祷告：主，感谢你，你是源头，你也是我们的主人。我们能随时来到你这里，寻求你的供应。我们实在需要你的供应。直到现在这一刻，我们还是需要你的供应，使我们知道如何一步一步的形成排，并如何建立排，如何使排里的各项都增加到召会生活的百分之八十。主啊，甚至在我们彼此交通的事上，求你也教导我们并引导我们。把路指示我们。今天早晨我们在这事上信靠你。我们仍然需要更多的带领，更多的引导。我们需要你的光，我们也需要你的启示。我们不要作任何事看起来似乎是对的，却仍然是非常天然的，出于我们自己观念的。主啊，救我们脱离这一切事。我们渴望跟从你，实行父的计划，神的经纶，并顾到生命中的长大，而有真实地属灵。主啊，我们不要作没有翻过的饼，但我们不知道如何翻到另一面。主啊，求你帮助我们。我们在每一细节上都需要你。我们需要你救我们脱离信靠自己。我们不要对自己有任何一点的信靠，我们惧怕这事。主，我们在你面前战兢恐惧，我们怕作了一些似乎是新的事，却完全是与你反对的。主啊，击败你的仇敌，他是忙碌的。每当你作什么的时候，他都是忙碌的。我们需要你的智慧，好知道他一切的作为。主啊，毁坏仇敌的工作，就是黑暗的工作，也就是空中属灵权势的工作。求你斥责你的仇敌，并羞辱他，捆绑所有邪恶的灵。阿们。

我们可能以为，我们很容易形成排，但事实上这不是容易的。这就是何以我们说到排的事已经有一段时间了，但我们几乎还没有开始实行排聚集。我们可能很容易接触一些别的圣徒，并得着一些同伴，但并不容易形成排，并使排有功效，能尽生产、喂养、并成全的功用。

　除此之外，我们还有非常特别的背景。主的恢复在我们中间已经超过七十年。主给我们看见了许多事，祂也带领我们进入许多的情形，经过许多不同的经历。我们不仅有这样的背景，况且如今在主的恢复里，全球有超过一千二百处的召会。我们不能照着我们所已经看见的往前走新路，而忘记了我们的背景和我们当前的情形。一面我们必须找到一条路，积极的顾到排的形成，另一面我们必须找出一条路，顾到我们的背景和当前的情形。

　在安那翰的召会大约有三百位活动的肢体，包括在英语聚会、华语聚会、和西班牙语聚会里的人。我们若绝对而迫切的将自己为着新路奉献给主，并且特别是为着现今形成排的这一步献给主，而忘了当前的情形，就是错误的。我们不能只是把当前的情形摆在一边，另作一些分开的事情。

　我们的背景不是轻浮和肤浅的背景，因为多年来我们一直注意寻求主，认识祂，经历祂，活祂，在祂里面长大，并使祂在我们里面得着扩增和显大。我们一开始就是这样受主的带领，并且从未偏离这种的寻求。这是我们属灵的背景。此外，我们还有更远、更深的背景；那就是，我们顾到神的经纶，使每一件事都是为着建造祂的生机体，就是召会。神要得着召会，我们一直在竭力达到祂的目标。很少基督徒顾到召会，大多数的基督徒只顾到他们的工作。许多基督徒用属世的方法推动并完成他们的工作。但是，我们不可能在灵里行事，却仍然与属世的事有牵连。在罗马八章四节保罗说，我们必须凡事照着我们的灵而行。我们不可能用属世的作法，而仍然照着我们的灵而行。别的基督徒团体可能有大的集会，用属世的吸引讨人欢喜。那是不顾到属灵的一种行动，我们不能那样作。我们的确渴望得着扩增，但我们不愿意用乱伦产生儿女。我们不要产生亚玛力人和摩押人（创十九30~38）。我们可以用属世的办法使人得救，但这些得救的人可能是亚玛力人或摩押人。亚玛力人和摩押人的子孙，十代不可进入圣会中（申二三3）。

　我们要学这个功课。七十多年来，主一直保守我们脱离各种的污秽和玷污。我们不能很快、很容易的往前，因为我们必须顾到属灵、召会生活、召会的立场、身体的一、和许多其他的事。所以一面我们必须走新路，就是神命定的路，就如主所向我们启示的；另一面当我们往前时，我们必须顾到我们的背景、我们当前的情形、和全球许多的召会。

　经过在主前诸多的考虑，我觉得受主的引导，得着这样的结论，就是当我们竭力要走新路的时候，我们不该改变任何当前的情形。我们不该改变我们当前带领儿童聚会、青年工作、祷告聚会、和现有排聚集的路。但是除了顾到现有地方召会的一切事之外，全时间的长老和同工可以分出更多时间来帮助圣徒走新路。当他们竭力实行神命定之路的时候，他们仍然要有分于各种不同方面的工作，甚至包括现有的排聚集。

形成新的排需要很多的祷告，也需要很多的劳苦。宗派靠他们的活动，灵恩派的人靠他们对圣灵迷信的信靠，二者都是错误的。使徒保罗看见主自己（林前二9，十五8），他也得着了那灵（徒九17）。他比所有其他的使徒得着更多神圣的启示。为此缘故，主加给他一根刺，使他不至骄傲（林后十二7）。然而在林前十五章十节，保罗告诉我们，他比众使徒格外劳苦；在歌罗西一章二十八至二十九节，他说他劳苦，照着神在他里面大能的运行，竭力奋斗。“劳苦”和“奋斗”在原文里是指在奥林匹克运动会中竞赛的运动员说的。所有在运动会上竞赛的运动员都必须劳苦奋斗。保罗是一个劳苦奋斗的人，竭力要完成他的职事。所以我们不可认为形成排是容易的。事实上，这是不容易的。我们工作的结果在于我们劳苦多少。我们若不劳苦，就不会出事情。

　在寻求同伴形成排的时候，你不该照着你天然的喜好拣选人。反而你该祷告等候。你必须祷告几天，甚至一两个星期，等候主给你合式的同伴。你得着一个同伴之后，你们二人必须祷告到你们成为一。你们必须祷告到你们之间有正确、属灵、属天的亲密。然后，为着排聚集，你们还需要另外四、五个排的成员。拣选这些另外的人也需要够多的祷告和劳苦。

在排形成之后，排里的人不该立刻出去叩门。那是我们已往的实行，但结果并不很好。在排里所有的人都必须一起作工如同一人。为此，他们必须来在一起祷告：“主啊，求你带领我们。求你给我们看见我们该去叩谁的门。”如果你们祷告，主就会带领你们先研究排里每一个成员所认识的人，包括他们的亲戚、邻居、朋友、同学、和同事，列出他们的名单，并研究他们的特质、性格、和他们家庭的情形。你们这样作，就必定对你们要去看的人有清楚的认识，然后你们可以接触他们。因为他们是你们所认识的，所以似乎很容易接触他们。但是你们必须找到一条路，适当的接触他们。在你们去探访第一个所认识的人之前，你们可能需要花相当的时间研究他的情形。

　整个世界，特别在美国，所有作生意的人都必须竞争才能赚钱。他们研究别人的市场、价格、和商品，使他们能找到一条路吸引买者而获利。在路加十九章，主把我们的工作比喻为作生意。在十三节祂说，“你们去作生意，直等我回来。”按照主在那里所说的比喻（12~27），我们必须用主所给我们的“资本”来为祂赚得利润。但是在主的工作上，许多信徒是懒惰的。他们不劳苦，却仍然期望得利。在主的工作中，我们把事情看得太容易了。但是没有一样有价值的努力是容易的。甚至要决定为着福音去探访谁，也需要许多日子的研究。

　已过我曾说，一个地方召会应当有三分之一的圣徒定期的出去为着福音接触人；他们持续的这样作，就能期望每年结三个常存的果子。如果这事能实现，召会每年就能翻一倍。我们如果每年五十二周都这样劳苦，我们应当很容易在一年之内得着三个常存的果子。但是，我们若是轻松的而不劳苦，我们可能十年得不着一个常存的果子。我们如果有一点劳苦，却是错误的劳苦，我们仍然不能结常存的果子。

　有些圣徒可能听了我关于排的话，并且试着去实行，但是过了很短的时间，他们的实行可能没有积极的结果，他们就失望了。他们失败的原因，可能是因为他们没有劳苦。有些作生意的人能赚钱，而别人不能。许多作生意的人投下大量的时间和金钱，以改进他们的生意。为了作国际生意，许多商人，特别是那些从远东来的人，相当努力的学习别种语言，使他们能与别国的人交谈，而把他们的商品输出国外。由于他们的劳苦，他们非常的成功。但是当我们来作主的工，我们就以为是轻松的。我们不劳苦，就看不见正确的结果。商人劳苦，因为他们是迫切的；那是他们的生计。我们却不是迫切的。不管我们这一年有没有得着一个人，我们还是活着；我们还能来到主的桌子前享受主。即使我们五年内不结一个常存的果子，也似乎不会使我们耽忧；但是一个作生意的人，甚至只要半年作得不好，他就可能要关门了。我要给你们一个印象，看见世界上的人都是忙碌的，但在主的工作上，许多圣徒不是忙碌的。世界上的人是勤劳的，但我们许多人不是。

　你若肯照着我的话劳苦，你就要看见结果。你出去叩门的时候，有许多的门要向你敞开。你不会徒然的去叩门。在你去之前，你必须彻底的研究。你必须考虑第一次接触人该说什么，第二次该说什么。你只带着一本“人生的奥秘，”对每一个你所接触的人说同样的话，这是不够的。你不该独自祷告和研究，而该以你的排为单位，一同来研究。经过一起研究之后，你们就该去接触人。你若这样作，就很容易得着扩增，扩增是必然的。

一旦我们得着了几个新人，我们就必须研究，找出一条路来照顾他们。我一直在考虑，在排聚集用什么材料教导人最好。我们有生命课程和真理课程。虽然这些课程写得非常好，我觉得它们不很合式，因为内容太多了，新人不易消化。甚至晨兴圣言也可能不适合在排聚集里的新人。用太多食物喂养人是不好的；我们必须给他们合式的分量。在希伯来五章十二至十四节，保罗提到两种食物，就是奶和干粮。我们不该试图用干粮喂孩子。因此，我们需要有人劳苦，为排聚集编写一些合式的材料，可用作奶来喂养新人。为了使排聚集里的教导和交通有益处，需要有一些材料作为指引。我盼望有些弟兄们被主兴起来，为着排聚集编写一些合式的材料。

照着我们目前的情形，我们必须考虑什么是最好的时候，将新人带到召会聚会。我们都必须研究，找出什么时候新人该被带到召会聚会里。因着我们有当前的情形，和我们特别的背景，为着新人的益处，最好有一段时间不要把他们带到召会聚会。他们在排里聚会一段时间之后，就该得着相当的建立。那时，我们就可以考虑并研究，是否该带他们到召会的聚会。

另外一个问题是如何在排里实行真理的教导。我们必须找出一条路，为着教导那些一年过一年，继续留在排聚集里的人，同时又顾到那些一月又一月，得救被带到排里的新人。我们若只预备一年的课程，而每年重复这些课程，那是不够的。当一个排完成了一系列的课程之后，他们就需要有路继续往前。此外，新人会不断地被带进来。我们也需要有路教导他们。人类研究教育这事已经六千年了。今天几乎全世界都采用同一种教育制度。但是，人类的教育方式不能直接应用到召会生活。所以，我们需要研究，找出合式的路，在排聚集里教导真理。

　人类的生命不只是一代而已，乃是一代接一代。至终，在排聚集里，我们会有不同的几代聚集在一起。每一代都必须得着合式的照顾。排聚集的第一代可能没有问题，但至终另外一代会兴起来，我们就要面对这个情形，要考虑如何照顾一个有好几代的排聚集。

　我提到这一切的事，是要给我们看见，我们需要为摆在我们前面的，有够多的准备。借着排聚集，我们毫无疑问的会得着扩增。但是，我们必须竭力劳苦，以照顾在排里的众圣徒。

«　第四篇　»