课文范围
约伯记一至三章，四十二章。
目标
一
从约伯记认识神对付我们的目的，乃是要剥夺我们，好叫我们更多得着祂。
二
珍赏保罗在苦难中的态度，操练在任何环境中转向神，取用祂复活的大能作全备的供应。
三
在活力排中操练灵，灵里彼此代祷交通，互相供应生命。
引题：
当你遇见不顺利、苦难的环境，你是否会觉得主不爱你，才给你这些环境？
如果你像约伯一样，遭遇了这么多的苦难，你是否还能信靠神？
开启：
“你曾否想过，神常常作一些事来剥夺你？即使你没有错，突然某些事发生在你身上，神就用这些事来剥夺你。在我进到主的恢复以前，我的属灵字典里没有“剥夺”一辞。我听过审判、惩罚、惩治，但没有听过剥夺。我是从倪弟兄那里听到神的剥夺。今天在我们的属灵字典里，第一个辞该是“基督”，第二个辞该是“剥夺”。你得着了多少基督？我们有多少的基督，在于我们受了多少剥夺。我们越受神的剥夺，就越多得着基督。神借着祂的剥夺，将祂自己分赐到那些爱祂、寻求祂的人里面。”（《约伯记生命读经》7页）
“神在约伯身上的目的，是要销毁这个‘完全、正直的’约伯，剥夺他在最高道德的标准上，所达到并成就的完全和正直。神的目的也是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯，使神能建立一个有神的性情和属性，得更新的约伯。神的目的不是要一个在善恶知识树线上的约伯，乃是要一个在生命树线上的约伯。至终，神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了基督，…而不是一个高道德标准的人…。”（34~35页）
应用：
认识苦难的原因，乃是使我们转向祂、寻求祂并得着祂。我们需要操练在苦难中转向神，经历神作我们的救恩，因祂而喜乐。
二
珍赏保罗在经历苦难时的态度。
引题：
你曾否看过有人在受苦中，仍然能欢乐的？
新约圣经中有一个人在患难中仍然欢乐，你知道他是谁？
开启：
保罗在苦难中所经历的点：
一
他生来命定要被钉十字架，重生以被钉十字架，经历不再是他活着，乃是基督在他里面活着（加二20）。
四
追求在基督受苦的交通中，模成基督的死（腓三10）。
五
身上常带着耶稣的治死，常为耶稣的缘故被交于死，使耶稣的生命，在他那必死的肉身上显明出来（林后四10~11）。
六
外面的人虽然在毁坏，里面的人却日日得更新；认为他的苦楚是短暂轻微的，要为他成就永远重大的荣耀（林后四16~17）。
七
保罗凭着耶稣基督之灵全备的供应，无论是生是死，都借着活基督而显大基督（腓一19~21上）。这就是基督徒的生活。当神造人时，祂要人过的就是这种生活（参《约伯记生命读经》31~34页）。
应用：
经历保罗所经历的，借着耶稣基督之灵全备的供应，使我们在任何环境中，都能活基督并显大基督。
三
真正的活力排是积极在灵里彼此代祷，互相供应生命。
引题：
你们来到小排聚会中，通常都作些什么事？
有人被老师、父母责骂，或考试考坏，很沮丧的来到小排中，你要如何帮助他？
开启：
“我们来在一起聚活力排时，头一件必须作的事就是祷告。活力排就是活力祷告的排。在活力排里，要学习不用老旧的名词作陈旧、传统的祷告；总要学习有新鲜的祷告。要操练灵，因为我们的神，我们今日的神，带着祂一切全备的供应，就在我们灵里。因此你来到活力排，就该留在你的灵里，操练你的灵。…活力排的活力在于这二灵：人的灵和神的灵。…神在人里的行动，人在神里的行动，都是在这二灵里面。因此，你到活力排来，只该转到灵里，留在灵里并操练灵。…要运用你们的灵来赞美神，唱一节或几句诗歌。…我们在活力排里，第二件该作的事就是交通。祷告之后，我们就该交通，…不要用平常的话语，乃要用从那包罗万有、赐生命的灵而来的话语。你开口说话时，要把这个排带到二灵里。这会产生极大的不同，也会为活力排打下在二灵里行动的基础。”（《约伯记生命读经》176~177页）
应用：
在活力排中操练灵，灵里彼此代祷交通，互相供应生命。
辅助活动─示范活力排
服事者就青少年的情形，找出需要顾惜代祷的对象，请一组青少年示范，在活力排中如何祷告、交通、顾惜，彼此供应生命。如果没有特别需要代祷的情形，也可自行设计情节。
福音的应用
