第二十篇
主日讲台(一)-神作到人里面
讲时:一九四八年一月十一日
讲地:广东汕头
讲者:李常受弟兄
读经:弗二10三17~20
 
神中心的目的─将祂作到人里面
神在历世历代只作一件事,就是要把祂自己作到人里面去。我们盼望在座的每一位,都能用心来听这件事。神为何造宇宙?为何造人类?祂为何造你?神要成就什么事?这个乃是大问题。假如神要作一件事,你不知道,那么你作基督徒,就作得没有意思。或者你想神的心意,乃是要你得到喜乐平安,这些不错,但这不是神的中心。神不光要给你平安、祝福、赦罪、永生等等,神中心的思想乃是要把祂自己作到人里面。神在旧造和新造里最终的目的是什么?乃是要把祂自己作到人里面。这是神的目的,神的救赎乃是为着这个目的。祂造天地宇宙,乃是叫人住在其中;祂得着人的目的乃是要把祂自己作到人里面。你问,神为什么要这样作,我不知道,但是结果我知道,就是神要把祂自己作到人里面。
一只电灯泡造得很好看,但是你如果问造它的工程师,他会告诉你,电灯泡不是为着好看造的,它只有一个目的,就是要把电作到灯泡内。如果电不能作到灯泡内,所有的电线、电杆都变为无用。请问电线、电杆有什么用处?乃是把电通到灯泡里去。人活在世上,无论男女老幼,地位高低,他们的生存就是三饱一倒;吃饱就作工,作工是为着吃饱。有人说,他生存是为社会、为国家,这乃是骗人的话,不过是好听的名词而已。最会骗人的乃是大社会家、大政治家。这个世界乃是一团糟,被大政治家弄得越来越糟,被人改良得越来越坏。今天人作大官、或国家元首,不一定能够造福人类。人得到世界的一切,最终不过得到一个好棺材。这些都不是人生存的意义。
 
作人的目的─作神器皿,盛装神、彰显神
人乃是神的器皿,是神的灯泡,神要把祂的生命、亮光作到人里面,神要活在人里面。你的生存是为着什么?为家庭、儿女、买卖吗?你读书读了数十年,把学问装到脑袋里;但这是不是你作人的意义?有人盼望得到宝贝的儿女,结果,儿子大了,父亲就变“小”了。
另外许多人说要好好事奉神,遵行神的旨意,叫神喜悦,为神工作,热心成就神的旨意等等。这种思想对不对?再有一些人盼望祷告得答应、得祝福,为神作见证等。今天的基督教已经被人作得低到不能再低了。作人不是为着福乐平安。那什么才是作人的目的?
罗马九章二十、二十一节说,人乃是一块泥土,这块泥土是不是为着要作神的仆人或使女?不,乃是为着要作器皿。无论任何的器皿,如杯、碗,都是为着要盛装一些东西。器皿与工具不同。神没有意思把你当作一个工具。如果神把你当作一个工具,那就糟糕了。祂不是要用你来作一个锤子,打你一场;祂乃是要把祂自己装到你里面,好叫祂的生命从你里面流露出来。
真正的事奉神、荣耀神、遵行神的旨意,乃是把自己放在神的手中,让祂充满,然后神就能够从里面照耀出去,流露出去。这就是服事主、事奉神。今天不是你为神作什么事,乃是让神在你里面作事。如果人说要为神作什么工,这个乃是最大的亵渎神。神乃是创造者,祂不需要你为祂作工,乃是需要你让祂在你里面作工。以弗所二章说,我们乃是神的工作,不是神的工人。如果全汕头的人都起来作工,我可以替你们算好,这些人不久就要彼此争吵起来。但是假如在这里有少数一班人对主说,我不是来作工,我乃是来让你在我里面作工。如此,神在这里就有一条出路。神不需要你作祂的工具,神乃是要你作祂的器皿,来盛装祂。
 
我们的生活工作乃为让神作到人里面
今天的难处是没有人愿意来盛装神,我们的眼睛需要被打开。如果有这样的人,神在这里就有路,人在这里也能够得到祝福。神没有意思要你爱妻子,或者恨妻子,神也没有意思叫妻子顺服丈夫,或者背叛丈夫;神只有一个意思,就是要把祂自己作到人里面。
如果周弟兄走来走去,我就很难把水浇到他头上,如果他坐下来,就能够让我把水浇在他身上。他走来走去,似乎是为我作了什么,其实我在他身上并不能作什么。
如果你恨妻子,能够叫神在你身上加多,你可以尽量的恨你的妻子。一切的问题乃是,当你在对付一件事的时候,在你里面能够让神经过多少,得着多少。神为何给你父母、配偶、儿女?祂给你这些,乃是要借着这些作到你里面。我在这里如果越讲,神越多加在你里面,神的目的就达到了。我来汕头不是来讲道理,我来这里,乃是要叫神作到你们里面。姊妹们要好好管理自己的家,原因是为什么?是叫我们把家作得更好吗?不是,乃是要叫神在我们里面更加多。叫我们越管家,越得着神。这样过了三、五年,神在你里面就越来越多。或者你的家还是一样,但是神在你里面却加多了。
有人问我可不可以离开职业事奉主。我不客气的对他说,你在职业上不值钱,你离开职业来传道,也不值钱。问题不是在传道不传道,乃是看你让不让主作到你里面去。神在旧造里面的工作,乃是作在人的外面;神在新造里面的工作,乃是作到人的里面。旧造的工作有一天都要过去,但是新造的工作要存到新耶路撒冷,永不过去,它有永远的价值。
每一次我们作一件事,不要问那一件事对不对、合不合神的旨意;问题是作那一件事的时候,是你作呢,还是神作?我们要问的,不只是作什么,乃是谁在作?
 
神的引导和管理乃为将祂自己作到人里面
今天许多人提到神的引导。引导这两个字已经被人随便滥用了。你今天说,神引导你传福音,明天说神引导你在家里管家。问题不是这个引导,那个引导;问题乃是,在这个引导里,你的作法是怎样,你究竟是凭着谁来作。神不只叫你作管家,把孩子管得好,祂也不只叫你传福音,叫你把福音传好;神的目的乃是要经过你,组成在你里面。有的人把家管好了,但神却管掉了。治理教会也是同样的原则,有的人受引导去治理教会,但是他是借着什么来治理?他受引导治理是一件事,他如何来治理又是另外一件事。有一位姊妹管家,越管越不好,但神却管到她里面。她还没有去管以前,一点都没有神,她管了以后,家虽然没有管好,但她里面却充满了神。神借着她管家的事来管理她,她在管理的时候,被神经过。有人问,如果人有神,还会管不好家吗?不错,你看,世界乃是神管的,你说世界好不好?似乎世界是管得不好,但是从世界中,有一班人让神作到里面去。这个就是神的目的。你就是把全县的人都救来,如果神不能作在你里面,神在人的身上还是失败的。如果神只能被传出,却没有被传进人里面,祂的旨意还没有达到。
我们要永远记得,今天的需要乃是让神在我们身上作工,而不是我们为神作工。凡是单为神作,而不让神作的,这样的人都是可弃绝的;只有借着各样的环境、人、事、物,让神作到他里面的,这人才是蒙福的。
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