第二章在认识并供应真理上竭力往前

读经：提摩太前书二章四节，提摩太后书二章二节，十五节。

倪柝声弟兄的职事,对远东基督徒的影响

从主在远东兴起我们执行祂的恢复以来，我们召会生活的实行，已使那里的许多基督徒寻求真理。按照我的观察，主呼召倪柝声弟兄时，在远东的基督徒当中不太有对真理的寻求。然而，主使用倪弟兄陈明圣经中的真理，激发许多基督徒，特别是较年轻的人，来认识圣经并追求真理。我就是那些从倪弟兄所陈明的真理得着帮助的年轻人之一。

主的恢复大大影响了远东的基督教。我们在倪弟兄职事下实行召会生活，有助于改变这地区许多基督徒团体中的空气。例如，远东好些基督徒团体采用了我们的发表。在二十世纪早期，中国大陆的基督徒通常互称’教友’，并用’团契’这辞描述他们彼此间的关系。然而，他们许多人接触了倪弟兄的职事之后，就开始互称’弟兄’，并描述他们的关系为'交通’。

忠信继续倪弟兄的职事

倪弟兄从一九二二年开始尽职，直到一九五二年下监。在那三十年间，他在我们中间，在那些供应圣经真理的人中，实在是独特的。没有人比他看见更多关于真理的光，或者比他更有能力陈明真理。虽然倪弟兄有许多同工，但他们没有一人在对真理的认识上接近他的水准。因此，我们只接受他所供应的真理。从一九二二至一九五二年，倪弟兄的福音书房只出版我们当中几位圣徒的著作。一九四九年，倪弟兄和他其余的同工差遣我从中国大陆去台湾。次年，倪弟兄安排福音书房在三地成立：上海、台北和香港。他监督在上海的书房，嘱咐我照料在台北的书房，并安排魏光禧弟兄顾到在香港的书房。

因此，在台湾的书房具有和倪弟兄在上海成立的书房相同的名称。一九四九年，我开始经由台湾福音书房出版’圣经要道’六十题。那时倪弟兄还没有下监，他安排将这些课程由上海福音书房出版。我也完成第二集中文诗歌编写的工作，把稿件给倪弟兄看过后，经由台湾福音书房出版。一九五一年，我开始出版许多书籍，包括一分名为’话语职事’ 的刊物。很遗憾，从一九五三年直到今天，除了我以外，倪弟兄的同工没有一人出版著作，陈明紧要的真理或从神话语来的新亮光。倪弟兄下监之后，他许多较年长的同工开始否认他释放的某些真理。倪弟兄的一位同工否认关于召会立场的真理。（参徒八1，十三1»层一11。）另一位同工拒绝关于基督是那灵的真理。（林前十五45 下，林后三

17。）倪弟兄在下监之前，出版了一本首数较多的诗歌本，内含一千零五十二首诗歌。我们后来翻译倪弟兄所写的诗歌，并将其纳入我们的英文诗歌本。这些诗歌中有一首，即现行中文诗歌第三百六十八首，第五节说，’曾有一次你就是父，现今的你就是圣灵，祂是你的另一态度，祂是你的第二情形。’关于基督就是那灵的真理，以及关于召会立场的真理，对主的恢复是紧要的。然而，倪弟兄有些同工不但弃绝他讲到这些真理的职事，也反对我跟随他的职事教导这些真理。倪弟兄的同工中, 只有几位仍然忠于他的职事和主的恢复。

进入神圣的真理并被其构成

我们学习真理并发展技巧向人陈明真理是紧要的。（提前二4，四6，提后二2，15。）倪弟兄被主使用，开始祂在我们当中的恢复，并立下真理扎实的根基。倪弟兄知道圣徒当中缺少对真理充分的认识，所以他看见需要释放圣经的真理。但他没有太多机会这样作。在一九三七、一九三九和一九四二年，倪弟兄试着办训练以释放真理。然而，他的尝试多次受阻：第一次是一九三七年曰本入侵上海；第二次是一九四O 年代早期上海召会的风波；第三次是一九四九年中国大陆政治的变动。

凭主的怜悯，从一九五二至一九六O 年，我能每年在台湾举办一连串的训练，每次训练大约为期四个月。许多参加这些训练的圣徒学到真理，并发展了向人陈明真理的技巧。这使主在台湾的恢复得有快速且广阔的开展。从一九四九至一九五五年，在台湾主恢复里的圣徒人数，从大约五百增加到两万五千多。主在台湾行动的初期，我们的工作非常有赖于这些训练。

已过二十三年，主恢复里的职事释放了许多宝贵的真理。然而，我关切的是，虽然有些领头弟兄已服事召会多年，但他们在真理的认识并陈明上，或在为主作工的方式上，也许没有多少进步。领头的弟兄也许接受并在意这职事，在他们供应话语时使用生命读经信息；然而，他们却可能没有花足够的时间在这些信息上，被其内容构成。我得救后有七年半之久，在弟兄会中间研读圣经。在那些年间，我从他们学到许多关于圣经预表和预言的事。然而，进入主的恢复之后，我不再传讲我从弟兄会所学到的。反之，我开始只讲倪弟兄的职事所陈明的真理。许多在中国大陆与我们在一起的弟兄能见证，在之后的十八至二十年间，我只传讲、教导并供应倪弟兄所释放的真理。我不但讲说他的信息，也让他信息的内容成为我构成的一部分。不久之后，我被带进这恢复的工作里，倪弟兄将紧要的责任托付我。我信这是因为他知道，我已进入他的职事所释放的真理，并且这些真理已构成到我这人里面。我能见证，倪弟兄器重我，不仅因为我从弟兄会得着一些圣经知识，也因为我被他信息的内在内容所构成。我盼望能有许多弟兄同样被生命读经信息的内容完全构成，使这恢复里的工作、职事和召会生活得加强并被拔高。

要成全圣徒向人陈明真理，我们就必须进入真理，并使其成为我们构成的一部分。我们最优先的事该是深入真理，使真理成为我们这人的构成成分，并向人陈明真理。容我见证，光之所以继续临到我们，原因就是我让神圣的真理成为我最优先的事。我们若不竭力进入真理，我们所在地的召会就会变得老旧而休眠。我们要在人数上有正确的扩增。虽然我们不信靠人数，但我们不该说，人数没有意义，或者我们不在意人数。人数可以指明众召会的光景。（参徒二41，四4。）

最近，在某个区域众召会的圣徒聚会人数显著的减少。这些召会已经逬入了休眠状态，因为那里领头的弟兄们没有在学习并陈明真理上竭力往前。盼望能有好些弟兄被兴起，陈明圣经的真理。圣经中的基本真理，许多就像关于新耶路撒冷的真理，已被恢复了。然而，我们仍然需要深深开采这些真理的丰富。我信我离去与主同在之后，许多较年轻的人，包括二十到四十岁之间的人，会继续陈明神圣的真理，并且至终会以更丰富、更高且更深的方式供应神圣的真理。生命读经信息提供真理上扎实的根基。我盼望被这些篇章里的真理构成的人，会在这根基之上建造，甚至以更高的方式供应真理。

一九四八年，倪弟兄恢复他的职事时，曾表达他的心愿，想要翻译最好的基督徒著作，包括许多有属灵分量的诗歌，和有助于研读圣经的工具书。这指明倪弟兄何等注重真理。我关切的是，有些领头的弟兄在真理的进步上缺少竭力的灵。我们早该领头完成其他许多基督徒所作的，包括将汇编和辞典从英文翻成中文，并将新约圣经从希腊文翻成中文。我们没有完成这事，这也许指明有些领头的弟兄满意于停留在他们的老旧里，并不迫切要在真理上竭力进步。我们会产生怎样的人，取决于我们是怎样的人。我们若不是在真理上劳苦进步的人，就不能产生这样的人。要成全我们所照顾的圣徒学习并陈明真理，我们就必须是在真理上竭力进步的人。

需要研究希伯来文和希腊文

照我的观察，从一九四五年以后，传统基督教里所出版的书，能具备属灵分量、神圣丰富、和新鲜亮光的很少。然而，已过二十年，在美国的基督徒出版了好些有帮助的参考书，如辞典、汇编和字典。我研读重要的圣经字辞时，会查阅其中一些参考书。其中最好的一本参考书，就是基特尔(GerhardKittel)的’新约神学辞典’；此书论述新约中神学意义重大的辞汇，解释其在世俗希腊文里的背景，在旧约希伯来文和七十士译本的角色，以及在新约和教父著作中的各种用法。我们无法否认，从主开始在我们当中进行祂恢复的工作以来，祂就以祂话中的光和真理托付我们。许多没有在地方召会聚会的信徒，缺少我们在这恢复里所有的属灵生命、亮光和真理。然而，这些信徒当中有些人在对圣经原文一希伯来文和希腊文一的知识上，并对母语的掌握上，超越我们。一面，我们需要领悟，要明白圣经，仅仅认识圣经语言并不够；我们也需要从神得着光。另一面，我鼓励我们当中较年轻的圣徒学习圣经语言，并且若是可能，要取得这些语言更高的学位。

主的恢复主要是恢复圣经中神圣的真理。我们若缺少充分陈明真理的能力，就不能完成主托付给祂恢复的使命。虽然史百克(T.Austin-Sparks)弟兄有美妙的职事，但他没有产生能继续他职事的人。因此，他离去与主同在之后，他的工作实际上就终止了。史百克弟兄专注于属灵的事，却忽略实行的事。然而，属灵和实行这二者，我们都需要留意。我们不该以为，别人因为不像我们一样属灵或在生命上成熟，所以无法陈明真理。相反的，我们该事着兴起其他能继续我们职学工作的人。这乃是主完成祂工作的路。

我欣赏许多领头的弟兄宝爱生命读经信息，并在他们尽话语职事时使用这些信息。然而，我盼望领头的弟兄花充分的时间，将自己浸润在这些信息中，使信息的内容成为他们构成的一部分。我期待许多弟兄在我离去与主同在之后，能借着发展我的职事而以更高的方式陈明真理。我们最优先的事，该是深入神圣的真理，并使这些真理成为我们的构成成分。世上各领域，如工业、科学和教育能继续发展，是因为世人不断竭力求进步。然而，众召会也许没有进步，因为我们在主的工作上可能不努力。我们在生命长大、认识真理、或研究希伯来文和希腊文上也许没有进步。没有充分认识这些语言，就很难解释圣经的各个段落。因此，我鼓励我们当中较年轻的人，不但要深入圣经中的真理，也要获得希伯来文和希腊文的知识。不仅如此，要正确的陈明真理，我们需要知道如何有技巧的使用我们的母语，以传达真理。若是可能，我们该掌握目己母语的写作能力。在较年轻的圣徒面前，我们应当以身作则，成全他们竭力汲取神圣真理、圣经语言和母语的知识。实行的事。然而，属灵和实行这二者，我们都需要留意。我们不该以为，别人因为不像我们一样属灵或在生命上成熟，所以无法陈明真理。相反的，我们该学着兴起其他能继续我们职事工作的人。这乃是主完成祂工作的路。我欣赏许多领头的弟兄宝爱生命读经信息，并在他们尽话语职事时使用这些信息。然而，我盼望领头的弟兄花充分的时间，将自己浸润在这些信息中，使信息的内容成为他们构成的一部分。我期待许多弟兄在我离去与主同在之后，能借着发展我的职事而以更高的方式陈明真理。我们最优先的事，该是深入神圣的真理，并使这些真理成为我们的构成成分。

世上各领域，如工业、科学和教育能继续发展，是因为世人不断竭力求进步。然而，众召会也许没有进步，因为我们在主的工作上可能不努力。我们在生命长大、认识真理、或研究希伯来文和希腊文上也许没有进步。没有充分认识这些语言，就很难解释圣经的各个段落。因此，我鼓励我们当中较年轻的人，不但要深入圣经中的真理，也要获得希伯来文和希腊文的知识。不仅如此，要正确的陈明真理，我们需要知道如何有技巧的使用我们的母语，以传达真理。若是可能，我们该掌握自己母语的写作能力。在较年轻的圣徒面前，我们应当以身作则，成全他们竭力汲取神圣真理、圣经语言和母语的知识。

虽然圣经中的真理不改变，但我们领会真理并向人陈明真理需要进步。很可惜，因着懒惰，有些弟兄虽然多年在地方召会中，在明白真理和教导真理的能力上却没有进步。我们对真理的领会，若没有达到主的恢复最新异象的标准，我们在这恢复里的用处就会被废掉。我担心众召会里有一种闲懒的空气，过于担心外界对召会的反对抵挡。我们不该容让闲懒的空气进入这恢复。

因着缺少竭力的灵，倪弟兄大多数的同工在认识真理和供应真理的能力上无法进步。结果，一九五二年倪弟兄下监之后，除我以外，他的同工没有一人能借着充分陈明神圣的真理，执行主的恢复。为着主恢复的前途，我们需要祷告，求主拯救我们脱离闲懒。近年来，我一再祷告，但愿在我离去与主同在之后，有许多弟兄继续在同样的职事里往前，并且能作同样的工作。这祷告能否得成就，端赖你们的竭力。你们必须寻求认识神圣的真理，经历真理，并发展技巧向人陈明真理。

人就是路, 这次交通的负担，不是考量作工的办法，乃是指出我们需要作正确的人。在主看来，人就是路。主在约翰十四章六节说，’我就是道路。-我们若不是正确的人，我们用来照顾人的方法，都不会有功效。我们不该专注于外面的方法和技巧，乃该渴望作正确的人。那些竭力认识'经历神圣真理，并向人陈明神圣真理的人，能产生这样的人。