第十篇
顾到主恢复中当前的需要
读经:林前十二22~25十四26
林前十二22~25告诉我们,每一位信徒,就是基督身体上的每一个肢体,都是必需的。我们受了基督教很大的影响,以为在圣徒中间,只有少数人是有用的,有能力事奉主。我信这种心理仍然存留在我们中间。有时候我们可能会考量圣徒,并且下结论说,大多数圣徒都是没有用或没有能力的。这就是为什么在基督教里,大多数的人接受了一种观念,以为不是所有的基督徒都能事奉神。因此,大多数基督教团体只挑选一小部分信徒,送他们去神学院,按照他们的神学受教育。然后他们将这些人建立成一种制度,就是所谓的圣职制度,这就成了基督教里的阶级制度。这种心理,这种思想,乃是阶级制度的根源。
然而在林前十二章,神却把更多的体面加给身体上软弱的肢体(林前十二23~24)。二十三节说,神用更丰盈的俊美装饰不俊美的肢体,使他们美丽。从一九八四年以来,我从主得着负担,要装饰基督身体上软弱的肢体。
 
主在俄国行动的需要
在莫斯科的五周福音特会之后,我们给大约二千位初信者施浸。然后在一九九二年四月,在圣彼得堡的五周特会之后,我们又浸了五千多人。到一九九二年底,我们给俄国人施浸的人数可能会超过一万人。相形之下,我们在美国若是能使一个人得救、受浸、并把他带进召会生活,我们就非常兴奋了。我在美国尽职事三十年之后,在全美国众地方召会的圣徒人数约有一万五千人。除了台弯以外,这比别的地方都好。在德国,主的恢复开始于一九七一年。过了二十年,我们在欧洲只带了不到一千位的圣徒进到恢复里。目前在欧洲主恢复里的人数只有几百人。基督教所有宗派的情形也是一样。今天各宗派的领袖不知道如何往前。在已过三十年里,他们的人数没有增加,反而减少。
在主的恢复里,我们是走窄路(太七13~14)。因此,我们不该期望得着很多的人。但是在俄国有一件不同的事在发生。在一九九一年四月以前,我们没有想到主在俄国的权益。甚至在我们接受主的引领到俄国去之后,我们也没有想到我们能在不到六个月之内给七千多人施浸。在一九七四年,召会生活扩展到南加州的橙县。十八年来,我们很难得着充分地扩增,特别是在白人中间。今天就着主的权益说,美国是在一种不健康的情形里。
自从俄国的政局改变以来,许多基督徒和非基督徒团体去到俄国,想要得着俄国人。但是这些团体似乎没有一个能在那里兴起召会生活。我们在俄国的工作胜过任何别的团体的工作,因为我们的工作是特别的。我们的工作不仅仅是开特会,乃是设立召会。在莫斯科和圣彼得堡这两个城市里,我们工作的结果乃是兴起了召会。在这两个城市里,我们各有三十位服事者劳苦的看望人,喂养人,滋养人,并成全人。没有别的团体肯这么作;他们仍然使用老路,由一位传道人照顾一个会。
俄国是一个有三亿多人口的国家。在主的主宰下因着那里当前的局势,每当我们登广告说要有聚会教导圣经并传讲神与基督,成百人,甚至成千人就来了。当他们来时,在每一次聚会中,有百分之八十到九十的人站起来祷告接受主耶稣。但是在美国经过三十年的劳苦,我们的人数仍然相当的少。有感于这些事实,为什么我们不去俄国,在那里劳苦?
倪弟兄曾说,主的工作应当“跟随着雨”。那里有雨,我们就该到那里去撒种。与俄国相比,美国今天就好像沙漠一样。就着主的权益说,整个美国是在夜里睡觉、蛰伏。或许过了十年,成千的俄国人可能会来到美国,重新福音化这个国家。主不会容忍当前的情形;祂总有办法作事。如果我们期望俄国人将来要到美国来,我们这些在美国的人就应当先到那里去点火。
最近我们在莫斯科举行了一次有一百二十多位大学生的特会。在俄国主恢复的希望、盼望不是在年长的人身上,乃是在大学生身上。今天俄国的大学生都在二十一岁以下。十年以后,他们可能预备好来美国,重新福音化这个国家。所以我完全同意,我们应当到校园去,去得着俄国学生。
我们不能放弃美国,因为美国是主在祂恢复中行动的基地。但我建议,有些弟兄或许以三个月为一期轮流替换,从美国去加入俄国的工作。凡是到那里去的人,都必定会受到激励。
 
借着在对的地方,变为有用处
有些姊妹可能说,“我只是个小姊妹,我没有什么用处。”但是林前十二24说,神将更丰盈的体面加给软弱的人。在美国有些圣徒可能觉得自己没有什么用处。但是这些圣徒如果肯去俄国,就会很有用处。我愿意看见,在一九九二年底以前,再有四十位去俄国。这就使在俄国劳苦的人数,增加到约有一百。然后,明年我们将需要更多的人,以应付那里极大的需要。
在传福音的事上,所有的圣徒都很有用处。认为自己无用的这个思想,乃是谎言。但是,因为你在错的地方,有错的观念,所以你可能看起来没有用处。在俄国急切需要弟兄姊妹去看望人,对人讲说耶稣。在恢复里,许多圣徒对主的话有很好的储存。他们多年在职事下,听了新旧约各卷书的信息。你若带着错误的观念留在一个地方,你就会觉得你没有用处,但你若到对的地方,到人需要你的地方,你就会很有用处。
多年来中国大陆向着台湾是关闭的,但近年来中国大陆已经向台湾开放。数百位圣徒对此有反应,他们从台湾众召会前往中国大陆。这些人中有许多人在台湾是“没有用处”的。但每一位去中国大陆的都变得很有用处。有位弟兄在一个城市里为数百人施浸。当他要搭机返台时,该市的市长前来为他送行。那位弟兄在台湾是“没有用处”的,但是当他到了中国大陆,他就变得很有用处。
 
实行经常传福音并照顾初信者,好变为有用处
你若想要有用处,首先你必须学习尽功用,而你尽功用必须按四个步骤。第一,你必须经常传福音,必须出外接触人。你必须考虑并祷告该接触什么人。我们没有一个人能说没有认识的人。我们都有一些朋友、同学、同事、邻居、和亲戚。为什么我们不去找他们?为什么我们不传福音给他们?我们不该只是偶尔传福音,而该经常的、带着负担传福音。
我们传福音的时候,不该期望像在俄国一样有快速的结果;在俄国的结果是特别的。但我们必须相信,我们若经常、定期、整年的劳苦,每年一定会得着一、两个果子。但我注意到几乎所有照着新路实行传福音的圣徒都失望了,因为他们六个月经常的出去却没有结果。因此,他们放弃了。这是错的。我们不该放弃;我们反而应当继续出去,接触人传福音。如果许多个月没有结果,我们仍应当前去。即使一年之后还没有结果,我们仍然应当去。我有相当的把握,在两年之内,我们能得着一个人。在两年内得着一个人并不算少。如果众圣徒都这么作,召会每年就会有百分之五十的增加。但是我们不作,因为我们喜欢看到快速的结果。我们喜欢吃“速食”,但是“速食”通常是不健康的。
当我们带一个人得救之后,我们必须将他看作是我们属灵的婴孩,我们属灵的孩子,并且看我们自己是他乳养的母亲。我们必须乳养并照顾他,不仅一个月,甚至三、四年之久。如果我们这么作,我们就能带进人,并且留住人。我们会得着常存的果子,因为我们把他们当作我们属灵的婴孩一样照顾。我们必须向他们表达爱,并且帮助他们,就像帮助我们自己一样。我们若这么作,我们就会成功。
 
美国当前的情形
我从年幼就爱美国,但我所知道的那个国家,只是从别人口中听到的而已。我所听到的每一件事都是很积极的。后来我来到这个国家。我在这里已经超过三十年了。在开始的时候,无论我到那里,我的职事都受到欢迎。几乎我访问的每一个地方,居住的人主要都是白人;他们有相当数目被带进主的恢复。但是后来我发现,美国人太过寻求享乐、玩乐、和娱乐。
我第一次到美国是在一九五八年。那时有许多弟兄来见我,表示他们对美国的关切。他们担心这个国家会由于颓废奢华的生活,而像罗马帝国一样的败落。但是我告诉这些弟兄,这种事不会发生,因为从起初所有的世界强权都是侵略者,侵略别的国家,掠夺这些国家的人民和他们的财富。在全部人类历史中,只有一个国家不掠夺别国;这个国家就是美国。
美国富有资源,而且所有这些资源都已开发。全国已经被建设起来。美国有领土、资源、和受过高科技教育的人民。这样一个国家很难崩溃。但是照着我的观察,我必须说,这个国家的道德情形,确实是在败落中。虽然我信美国是主为着祂的恢复所兴起的国家,但是这个国家目前不道德的情形使我非常的担心。
 
认识主今日的心思和道路
即使我们有财物上的支持,我们也没有足够的人打发到俄国去。如果我们现在能打发二万人去,在很短的时间内,我们就能有一千处以上的召会在俄国的城市里建立起来,每一个城市有二十位服事者。在三亿俄国人中,到处人们都已经预备好。他们渴望认识神和圣经,他们对美国人也非常敞开。但我们没有足够的人去。各宗派有很多人,但没有多少人肯去,因为要去,就牵涉到代价的问题。
我信最近俄国政局的改变是出于主的。没有人能使这样的事发生。这事既是出于主,我们就必须考虑主的心思和道路是什么。可能主的路是要得着敞开的俄国人,并训练他们十年,然后打发他们到美国,重新福音化这个国家。我们一定要在主面前祷告并思考这一切事。
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