第三篇
教导成全圣徒
读经:来十24~25帖前二11徒二十202731西一28~29弗四11~12
 
纲目
 
与圣徒聚富于彼此互相性的小排聚会─来十24~25
 
带领启发圣徒:
1
 
互相敞开,彼此交通
2
 
互相代祷
3
 
彼此照顾、牧养
4
 
彼此发问,学习并教导真理
5
 
彼此发问,追求并指导生命的长大
 
劝勉、抚慰圣徒像父亲─帖前二11
1
 
将神一切的旨意教导圣徒─徒二十202731
2
 
用全般的智慧,将圣徒成熟地献与神─西一28~29
3
 
装备、供应圣徒,使他们能作新约职事的工作,就是建造基督生机的身体─弗四11~12
 
指派圣徒前去:
1
 
访人传福音
2
 
喂养照顾初信者
3
 
带领信徒参加小排聚会
4
 
带领信徒参加召会较大的聚会
 
这是召会实行生活的主要部分
 
也是新约圣徒作福音祭司尽职的第三步

 
本篇信息我们要来看新约福音祭司第三步的工作,教导成全圣徒。我们不仅喂养照顾初信者,我们还要教导成全他们。一个小孩子生下来,要养也要教。若是生了不养,就夭亡了;若是生了,也养了,却不教,还不能得成全。所以,一个小孩子长到某种程度,就需要教。按着人肉身的生命说,我们需要生、养、教,就属灵的生命说,也是这样。我们作新约福音的祭司,在罪人身上作工,借着福音将他们救来归神,还要去到他们家中聚会,喂养照顾他们,且要带他们来聚富于彼此互相性的小排聚会。
 
小排是我们自己的聚会
希伯来十章二十四、二十五节说,“当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;不可放弃我们自己的聚集,…倒要彼此劝勉。”这里的聚集就是我们所说的小排聚会,满了彼此互相的性质。这绝不是一个一人讲众人听的大聚会,乃是一、二十人的聚集,彼此交通,互相教导。实在说来,在我们基督徒的召会生活中,小排聚会乃是主体。可惜的是,召会在地上经过一千九百多年,逐渐把这样的聚会轻忽而丢失了,以致今天的基督教大体说来并不强壮。成千上万的信徒由于失去了照顾和教导,也就落到荒凉的光景中。我们若要彼此相顾、教导、勉励,就需要有小排聚会。
小排聚会乃是我们基督徒自己的聚会。一个基督徒若不去小排聚会,就是放弃自己的聚会。认真的说,像今晚这么大的聚会并不是你们大家的聚会,乃是我的聚会。你们是在赴我的聚会,听我讲道。等到你们有了小排聚会,十几二十个人来在一起,没有人讲道给你们听,也没有人去带领你们,样样都由你们自己来。那就道道地地是你们自己的聚会。也许你们要问,在这种小排的聚会里,你们要作什么。我先对大家这样说,小排聚会不是作礼拜,也没有规条或程序,我们这些圣徒就是预定一个日期、时间,到时候大家来在一起,聚我们自己的聚会。
我常常愿意说,我们基督徒乃是一班聚会的人。我们还没有来在一起时,在家里就唱诗歌了,就祷告了。我们天天祷告,时时赞美主。在生活中,我们就唱、就祷。也不一定是有小排聚会的那一天才这样,就是别的日子,我们也唱、也祷。我们的生活就是唱诗祷告的生活。我们是个又唱诗又祷告的基督徒。每天早晨一起来,就呼喊主名,然后又唱又祷,自然就得胜了。若是我们哑口无声,没有唱也没有祷,我们就是失败的。但什么时候我们一开口呼求,一唱诗祷告,鬼魔就都逃跑,我们也就复兴、得胜了。当我们过这样的生活,天天祷告唱诗,小排聚会还没有到,我们已经从家里开始了。所以我们来在一起,自然就有话说,或祷告,或唱诗,都会满有主的同在。
 
聚富于彼此互相性的小排聚会
小排聚会首先重在带领启发圣徒,使他们能互相敞开,彼此交通;有什么需要或难处,都可以真实地说出来,在交通中互相代祷;进而彼此照顾、牧养,无论是属灵或生活上的,都能彼此担就、供应。所以,每一次的小排聚会就是这样的生机,没有既定的程序或节目,全凭与会的人随从灵,照着现实的情况而有所交通。还有,在这样的聚会中,关于圣经的问题都可以提出来,彼此发问,好学习并教导真理。一个刚信主的姊妹或许就问说什么叫作重生,其余的人听到以后,都可以照着自己所知道的来答复。有人说,“重生就是在我们人的天然生命之外,又得着神的生命。”他这么一说,人就受了教导,原来重生并不像不信的人所说的,已往的一切譬如昨日死,今后的一切譬如今日生。这时候,有人还可以加上一点:“不错,重生使我们得着神的生命,而这生命和圣灵是不能分的。我们要跟随灵而行,就能凭着神的生命活着了。”就这样,每一个人,无论是年长、年幼,或弟兄、姊妹,都照着自己的经历和领会说,只需要几分钟的时间,弟兄姊妹对于这个问题就受了美好的教导。
我们这样的小排聚会,并不需要一个所谓的传道人,专门讲道给人听,解答各种问题,像是带领一个查经聚会。我们聚小排聚会乃是彼此互相的,我也发问,你也发问;我也讲,你也讲。我加一点,你加一点,他也加一点,结果聚会就活了,也丰富了。所有与会的人都看见了,也听见了,也就学了真理。这比一个讲道先生每次从头到尾讲一个题目,好太多了。但这样的聚会,说难不难,说容易也不容易,完全在乎我们的操练。我们要学习在小排聚会中互相敞开,彼此交通,互相代祷,彼此照顾、喂养,还能彼此发问,无论是真理或生命的问题,我们都能一同学习并教导,一同追求并指导生命的长大。
这样看来,我们的小排聚会是有多方面的功能的。为此,第一,我们在家里平常就要有唱,有祷。第二,来在一起就彼此敞开、交通,有代祷、照顾、喂养。第三,还能彼此发问,一同解答。凡是关乎真理或生命的问题,都能提出来,各人照着自己所知道的来回答;知道得多就答得多,知道得深就答得深,加在一起,就是召会的丰富。我们大家都这样来操练,越操练就越会,越会就越丰富。如此一来,每一个在小排里的人就都得了成全。
 
小排聚会重在教导成全
弗四11告诉我们,神赐给召会一些有特别恩赐的人,有使徒、申言者、传福音者、牧人和教师,好为着成全圣徒。这些人不是把主所赐给他们的恩赐拿去自己运用,以发展主的事工。他们乃是要成全众圣徒。申言者成全圣徒申言,使个个都能为神说话;传福音者成全圣徒传福音,使个个都会作福音的祭司拯救罪人;牧人和教师成全圣徒,使个个都能喂养、教导;甚至有使徒成全圣徒,使他们能作使徒。一个人得救以后,就算得到喂养、照顾也还不够 ;如何传福音,为主申言,喂养别人,他还是不会。所以他需要得着恩赐的成全。当每一个圣徒得了成全,他就能作职事的工作,就是建造基督的身体(弗四12)。不是有恩赐的人直接建造,乃是这些人成全众圣徒,由他们来建造。
为这缘故,在小排聚会中,我们要劝勉、抚慰圣徒,像父亲待自己的孩子(帖前二11),在适当的机会,将神一切的旨意全都教导他们(徒二十202731),如同使徒保罗所作的,用全般的智慧,劝戒、教导各人,直到把各人在基督里成熟地献与神(西一28~29)。到这时候,这些被成全的圣徒就能作有恩赐的人所作的,就能受指派前去访人传福音,喂养、照顾初信者,并带领信徒参加小排聚会,还要带领信徒参加召会较大的聚会,使他们能照顾、教导别人,也能为主申言,供应基督。这是召会生活实行的主要部分,也是新约圣徒作福音祭司尽职的第三步。这样的事是我们每一个人都能作的,也都该作的。愿主祝福我们。
李常受弟兄于主后一九八九年四月二十九日讲于韩国汉城
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