主题：神的福音─证明耶稣基督是奴仆救主

著者　马可，详见一1注1。

著时　本书十三2所言，可证此书写于圣殿被毁之前，或许在使徒保罗死后，主后六十七至七十年之间。

著地　或许在罗马城。见提后四11。

受者　本书多解释犹太的名称、习俗和节期，（三17，五41，七3，11，十四12，十五42，）证明本书乃写与外邦人，特别罗马人者。

壹　福音的开始与奴仆救主的引进　一1～13

一　福音的开始─借着先锋的职事　1～8

1　如所预言者　1～3

2　传悔改的浸　4～6

3　介绍奴仆救主　7～8

二　奴仆救主的引进　9～13

1　受浸　9～11

2　试验　12～13

贰　奴仆救主为着福音广传的职事　一14～十52

一　福音服事的内容　一14～45

1　传扬福音　14～20

2　教训真理　21～22

3　赶逐污鬼　23～28

4　医治病人　29～39

5　洁净麻风　40～45

二　完成福音服事的路　二1～三6

1　赦免病者罪　二1～12

2　同罪人坐席　二13～17

3　从者快乐，无需禁食　二18～22

4　宁顾从者饥饿，不顾宗教规条　二23～28

5　宁顾苦者得释，不顾宗教仪式　三1～6

三　福音服事的辅助动作　三7～35

1　避开群众　7～12

2　选立使徒　13～19

3　因需废食　20～21

4　捆绑撒但，洗劫其家　22～30

5　不认亲属，只认行神旨者　31～35

四　神国的比喻　四1～34

1　撒种的比喻　1～20

2　灯的比喻　21～25

3　种子的比喻　26～29

4　芥种的比喻　30～34

五　福音服事的行动　四35～十52

1　平静风海　四35～41

2　赶逐群鬼　五1～20

3　医治血漏，复活死女　五21～43

4　受人藐视　六1～6

5　差遣门徒　六7～13

6　先锋殉道　六14～29

7　食饱五千　六30～44

8　行在海面　六45～52

9　到处施医　六53～56

10　教导内出的玷污　七1～23

11　赶逐迦南女孩的鬼　七24～30

12　医治耳聋舌结　七31～37

13　食饱四千　八1～10

14　无神迹给法利赛人　八11～13

15　警告提防法利赛人和希律的酵　八14～21

16　医治伯赛大的瞎子　八22～26

17　首次揭示死与复活　八27～九1

18　登山变像　九2～13

19　赶出哑巴灵　九14～29

20　第二次揭示死与复活　九30～32

21　教导谦卑　九33～37

22　教导为合一的容忍　九38～50

23　来到犹太　十1

24　教导不可离婚　十2～12

25　祝福小孩　十13～16

26　教导关于财主并进神国的事　十17～31

27　第三次揭示死与复活　十32～34

28　教导登上宝座的路　十35～45

29　医治巴底买　十46～52

叁　奴仆救主为着祂救赎服事的预备　十一1～十四42

一　进耶路撒冷，宿伯大尼　十一1～11

二　咒诅果树，洁净圣殿　十一12～26

三　受试验与察验　十一27～十二44

1　受于祭司长、经学家和长老者　十一27～十二12

2　受于法利赛人和希律党人者　十二13～17

3　受于撒都该人者　十二18～27

4　受于一经学家者　十二28～34

5　笼住众口　十二35～37

6　警告提防经学家　十二38～40

7　称赞穷寡妇　十二41～44

四　为着受死预备门徒　十三1～十四42

1　示以要来的事　十三1～37

2　受谋害、出卖并爱戴　十四1～11

3　设立晚餐　十四12～26

4　警告门徒　十四27～31

5　经历客西马尼─要门徒儆醒祷告　十四32～42

肆　奴仆救主为着完成神救赎的死与复活　十四43～十六18

一　祂的死　十四43～十五47

1　被捉　十四43～52

2　受审　十四53～十五15

a　为代表犹太人的犹太首领所审　十四53～72

b　为代表外邦人的罗马总督所审　十五1～15

3　被钉　十五16～41

4　安葬　十五42～47

二　祂的复活　十六1～18

1　为三姊妹发现　1～8

2　向马利亚显现　9～11

3　向二徒显现　12～13

4　向十一徒显现，命以普传福音　14～18

伍　奴仆救主得高举的升天　十六19

陆　奴仆救主借着门徒的普传福音　十六20