按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。所以，诸天上之物的样本，必须用这些祭物去洁净；但那天上之物的本身，必须用比这些更美的祭物去洁净。

　　没有流血，就没有赦罪，没有赦罪，就无法满足神公义的要求，使约无法成立。但基督的血已经流出，使罪得赦；新约也凭祂的血得以成立。（太二六28）。

　　帐幕和一切相关的物件，都要洒上山羊和公牛的血，才得洁净。（来九21～23）。这是个表征，表明天上之物需要用更美祭物的血洁净，这“更美的祭物”就是基督作祭物。（七27，九14，28，十10，12，14。）当撒但和跟随他的堕落天使背叛神时，天和一切天上之物都受了玷污，因此一切天上之物都需要洁净。当基督进入了天的本身（九24），就用祂自己的血，成就了这洁净的事。

　　基督原是活神永远的儿子，成为肉体，作了人子，并且借着永远的灵，将自己献给神，所以祂这祭物比那些祭牲更美。那些祭牲不过是影儿，永不能除罪；（十11；）但祂这祭物，却是实际的，并且一次永远的把罪除掉（九26），因此为我们得到了永远的救赎。（12）。