我们必须看见，我们当前的光景是极其迫切的。我们在台湾和美国说到神所命定的路，已经有七年半之久，但我们还没有看见确定的成果。我们所释放的话语极为明确，强调排聚集是主所命定之路里的关键要项。我们说过，排聚集应当构成召会生活的百分之八十，我们也说过，传福音、保养、顾惜、喂养、以及成全，都应当在排里作。但排在那里，排聚集在哪里？我们听到并接受这些话，我们甚至为这事多有祷告，但排确定的建造在哪里？在众召会中有一些排聚集，但这些并不是我们所要建立，好占有召会生活百分之八十的排聚集。

排聚集乃是神命定之路的生命线。只要我们还没有摸着排聚集，我们就几乎还没有开始实行神命定的路。正如蛇欺骗了夏娃，撒但也借着基督教的实行，欺骗了我们，使我们注意大聚会。然而，新约非常清楚地指明，头一阶段的基督徒聚会乃是在家里。按照行传二章四十六节，在五旬节那天，信徒挨家挨户地聚集。这意思是说，他们挨家挨户地在家里聚会。在原文里，“挨家挨户”含示那里有基督徒的家，那里就该有聚会。在所有基督徒家里，都该有聚会。虽然我一而再的强调这事，但今天我们也许仍然喜欢大聚会。如果我们只有大聚会，正当地召会生活就受拦阻。成丛的草散开时就繁生，堆在一起就死掉。我们也许喜欢大聚会的门面，但主所要的不是那个；主所要的乃是祂的扩展，祂的扩展乃是在家里。

　我们在圣徒当中的任何工作，都需要排聚集。如果没有带进排聚集里，甚至校园的工作也不是充分地。我们能带领许多学生相信主，这是很好的，但他们必须成排。没有排，就很难留住他们；但如果我们有排，我们在他们身上所作的一切就都能成功。然而，我们在工作里，也许倚靠许多事情，却没有花任何力量顾到排。

　我充分了解，我们不结果子主要的乃是因为缺乏排聚集。如果我们没有排聚集，就很难胜过我们的不结果子。我们或许仍然有一点增长，但增长率可能不高，我们聚会的气氛也不高。一棵大树没有枝子就不能结果子。大聚会好像一棵树的树干，但光是树干是不能结果子的。树干需要新、嫩的枝子。枝子才能结果子。在召会生活里，枝子就是排。我们不该单独，乃该活在身体里。按照新约，我们若要活在身体里，就需要排。这不是说，我们应当把所有的圣徒都摆在一个聚集里。按照行传，这意思是，我们应当把圣徒聚在家聚会里。

我们需要接受哈该的话，省察我们的作为（该一5，7）。我们（特别是长老和同工们）需要重新思考我们的召会生活，和我们的工作。我们需要思考，我们天天生活的结果是什么。我们不能容许自己继续留在目前的作法上。

　在南加州新的地方召会，增长率起初都很高。然而，我发现当一个地方参加聚会的人数增加到一百位时，增长率就减低相当多，因为那里的弟兄们不知如何往前。起初他们自然而然的实行排聚集，因为人数少。但渐渐的他们从排的实行里长出来，进到大聚会的实行。那些地方的增加率减缓，是因他们只有大聚会，却没有正确的排聚集。

　我已经释放许多信息，陈明排聚集之实行的原则，和详细的指导，但直到现在，我还没有给你们形成排的步骤。七年半之久，日复一日，月过一月，年又一年，我盼望看见你们有些人起来作点事，生机的形成一些排。然而，我还没有看见我所盼望看见的结果。因此，我觉得有负担，要亲自作一点事。

主的恢复扩展到一个国家之后，应当达到典型的本地人。美国是由白种人构成的，在美国的恢复应当达到白种人。我们若不能这样作，或不这样作，我们就有很大的亏缺。神不偏待人（徒十34）。然而，我们必须为着在美国这样的国家里，在得着白种人的事上有缺欠的光景中，找出救治的路。当我来到美国时，我坚决的定意，不在中国人中间作工。虽然我爱中国和中国人，但我从主所受的托付，不是来这里顾到中国人。在一九八三年以前，我没有在美国的中国人中作任何特别的工。那时之前不久，美国的法律改了，把从台湾和大陆的中国移民配额各增加到每年二万人。我知道许多中国人已经从台湾来到美国，他们来到这里后，对主的恢复变成损失。张湘泽弟兄建议我，开始顾到中国的移民。那就是美国华语工作的起头。就着目前的光景，我觉得白人弟兄们必须考虑，如何带白种人进到主的恢复里。如果我们不这样作，乃是羞耻。

　最近，我深处有一个思想，我们这些年来只得着这么少的白种人，也许是因为我们的聚会里，其他种族的人比率太高。我们没有像其他公会一样，实行种族分别。然而，因为这里是美国，这国家的众召会里，大部分的圣徒应当是白种人。其他的种族应当是少数。如果聚会里其他种族的比率太高，白种人就很难被吸引到恢复里来。因此，我们必须找出路来进入白人社会。我们在教训上是健康的，但我们在实行上不健康。我们必须重新思考我们的光景。我们要付一些代价，好得着白种人。所有白人弟兄姊妹们，都需要有负担并思考，好让主使他们能找到路。

　即使在说华语的人当中，我们结果子的情形也不令人满意。在美国一些召会里，说西班牙语的人数也不该是目前这么少。因此，我们必须重新思考我们的作法。

　有些华语圣徒出去叩访一段时间，没有得着一个果子。至终，他们下结论说，叩访没有效。请容我说，不是叩访没有效，乃是我们的叩访没有坚定持续到一个地步，叫叩访有效。如果叩访没有效，为什么摩门教徒和耶和华见证会的人，在叩访上相当的成功？按照统计数字，过去一个世纪里，增长率最高的是这两个异端团体。他们成功的因素，乃在于他们的叩访。

因着在召会生活里我们有白种人、中国人、拉丁美洲人、韩国人、以及其他种族的人，我们必须面对一个世界上别地方所没有的实际问题，就是如何把人聚集成排。我们不能顾到一个种族的人，而忽略了别种族的人。我们必须找到一条路，顾到不同种族的人。按照我们现在把各种族聚集在一起的实行，如果我们带新的白种人，特别是有孩子的中年夫妇，到我们的聚会来，他们也许参加一次聚会后就失望了。他们也许断定他们不喜欢我们的聚会，也许就去白种人中间找召会。这是我们一个真实地问题。现在我们要有一个新开始。在我们思考形成排的路时，我们主要的必须顾到白种人。过去我们在得白人的事上有亏缺，也许是因为我们把其他种族的人与白人聚在一起。也许因为这样，我们受损失。在形成排的时候，把说华语的和说西班牙语的，与白种人聚集在一起，是不智慧的。至终，我们四围的环境也许迫着我们把白种人聚在一起，并嘱咐他们，不要到别的种族那里，乃要到白人社会中，去得白种人。

　另一个问题是：在得着白种人之后，我们要把他们带到哪里去？我要把你们激动起来，思考这些事。我们也要确定的为这些事祷告。我们不该重复空洞的祷告，乃要确实地告诉主，我们要祂为祂的恢复作什么。我们看见我们的光景、我们的环境、以及我们工作的情况，我们就该祷告说，“主，我们没有智慧，我们不知道如何往前。我们几乎陷于停顿。我们中间有这些不同种族的人，我们该如何往前？我们没有路。但有一件事我们确实知道：我们的确很难得着白种人，我们更难留住他们。我们要知道如何面对这光景。”

　虽然有些白种人已经被带进我们的聚会里，但存留的很少。有些年轻人留下了，但大体上中年人没有留下。按照我的观察，他们不觉得有任何东西足以吸引他们留下。他们还没有到一个程度，要按我们所释放更深的真理来寻求主。我们所有的宝贝，似乎藏在地里。虽然他们也许与我们聚会多次，但似乎没有看见一点宝贝。我们的聚会里，没有正确的气氛或正确的路，来向他们呈献宝贝。我们的聚会似乎很少能够吸引他们，或引起他们的兴趣。我觉得非常确定，白种人应由白种人来接触并照顾。这原则应该在我们中间建立起来。

　因此，我们必须重新思考我们的作法。我们不能满意的继续下去，依然故我的再过一年。在今天主的恢复里，有一个真实地争战，真实地需要。我们所看见的路是对的，问题是我们里面不清楚关于实行的事。讲说聚集圣徒成排很容易，但要找出正确的路成排，并带他们往前却很难。因此，我们需要为此祷告，我盼望所有的圣徒都接受负担为此祷告。这是今天我们中间极大的需要。

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