李常受文集一九七一年第三册
《经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家》
第八章 那灵的施膏、盖印和作质
读经：哥林多后书一章二十一至二十二节，以弗所书一章十三至十四节，四章三十节’约翰一书二章二十节，二十七节。
受膏为要领受复合的灵里一切的元素
在前面几章我们已经看见，膏我们的那灵是包罗万有复合的灵。在这灵里的成分或元素，包括基督身位和工作的一切项目，就如神性、人性、成为肉体、人性生活、为着救赎的钉死、带着生命和能力的复活、以及升天。升天包括登宝座、君王职分、作头、权柄、国度和得荣。这一切，甚至还有更多，都在包罗万有的灵里，对我们成为便利可得的。主已开启祂的话，向我们启示这灵。然而，这灵不只要给我们看见，更要给我们经历。
林后一章二十一节说，“那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神。”神已把使徒同身体上所有的肢体联于受膏者基督。藉着把我们联于这位受膏者，神膏了我们。每一位信徒都已联于基督，而一同有分于祂从神所受的膏。基督所是和所有的一切，都是我们的分，因我们已联于祂了。元首基督是受膏者，而我们这些祂的众肢体是众受膏者。我们是为包罗万有的那灵所膏，那灵是由出埃及三十章二十三至二十五节里复合的膏油所预表。这膏油是由橄榄油复合着四种香料——没药、肉桂、菖蒲和桂皮——所组成。油表征神的灵，香料表征基督之死同其甜美与功效，以及祂的复活同其大能。其他的成分，就如三一神、人性、神与人联合为着担负责任，都由复合膏油成分的数字和分量所表征。今天这一切的元素已经复合到膏我们的那灵里。当我们为那灵所膏，我们就领受这一切的元素。我们也领受这些元素的结果，就如忍耐、爱、光、谦卑和智慧。受膏就是领受复合的灵里一切丰富的元素。我们需要终日藉着呼求主名而受膏。
膏油涂抹教导我们
约壹二章二十七节说，“你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们。”当这活的膏油涂抹将那灵里的元素加到我们里面时，就在里面教导我们。这过程就像在一些物件上涂油漆，不仅上了颜色，也将油漆里的一些元素加到所涂的物品上。
当我们祷告要知道主在某些事上的旨意时，主不是以外面的话或兆头回答，乃是以祂自己作为内里的膏油涂抹来回答我们。膏油涂抹就是教导，就是答案。一个单身的弟兄对于自己是否该结婚，该在何时，且该与谁结婚，可能寻求要知道主的旨意。主会藉着在这位弟兄里面膏抹而回答他。当我们没有内里的平安时，意思就是我们没有膏油涂抹，这指明主不同意我们所考虑或正在作的。当我们考量要作一件事或要去某个地方时，若得着更多的膏油涂抹，我们就会有更多的平安。这是主在里面的运行和工作，也是内里的证实。当我们重复这寻求主并领受膏油涂抹的过程时，我们会满了平安，去实行主的旨意。
我们若在凡事上寻求主，并且天天终日呼求祂，至终我们会满了膏油涂抹，完全为神所“漆”。当别人接触我们时，他们会接触到那灵和祂所包含的一切丰富元素，就如基督的人性。我们需要有人性，但不是天然的，乃是要照着在复合之灵里基督的人性。我们每日每时都为那灵所膏时，就会领受更多基督的人性，那些接触我们的人就会感受到一种美妙的人性。
同时，在复合施膏的灵里有基督之死的功效。经历基督之死杀死的能力，不在于我们算自己死。罗马六章所说的死，乃是藉着享受八章所启示那包罗万有的灵而得以实化并经历。因着基督之死杀死的能力是在复合的灵里，当我们为那灵所膏，基督的死就自动杀死我们里面属灵的病菌。那灵就像是一帖包罗万有的药剂，味道甜美，却复合了一种杀死的作用，以对付病菌。我们服用这帖药时，药里面杀死的作用，就自动在我们里面生效，杀死病菌。当我们为那灵所膏时，基督的死及其功效自然而然就在我们里面作工，杀死我们的自私、情欲、骄傲和世界。这不仅是道理，也是我们的经历。我们越多呼求“哦，主耶稣”，就越多受膏，并觉察里面有一种杀死，对付了我们的自私、情欲、骄傲和世界。我们需要膏油涂抹，膏油涂抹带进在复合之灵里的元素。
这复合的灵不仅包含消极的元素，杀死我们里面天然和邪恶的事物，也包含积极的元素，滋养并供应我们，使我们得以活着并长大。我们要领受力量、能力和扶持，就需要为那灵所膏。我们越多受膏，就越多领受那有如维他命般积极、滋养的元素。这些积极的元素包括圣别和能力。我们受膏时，就享受主的同在，得以领受安慰、加力、扶持和启示。我们藉着膏油涂抹所领受的启示，胜过字句上道理的教导，因为是活的、即时的、并常时的。
我们要洁除消极的事物，并为积极的事物所滋养，就需要受膏；要继续不断的受膏，路就是呼求主和祷读祂的话。祷读的主要目的不是学习圣经里的教训，乃是领受膏油涂抹。藉着祷读几节经文数分钟，我们在道理上可能没有学到什么，但我们会领受复合之灵许多的膏油涂抹，在这膏油涂抹里面有我们所需要的洁净能力和滋养元素。
接受那灵作印和作质
神除了把我们联于基督和膏抹我们以外，还以那灵印我们，并赐我们那灵作质，就是作保证和预尝（林后一22，弗一13～14）。盖印就是受了记号，复印出印记的样式，也指明所有权。我们被神盖印时，就接受了神形像的一种印记。我们接受神的标记，祂的样式，因为神以祂自己作为印记印了我们。神印我们是为要把我们标出作祂的产业，因祂用祂的宝血买了我们。我们买东西，就如买一本圣经时，也许会盖上我们的印章，以防万一遗失了，别人会知道它属于我们。我们是神私有的产业，是祂的奇珍。
(14，出十九5，多二14）。因着我们是祂的产业，祂将自己作为印记盖印在我们身上。
神对我们的盖印不是一次永远完成的事，反之，我们是天天在祂的盖印之下。我们受膏时，也被盖印；膏油涂抹就是盖印。因着盖印是用神的样式印我们，所以我们越受膏，就越向人彰显神的样式，神的形像。我们的言语和行动都有神的样式。我们若是在主的盖印之下，当我们去购物时，就会向着售货人员彰显神。我们该思考，对那些我们在日常生活中接触的人，我们给他们何种印象。他们该觉察出我们是基督徒，因为我们有基督的样式。
我们给别人的印象，在于我们接受主的盖印有多少。日复一日，我们都在主的膏油涂抹和盖印之下。至终，我们不仅会因着膏油涂抹而有主的香气，也会因着祂盖印的标记而有祂的样式。主的盖印标出并宣告我们是基督徒，不仅在名义上，更有基督的样式，基督的印记。两个素不相识的弟兄可能在飞机上比邻而坐，他们若都在主的膏油涂抹下，很快他们就会感觉出他们是弟兄，因为他们有主的盖印在他们身上。我们已被主盖印，也需要背负这印记。我们无需表演，带着一本圣经'，好叫别人能看见。我们只需要作个正确、真实的基督徒，虽然没有外面的标记之物表明自己是信徒，却有主的样式。所有地方召会里的弟兄姊妹，若都这样有主的印记，有主的样式，就会叫这世代信服；愿主作成这工。