李常受文集一九六六年第二册
《结果子的路》
第三章 走新路结果子
读经：约翰福音十五章七节，使徒行传一章八节。
改观念
关于结果子，今天我们所需要、最重要的事乃是改观念。我们需要放弃老旧的观念。基督徒中间老旧的观念，乃是期望有大能力、大运动、布道大会和伟大讲员。基督徒总是期望这些事，他们今天仍然期望这些事。他们期望有大能力从天上浇灌下来，接着有大运动和布道大会，连同一些伟大的讲员。这不是正常的路。正常的路乃是麦粒落在地里死了，长大而结果。正常的路乃是枝子住在葡萄树上结果子。因此，我们需要改我们的观念。
从肉身一面来说，人的扩增不是藉着一场运动；反之，人是长大而成熟，结婚并生子。他们成家，学习如何作父母，照顾孩子；至终他们的孩子会长大。这似乎非常缓慢，其实并不慢。实际上，因着生孩子的路是很快的，所以有些人想要节育来减缓生育。我们需要学习属灵生育的路。
我们说过，扩增的路不是运动；反之，扩增乃是藉着正常生命的长大，产生能够被培养的人。这样，所产生的人会学习同样的路。我再说，我们需要改我们的观念。从现在起，我们绝不该受老路的试诱。忘掉老路。当然，主若给我们那条路，我们就走；否则我们不愿意走那条路。我们必须走正常的路。正常的路乃是首先为自己祷告，求主使我们成为结果子的枝子；其次，我们必须实行这条路；第三，我们必须帮助每一位与我们一同聚会的人规律的结果子。
你若仅仅将这话当作信息来接受，就不管用。反之，我请求你们改观念。放弃能力、大运动、布道会、和讲员的老观念。我们不要期盼这些事。反之，我们期盼有些特别的事在我们中间发生，就是所有经常与我们一同聚会的人——虽然人数少——都是结果系系的枝子。我们期望我们中间每一位都是结果子的枝子。
为结果子祷告
首先，我们必须改观念。然后，我们改观念之后，还需要实行这条路。约翰十五章四至五节说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。……住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。”我们的确需要住在主里面，但按照上下文，还有一件紧要的事，就是祷告。七节说，“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”住在主里面并让祂的话住在我们里面乃是享受祂。
“凡你们所愿意的，祈求……，”这话主要指为结果子祷告。我们需要住在主里面，并为结果子祷告。然而，已过我们大多忽略这事。从现在起，我们需要刻意为此奉献自己，说，“主啊，我为这事将自己奉献给你。”我不鼓励你们走外面的路。反之，我们必须学习住在主里面，并专特的为结果子祷告。这样，我们就会得着光，并有更多祷告。
从“耶路撒冷”开始接触人
祷告之后，我们需要将结果子付诸实行。接触人的技巧不太重要。结果子的原则是从中心到圆周，就是“在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极”（徒一8）。基于这原则，我们必须首先考量所有我们认识的人。我们需要写下他们的名字，在主面前考量他们，寻求主的指引，现今该照顾这些人中的那一位。在大城市里，我们很难接触所有的邻居。但无论我们住在那里，都有邻居，所以我们仍然需要照顾他们。
也许主会在这时给我们负担去照顾二、三位，或四、五位。我们就该照顾这些人。我们寻求主的引导，并清楚知道在所有认识的人，就是在我们的亲戚、朋友、同学、同事、和邻居当中，该照顾那些人之后，就会有三至五个人可以照顾。我们必须一直为他们祷告；在这事上，祷告确实有功效。然后我们必须学习接触他们。
邀请人到我们家，并带他们参加召会聚会
若是可能，最好邀请人到我们家，顺带请一些弟兄姊妹来帮助。我们若邀请两位不信的人，最好再邀请另外两位弟兄或姊妹。这样总共就有五、六个人。按照我们的经历，一次最好不要多于这个人数。这二、三位弟兄将给不信者很大的帮助，很容易将他们带到主面前。请试试这样作。
藉着这样邀请人，我们就自然而然的在我们家中有非正式的聚会。我们也许每二、三周或四周，以这样的方式与五、六个人聚会。这不是律法；若觉得需要，有时我们也许可以有十五、二十、或三十人一起聚会。我们必须按照主的引导往前。
接触一段时间之后，我们会感觉是时候了，可以将一些新人带到召会聚会里。这样，逐渐的我们不仅将他们带来归主，也将他们带进召会里。他们得救后，会受浸成为召会的肢体。
然而，我们的责任和职责还没有结束。现在我们必须将他们当作婴孩来照顾。我们必须供给他们正确的滋养和照顾。为此，我们需要召会的帮助，所以我们要鼓励他们来参加召会聚会。召会若有能力，应当有为着初蒙恩者的聚会，帮助他们成长。
帮助新人长大并结果子
逐渐的，我们必须用我们从主学习而得以长大的同样方式，帮助他们长大。我们必须帮助他们接触主，并操练他们的灵。不要以为这事很难。反之，特别对初蒙恩的人来说，这很容易。不要用老旧的路帮助人。我们用老旧的路帮助人时，自己也落入老旧的路。只要帮助他们得救，并作你所作同样的事：接触主，操练灵，享受主，参加聚会，在聚会中尽功用，并结果子。
当我们得着新人时，就得着新的“禾场”。新人的家庭也许没有一个人是基督徒。他一得救，他的妻子、兄弟、姊妹、姻亲、以及其他亲戚，都成了禾场。我们若将这新人“点燃”，他会去“焚烧”许多人。仅仅藉着一个新人，我们就可能得着二十人。我看过一个不信者，在得救后仅仅一年内，就带了一二十人到聚会中。我们当中有一个家庭，起初只有一人得救；后来在同一天，有另外约十二人受浸。
得胜福音的路
我们在本篇信息所说的，乃是结果子的原则。这些是简单的。首先，我们要学习接触主，并接受负担。其次，我们祷告，考量我们所认识之人的姓名，并顾到我们的邻舍。然后，从我们所认识的人中，先只照顾几位。我们天天为他们祷告，如果我们的时间不够，至少一周要为他们祷告一次。最好选某一天专一特别的为不信者祷告。我们将他们的名字题在主面前，然后接触他们。我们拜访他们，邀请他们到我们家，顺带邀请一些弟兄姊妹来帮助我们。这样，无需正式形成家聚会。我们不需要与新人谈到家聚会的事；至终，我们有许多在家里的非正式聚会。我们若这样实行，福音将大大得胜。福音的火将焚烧。
请你们试着这样作。一个月之后，你就会在这事上得胜。生命里的工作是以隐藏的方式开始。我们中间每个人都在主面前有负担背负人。二十位弟兄姊妹能祷告，并且照顾至少五十个人。我们若对主忠信，六个月之后，也许整个城市的人都要得救。这不是小事。
主的路是生命的路，不是运动的路。那是一粒麦子撒在地里，长起并结出许多子粒来。这不是一场运动，乃是生命长大的路。有些子粒没有用处，但有些其他子粒会非常有用。这些有用的子粒将再被撒在地里，长起，产生许多子粒。这样，起初只有一粒麦粒，但几年后，禾场上将满了子粒。这就是生命的路。
这就是为什么我着重的说，我们必须忘掉我们的旧观念：运动、活动、布道大会、讲员和大批群众。我们若忠信实行正确的路，就会有多倍的扩增。这样，我们就会得着许多人参与召会聚会。每一个人都作工、尽功用、担负责任。召会将因属灵的供应而得以丰富。
召会也会在财物供应上丰富。今天我们也许没有太多需要，但有一天，也许有些弟兄要出外到别的国家。那时我们就有大的需要。如果所有的信徒都以我们所说的方式被带进召会，每一个人都会作工、尽功用、并担负责任。这条路百分之百是主的路。藉着这路，我们没有大场面，布道大会或大批群众。反之，我们有得胜的福音。这是非常简单的。
藉福音的实行维持活泼新鲜
我们若将这事付诸实行，就会维持活泼，并且与主相近。按照约翰十五章，当我们为不信者背负责任时，我们就多有祷告。主在许多事上对付我们，要我们放下。我们必须在许多事上回应主，祂也对我们有命令和要求。这会使我们成为健康、活泼且进取的肢体。这样，我们带来归主的人都会是刚强的。他们会灵里刚强，这将影响聚会，并使聚会活泼。
我们若不实行这事，从岁首到年终就只有二十位弟兄姊妹在一起祷告。长久来说，我们的聚会将失去新鲜和新样。然而，我们若实行这事，我们每周将带两个新人，隔一周将再带两个。我们会继续不断带进新人，我们会帮助他们在聚会中学习尽功用并祷告。然后，每当他们开口，就有新鲜和新样。聚会将是活泼、新鲜且丰富的。乃是这样，召会就得以往前，并得以建造。
也是这样，福音就得以出去。主若还迟延，我们仰望主，至少到一九七。年时，我们中间有些弟兄们会出去。然后，祷告会随之而去，我们会有负担让主扩展到其他国家。这是正路。请将这事带到主面前。
帮助人享受主并结果子
从现在起，每个地方的召会都必须专注于在四件事上帮助每个人：操练灵、享受主、实行结果子、并学习如何站住一的立场。我们是一般的基督徒；我们不要作特殊的基督徒。我们没有什么特殊；我们很简单，并且我们与世上所有的基督徒是一。然而，我们现在不太需要谈论一的立场。我们必须花更多时间，帮助弟兄姊妹享受主，并且藉着享受主而结果子。这两件事需要许多帮助。
我们要一直帮助人一面享受主，另一面结果子。我们可以忘掉别的事，只要顾到这两件事。然后，我们就在生命里长大，也会在人数上增长。在生命上会有新的长大，在人数上也会有真实的增长。召会将得着建造，主的见证将扩展——不是藉着运动或外面的显扬，乃是藉着内里生命以隐藏的方式长大。这是最快速且最有效的路。我们若都将这事付诸实行，结果将比从前更大且更好。即使一年内，我们就能看见果效，特别在有许多学生的城市里。我们需要为此争战。
结果子是新样的根源
召会若在结果子的事上活泼、刚强、进取，就会带来许多正确的事。真实的爱会显出。我们以这样的方式爱人，因为我们结果子时，我们就为活的灵开了通畅的路，让祂产生出爱来。初蒙恩的人会感受到这爱；他们会爱人，并且爱会增长。有时甚至神迹会自然而然的发生，但我们不强调这事。也会有些负担产生出来。也许不是你或我，可能是某位初蒙恩的人，会有负担到加拿大或墨西哥去。许多事会发生，因为结果子是这些正确事物的根源。我们可以将这事比作家庭；我们若有许多孩子，他们会生出更多事。然而，我们若没有孩子，只有祖父和祖母，他们会越成长越老练，但也越接近死亡。这样，我们就只有老旧，不会有新鲜、新样和新事发生。我们若有一代又一代的新人，我们将无法预测会有什么新事发生。许多新事将发自新的一代。结果子的事原则上也是一样。
因此，我们必须对主忠信。一面，我们需要享受主；另一面，我们需要结果子，将我们从主所得的享受分赐给别人，以产生一些东西。这将为主立基并铺路，使祂在祂的经纶中作出一切事。问题是，许多世纪以来，召会没有给主这样的机会。召会已经走岔了，甚至在广传福音的事上也是如此。现今我们必须回到正路。正路就是生命的路，隐藏的路。将这事付诸实行，看看会发生什么事。我们必须专注于享受主并结果子。