑;就是想加入基督教,也不会想加入这样一个没有门面的团体。
所以我对台北召会说,请你们忘了林口,接受这个目标和负担,在台大校园附近得一个够大、够好的会所。就是不大,最起码也要能坐三、四百人。台大是全国第一学府,高等人才都从那里出来,学生人数也多。我们需要有眼光,今天我们要作校园,就要作台大。请你们同工不要怪我翻旧账;你们多年受我带领,在这里作工,怎么连这个眼光也没有?你们高喊作校园,作到今天,在台湾第一大学府台大,你们作出了什么?如果我今天在这里带领台北召会,一定要你们回到各会所,积极交通这负担,鼓励弟兄姊妹,为台大附近购建会所,多有奉献。我们应该有这种精神和眼光。
这就是为什么一年半前我回来,对同工们毫不留情面。我很清楚,若是我留情面,我们的工作就无法作下去。所以亲爱的长老们,我盼望你们好好到主面前祷告。今天我们是作天国君王的大业,建造祂的国度,这是一件了不得的事。然而二、三十年来,我们爱主、忠心、撇弃一切,奉献所有为着主,但至终我们到底作了些什么?据我看来,虽然还有一点生命和真理,但不过就是维持一个局面,吃一点属灵的饭而已。实际上,我们不该是这样的无能,我们要脱开这种光景。
对于校园,我们必须有实际而正确的经营。有的会所盖造了五、六层,所用为何?请原谅我这么说,如果圣徒无法为台大奉献,我想我们也不需要那么多的会所,实在可以卖掉三、五处,把钱拿去,在台大附近盖造一个像样的会所;这是很值得的一件事;就是一年只得一百位台大的学生也是值得。一个国家要有举动,就不能太计算代价,只该计算如何使举动成功;如果壮举能成功,什么代价都值得。盼望你们长老们把这件事担起来,在每次的长老聚会里,一同祷告,好好交通。
 
建立长老聚会,带领召会往前
盼望你们能把中国人的性格完全改了;中国人的性格,就是开会时大家都作好人;你说大家下地狱,我也不说不对,却拐弯抹角的说,只要能上天堂就可以了,然后在背后批评论断,大大否定。你们长老们来在一起,什么都可以提议、辩论,但最后都要能同心合意,照着决议实行,不特立独行。请你们记得,你们不是各自在小会所里作长老,乃是八十几位弟兄同作全召会的长老。
我曾对年长的长老们说,不能只有他们几个人,在那里背负台北召会。他们必须建立长老聚会,让长老聚会管制、治理召会,这样召会才会强,主才会有路。一年半前我回来,设立了八十几位长老,目的就是要建立起长老聚会。盼望你们都学习,把召会的责任确实担负起来,发展、带领召会,召会才能往前,也才会有前途。
总结来说,我们的目标很清楚,就是一定要作社区;因为社会的发展是往社区去,召会一定要跟着社区走。另一面,校园一定要作,好得着现代的青年,来为着主的恢复。特别是在台大,召会必须有所作为,有所行动。为此长老们要起来,为这事好好祷告,再交通如何作。现在只要朝这两大目标前进,其余各阶层的福音也就都作了。
谨慎是对的,但“事在人为”,主需要我们配合上去。召会今天在这里,应该有所行动,有所作为。已过我数次指责同工们,台湾工商业、教育、政治都在进步,只有我们的召会不进步。我忍耐了多年,一切还是因循不动。所以我狠心回来自己作。你们众长老可说是新兴的一代,少数年长的长老也要看自己是朝气蓬勃的,一切重新来过,把召会作起来。我们不能无所事事,天天只是给圣徒一点真理、一点生命的供应,以为这样,他们的生命就能慢慢长大。在台湾岛上,主已经被我们迟误了三十多年,一无所得,一无进展。今天面对台北社区的发展,学校的蓬勃,我们必须有所作为,竭力拼上,主才有出路。所以我们必须接受这三个负担:建立家中聚会,成功真理教导的聚会,并且积极开展社区及校园。
 
财物的供应要配合
要接受负担,积极开展,财物的供应就得配合上去。当前的急务就是供给全时间者。今天台湾的生活水准高,但我们供给全时间者却微薄。这些全时间者舍了前途,为着主的开展,有时还要送书籍和小册子给福音朋友或初信者,我们必须顾到他们。因此,我在主面前慎重考虑,必须提高全时间者的供给,使他们在生活上无所匮乏,能专心为着福音化台湾的大业。
我把这个需要摆在众召会中,盼望你们看见,福音化台湾不能只是一句口号,必须我们众人竭力奉献。为着全时间者的需要,一年至少需要一亿二千万。你们能出这个代价,就能作长老;若不能出代价,就不要作长老。要众圣徒能在这里摆上一切为着主,同工、长老们就要能同心合意,努力带头冲,这样一定能作出果效。但如果你们要马儿好,又要马儿不吃草,那是连主都不会祝福的。
我说这话,因为我里面清楚,主的确在财物上大大祝福了我们。今天大部分圣徒的收入和所有,远超过需要;但问题是,我们在这里是否真为着主,是否真为主摆上一切。所谓众志成城,众擎易举;人人都摆上自己的一分,足能应付一切需要。这不仅需要众召会有警觉,众圣徒有感觉,更需要你们实际的摆上。
此外,我也盼望各会所、各召会若有可造之材,也能送到美国参加特别训练,一面开广眼界,一面学习多和各地召会有交通。今天世人推动科学、教育、商业等,都是这种作法,与国外多有交流,所以进步神速,只有我们按兵不动。因此,我们必须效法,使召会能赶上时代的进步。
 
把主的见证推展出去
请你们不要怪我,我好像癫狂了,无法控制自己。我看见异象,并且接受负担,把主的真理一项一项的释放出去,刊印成书;结果我只看见这些书,摆在你们一个个人家的书架上,却任凭整个基督教世界,神众多的儿女,在一片属灵的饥荒中。你们要知道,这些真理不出去,乃是我们的羞耻,是我们辜负了主莫大的恩典。
三十五年前,我们赤手空拳来到台湾,只有倪弟兄的几本书,和一百八十几首诗歌。于是我在这里开始出刊“话语职事”,和《圣经要道》。当时我一家十二口,住在八个榻榻米大的房子里,没有写字台,只有一个藤制的茶几;我就在上面写出了这些东西,开始了台湾的工作。三十六年来,我们出版了不少书刊,却都堆在那里出不去,这是最叫我伤痛,也是最叫我过不去的。
因着主的怜悯,我愿意把这些感觉,交通给你们同工、长老们;我希望你们接受我这癫狂人的一点交通。主实在没有出路;然而我们不是不知道主的出路在那里,我们的眼睛都很明亮,都看见主的真理在我们手中,但谁把它送出去。你们也许能睡平安觉,但我不能。我这么大年纪,还要在这里鞠躬尽瘁,乃因我要对得起主。多年来,翻译中文圣经都没有什么结果;我回来两个月,一下子就奠立了一个基础。一面说这不是一件轻易的事;另一面说,这也不是件太难的事,只看弟兄们肯不肯下这个苦工。我盼望从现在起,你们都能痛下决心,实际进步到一个地步,下苦工作出一个成果,把主的见证推展出去。
弟兄们,我盼望你们还年轻,还可以有所作为的时候,能有强的心志,作出一番成就。你们要像士师记五章所说,“定大志”、“设大谋”,为主作一点事;千万不要把主所给你们的恩典,把你们受教育所得的,埋没起来。当主回来时,你们里面的矿藏若还没有用出来,银子若还留着不用,你们就有祸了。盼望你们从现在起,尽量使用你们所拥有的,毫无保留;有一千两就用一千两,有二千两就用二千两。这样,主才有出路;否则再等五十年仍是枉然。今天台湾有将近二千万人口,得救的五十万都不到,难道我们不觉羞耻吗?我们在这里作了三十几年,福音被我们作到这样的地步,我们不感觉痛心吗?或者是我们早已麻木了;我盼望这些话能扎你们的心。
 
劝勉的话
亲爱的长老弟兄们,作任何事都是艰难的;就连你们作一个小小的长老,也是艰难的,都得挣扎奋斗。我相信你们都爱主,都愿意为主摆上,也都愿意为主牺牲。可惜已过你们没有受这样的带领;这是大缺失。我希望你们能接受我的交通,也接受使徒在复活启示里所说的:“所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”这里不仅说到作工,更说到劳苦。劳苦就是不灰心,依然竭力往前。一件事情要达到成功,总得经过几番风雨,需要挣扎努力,至终才能达到目的。建立家中聚会、真理教导聚会、作社区和校园工作,也需要这样劳苦。
盼望你们每一位长老,都劳苦奋斗,不避重就轻,不挑容易的作,坚忍到底,百折不回,绝不灰心气馁。成功得失非一日之间,乃要等到见主时,才能算清。生在台湾,长在台湾,得救在台湾,受成全在台湾,这是你们的命定。今天你们能作长老,乃是主的高抬;你们要看重这个荣幸,全力以赴。不要说财物和职业,就是血、和命都值得为主花费。有这样的灵,你这个长老就成功了。
照着我几十年的经历,按着我多年研读观察的结果,今天我在这里对你们所交代的三件事,乃是至上至高的路。何况我们有丰富的家当,就是我们中间的真理,作我们坚强的后盾。所以现在就看我们如何作出来;盼望你们受我这一点勉励、鼓舞的话。我也希望你们每周最少有一次长老聚会,多有祷告、交通,担负主召会的事;求主恩待我们每一位。
祷告:主,我们把这些光景都带到你面前,你知道这一切。主,我们相信一切都在你手中,也相信这个恢复是你自己的,并且所有的行动乃是出于你。我们确信你要在台湾岛上得着荣耀,开展你的国度。主,为这缘故,求你祝福我们众人,祝福每位圣徒和他们的家,祝福他们的事奉。主,更求你祝福全时间者,祝福他们受训的生活。但愿他们在你面前所作的一切,都是祭坛上的燔祭,完全蒙你悦纳。主,我们里面满觉平安、稳妥,有充足的把握和确信,这是你所要作的,并且你也必作成这工,使你的国度早日降临,使你的旨意通行在全地上。
主,遮盖众同工、长老们,特别是各会所的长老,使他们能背负这个担子,建立起家中聚会,成功真理教导聚会,并能开展社区和校园,产生全时间受训者,为着福音化各乡各镇。主,你也眷顾弟兄姊妹,祝福他们,使他们因着爱你,把一切摆在祭坛上,为着完成你今时代的行动。主,在一切需要上显出你的丰富。愿你在台湾这里得着一条康庄大道,完成这地上最荣耀的见证,作为众召会的模范。主,我们仰望你作成这事;我们把自己藏在你里面,学习把一切藏在你里面。
主,保守我们的出入,每一位每一家都求你保守,不让撒但得着任何攻击、搅扰、打岔的机会。主,求你除去我们的灰心,除去我们的气馁和丧胆,使我们里面能坚立不摇,所作的工都满有信心。我们要看见你的荣耀,将一切荣耀归与你。主,但愿神的爱、子的恩、灵的交通,在我们中间多方运行,使我们天天得享三一神的分赐。主,求你记念你在地上的见证,得着这地。阿们!
李常受弟兄于主后一九八六年五月二十九日讲于台北
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