第十九课
被圣灵充满并充溢(一)
在第十课,我们已经看见圣灵是三一神终极的表现,也是三一神对信徒的临及与进入。所以圣灵乃是使我们经历三一神的。我们要经历三一神,对于圣灵就必须有实际的经历。这对圣灵的实际经历,大多成分是在于圣灵之于我们的充满并充溢。
 圣灵的两面
圣经很清楚地给我们看见,圣灵在我们身上是分作两面的。
 两面的说法
1
 在里面
(一)“实际的灵…要在你们里面。”(约十四17
主在这里清楚告诉我们,圣灵要在我们里面。
2
 在上面
(一)“圣灵降临在你们上面。”(徒一8,直译)
主一面说圣灵在我们里面,一面又说圣灵在我们上面。在上面就是在外面,和在里面是绝对不同的。
 两面的应许
1
 主应许“保惠师”─在主受死以前应许的
(一)“我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,…就是实际的灵,…要在你们里面。”—“我若去,就差祂(保惠师)到你们这里来。”(约十四16~17十六7
这些话是主在受死之前,应许门徒们,祂要去差圣灵来作保惠师。
2
 父应许“能力”─父在旧约应许,主在复活以后重题的
(一)“我要将我父所应许的,降在你们上面;…你们穿上从高处来的能力。”—“要等候父所应许的,…圣灵降临在你们上面,你们就必得着能力。”(路二四49,直译,徒一4~8,直译)
这些话是主在复活以后,升天以前,把神在旧约里对圣灵的应许,重新向门徒们提起,应许祂升天之后,要把圣灵降下来,作他们的能力。“能力”是与“保惠师”不同的。保惠师是要进到门徒们“里面”,能力是要降在门徒们“上面”。所以主在受死之前,和复活以后所说的,是两面不同的应许。
 两面的应验
1
 主对保惠师的应许,是在复活日晚上应验的
(一)“那日(就是七日的第一日)晚上,…耶稣来站在当中,…向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。”(约二十19~22
这是主在祂复活那日晚上,来到门徒们中间,向他们吹一口气,叫他们受了圣灵。这是成全祂在未死之前,对保惠师的应许。
2
 父对能力的应许,是在五旬节应验的
(一)“五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有…一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。…他们就都被圣灵充溢。”(徒二1~4
这里是说到圣灵在五旬节的降临。这是应验主临升天时,向门徒所提起,父对能力圣灵的应许。所以在这里降临的,是能力方面的圣灵,不是保惠师方面的,与主在复活日所带来的不同。复活日所带来的圣灵,是作“保惠师”,五旬节所降下的圣灵,是作“能力”。
 两面的功用
1
 保惠师是为着生命
(一)“保惠师…与你们同在,…且要在你们里面。”(约十四16~17
这里说,圣灵作保惠师,是与我们同在,且要在我们里面。这是说到圣灵在生命方面的功用。所以保惠师,就是生命方面的圣灵,是为着我们里面生命的。
2
 能力是为着工作
(一)“圣灵降临在你们上面,你们就必得着能力,…作…见证。”(徒一8,直译)
这里说,圣灵降在我们上面,叫我们得着能力,是叫我们能为主作见证。这是给我们看见,圣灵作能力的功用,不是为着我们在里面从主所得的生命,乃是为着我们在外面为主所作的工作。为着我们里面的生命,神赐给我们圣灵作保惠师,叫祂在我们里面作我们的生命,和生命的供应者并维持者,成位的在我们里面作我们的主。为着我们外面的工作,神赐给我们圣灵作能力,叫祂在外面作我们工作的能力、权柄、本能和技能,是我们可以使用的。
 两面的表号
1
 
(一)“吹入一口气,说,你们受圣灵。”(约二十22
这是主在复活日晚上,将作保惠师的圣灵,当作气从祂里面吹到门徒里面。气是为着生命的,也是表明生命的。所以气在这里,乃是圣灵作里面生命之灵的一种表号。
2
 活水
(一)“从他腹中要流出活水的江河来。…这话是指着信入祂之人…受的那灵(里面生命的圣灵)说的。”(约七38~39
主在这里的话给我们看见,圣灵要从我们里面流出来,如同活水。当然这是指在我们里面作生命的圣灵,像活水一样,给我们喝入,作我们生命的供应。所以活水也是在里面生命之灵的一种表号。
3
 
(一)“一阵暴风刮过,…他们就都被圣灵充溢。”(徒二2~4
这是在五旬节那天,门徒在耶路撒冷的楼上,得到作能力的圣灵降在他们上面。这不像复活日是一口气,从主里面吹到他们里面;乃是一阵暴风,从外面吹到他们上面,象征作能力的圣灵。风自然是有能力的,也是象征能力的。所以风在这里,乃是圣灵作外面能力之灵的一种表号,是与气不同的。
4
 外衣
(一)“我要将我父所应许的(外面能力的圣灵),降在你们上面;…直到你们穿上(如穿衣)从高处来的能力。”(路二四49,直译)
主在这里的话也给我们看见,父所应许外面能力的圣灵,要像一件外衣穿在我们身上,作我们的能力。这是以利沙从以利亚得的外衣所预表的(王下二13~14)。所以这外衣也是外面能力圣灵的一种表号,是与活水不同的。这外衣的灵,如一般公职人的制服,是带有权柄的,给我们用以执行神的使命。里面生命的灵是活水,是可饮作里面供应的;外面能力的圣灵是外衣,是可穿作外面权柄的。
 两面的经历
1
 主耶稣的
(一)“那生在她里面的(耶稣),乃是出于圣灵。”(太一20
主耶稣是由圣灵成孕而生,祂里面的生命,完全是圣灵的成分。
(二)“耶稣受了浸,…神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂上面。”(太三16,直译)
主耶稣虽是从圣灵成孕而生,虽然里面的生命全是圣灵的成分,但祂在受完浸时,才得着圣灵降在祂上面,作祂的能力,为神作工。
2
 门徒们的
(一)“(七日的第一日)晚上,…耶稣来站在当中,…向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。”(约二十19~22
门徒在主复活日晚上,借着主向他们吹入的一口气,就得着圣灵进到他们里面。
(二)“五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。…从天上…一阵暴风刮过,”圣灵降临在他们上面。(徒二1~4一8,直译)
当日的门徒,虽然在主复活日晚上,就得着了圣灵进到他们里面,但到五旬节那天,圣灵还降临到他们上面。
 
226圣灵的丰满─两方面
 
主的生命之灵,进到我里面,如同活水解渴,作我活水泉;我可饮于这灵,且被祂充满,直到如同江河,涌流到永远。
 
主的能力之灵,降到我身上,犹如外衣遮身,作我的力量;在祂里面受浸,就将祂穿上,为着工作装备,使我人刚强。
 
主的生命之灵,犹如同空气,作了生命实际,呼吸到我里;主的能力之灵,乃像似大风,从上用力而吹,使我能行动。
 
向着祂的门徒,复活主吹气,将祂生命之灵,吹到他们里;在五旬节时候,升天主浇下祂的能力之灵,如同大风刮。
 
生命之灵乃是作里面生命,能力之灵乃是为着这生命;如同风吹带来新鲜的空气,能力之灵带来生命给人吸。
 
并非二位分开、不同的圣灵,乃是一位圣灵不同的功能;在内充满了神,在外穿上神,使我与神相调,永远不再分。
 
主,用生命之灵,充满我里面,使我生命长大,如同你完全;在外给我穿上能力的圣灵,使我有力工作,完成你使命。
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