时间：一九五〇年二月十九日

地点：香港九龙佐敦道

讲者：李常受弟兄

读经：

约十五11：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”

腓四4：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。”

太五8，10：“清心的人有福了；因为他们必得见神。…为义受逼迫的人有福了；因为天国是他们的。”

我们作基督徒，并不是按着仪文、字句、或信条，乃是按着圣灵在我们里面的运行（参罗八8~10）。我们基督徒一信主，就有了神的生命，与神就是联合为一的；我们与神并不分开，神与我们不是分为两个，乃是一个。我们与神有生命的关系，我们里面有神的生命。所以，我们一切的生活，都要根据于我们里面神的生命，照着我们里面圣灵的运行而生活。

我们知道，凡是生命就必有其特性；生命越强，其特性也就越强、越显著。在宇宙中，神的生命是最丰富、最刚强的，所以神生命的特性也是最显著的。我们若要在基督徒的生活上有进步，有神生命的彰显，就必须认识我们所得着神的生命有什么特性。按照圣经的教训和基督徒生活的经历来看，神的生命有以下几个明显的特性。

首先，神的生命乃是恨恶罪的；神生命的基本特性就是恨恶罪。所以一个人信了主之后，对于吸烟、喝酒、赌博、纵欲等，就不再喜欢了。本来人未得救以前，对这些事是很喜欢的，但现在觉得都失去味道了。这是因为神生命的特性乃是恨罪的；所以凡是与罪有关的事物，基督徒自然而然觉得恨恶，不喜欢。

在台北有一位弟兄是从仙游来的。他曾作见证说，在得救之前，他喜欢吸食各种的烟。他患有一种头痛病，只要一吸烟，头就更痛，但是他没办法停止不吸烟。有一天，他和同伴到车站去，看见有弟兄姊妹穿着福音背心，在那里传福音，就很好奇。同伴都乘火车去了，他还站在那里一直观看。后来有弟兄来邀请他，他就到会所听福音。之后，他信了主，回到家，很希奇的，他这个人改变了─他对烟失去了胃口，不再想吸烟了。后来慢慢的他的头痛也好了。这就是神生命的特性显在他身上，叫他恨恶有罪的事物。

神生命的第二个特性，就是喜欢祷告。一个基督徒如果若一天不祷告，里面就觉得不喜乐。许多人以为只要外面的环境好，人就会喜乐；人若不喜乐，多半是因为遭遇不顺利。但基督徒不是这样。基督徒不喜乐的原因，乃是里面的生命没有得着满足。约翰十六章告诉我们，我们奉主名求什么的时候，神就答应，叫我们的喜乐可以满足（23~24）。如果我们常常祷告，我们在地上就可以作一个喜乐的基督徒。我们里面的生命是喜欢祷告的，所以我们要常常祷告。我们若不祷告，就无法喜乐。

神生命的第三个特性，就是喜欢读经。一个人信了主，有了神的生命，定规喜欢读神的话。即使是不识字的老太婆，得救后也喜欢听人读圣经。我们每个人都喜欢吃喝，吃喝乃是我们生命的特性。神创造人，也给人造了一个胃，所以吃是人生命的特性。就是一个婴孩，虽然不会说饿，但会用哭来表示他饿了。照样，神的话乃是我们基督徒属灵的食物；我们若不读经，里面就会饥饿，就不舒服。所以喜欢读圣经，乃是我们里面生命的一个特性。

神生命的另一个特性，就是爱。没有得救之前，我们心中常常恨人、咒骂人，并且喜欢作弄人。比方作学生的时候，我们作弄同学，叫他出丑，心里就觉得很痛快。不只如此，我们里面也常发脾气，容易因人或事惹气，而找人出气。一出了气，我们就觉得舒服。但是信主之后，我们有了神的生命，我们就开始喜欢爱。我们再作从前那些事，心中就会觉得不安，觉得不喜欢。我们喜欢爱，喜欢赦免，喜欢饶恕，因为我们里面的生命有这样的特性。

神的生命还有一个特性，就是喜欢传福音。我们只要向人传福音，里面就觉得喜乐。在台北，新年传福音之前，我先劝弟兄姊妹要传福音。我在会中问了一个问题：你们中间有谁是得救了，不传福音里面却觉得喜乐、满足的，这样的人请举手。结果没有一个人举手。基督徒不传福音就觉得不喜乐，传福音就喜乐。因为我们里面的生命的确有这样的特性，叫我们喜欢传福音，喜欢把神的救恩分享给人。基督徒传福音，不是因为教条、定规，乃是出于里面生命的推动。

我是在二十多年前信主的。我一信了主，就莫名其妙的充满了喜乐，并且喜欢传福音，我巴不得把福音传给所有的人。每逢主日，我就自己写单张、标语，到四处乡镇去散发、张贴，见人就传福音。当时不但不觉得疲累，反而觉得喜乐洋溢。因此，喜欢传福音，乃是基督徒里面生命的特性。

神的生命还有一个特性，就是喜欢事奉神，并且甘心乐意把一切交出来献给神。不事奉神，不肯交出来，乃是违反我们里面生命的特性，结果就叫我们不喜乐、不满足。我们若真是得救的人，若真有神的生命在我们里面，我们定规喜欢事奉神，也定规喜欢把一切所有的交出来奉献给神。

在此我要说一点警告的话：我们里面都有神的生命，也都有以上所说神生命的各种特性；所以当我们里面的生命有要求时，我们就当去满足，就该有回应。然而，我们常常因着心思的考虑、环境的拦阻、或亲友的脸色，就软弱、下沉，有所顾忌，而不肯去满足、回应内里生命的要求。结果，我们基督徒的生活不是满了喜乐、甜美，反倒满了忧愁、苦闷，天天活在瘪气、下沉、软弱、虚空的情形里。

什么时候，我们回应内里生命的特性，我们就有喜乐；什么时候，我们顾到里面生命的需要，我们就有满足。我们若不理会里面生命的特性，我们就必定软弱无力；我们若不顾到里面生命的需要，我们的生活就必定瘪气，不喜乐。

我们基督徒的生活，必须根据里面生命的特性，而不能跟随我们的思想或环境。我们的生活若是根据我们的心思或环境，我们里面一定瘪气。你所思想的或者是对的，或者是好的，甚至理由又多又充分，环境也好像很印证；但我不问别的，只问你：你里面觉得喜乐不喜乐？你里面若不觉得喜乐，理由再好、再多，也没有用。我们作基督徒，是要作痛快、喜乐的基督徒，是要作里面生命满足的基督徒，而不是作讲理由的基督徒。

有一次一位弟兄来找我，他对于事奉的事提出许多的意见，说要这样作才好，要那样作才对。他讲得很有理由，他的看法也很正当。我一直听，没有作声回答。他见我不说话，就问我觉得如何？我用手拍拍他的胸口，问他说，“你说了这么多，你的心觉得如何？觉得喜乐吗？”然后我又指着他的头问：“你头脑里所考虑的、所思想的都好；但我请问你，你心里觉得怎样？你的头脑觉得是对的，你的心喜乐吗？”因为我和他很熟，所以就很坦白的这样对他说。他被我这样一问，就生气的说，教会他不来了，事奉他也都放下，不干了。但他毕竟是有学习的人，过了一会，就面红耳赤的流下眼泪，里面得了释放，得着光照，承认自己的错。他的灵就活泼起来，整个人喜乐满溢。

所以我们作基督徒事奉神，不能只在心思、理由里。我们不能只问思想通不通，理由强不强。我们不是这样来事奉。我们事奉神，乃是看有没有神的同在，里面有没有喜乐，有没有膏油的涂抹。我们若看理由的对错，那不过是思想、道理的对，并不是灵对。如果灵不对，一切就都错了。

盼望从今天起，我们基督徒的生活，我们一切的事奉，不再根据自己的理由、思想，乃是根据我们里面生命的特性，为了回应并满足我们里面生命的要求。