第56周
民数记生命读经导读（三）
本周进度：《民数记生命读经》第十七至二十三篇
经文范围：民数记十章十一节至十六章十八节
信息大纲
一、民数记十章十一至三十六节描绘以色列人借云彩的引导开始出发，行程中有次有序，并启示约柜如何成为以色列人正确的引领。
二、十一至十四章记载以色列人在行程中五次的失败：分别是十一章的发怨言、说恶语，起贪欲；和十二章的毁谤，十三章的不信神以及十四章的违背神的话。
三、十五章插进一段教导和警告的话，提醒以色列人，他们的光景不讨神喜悦，需献上神所要的供物。经文里的典章是关于供物、干犯安息日和百姓的穿着。
四、十六章一至十八节，记载由于争地位和权力，带进更大规模的背叛，也成为更严重的失败。
真理要点
一、从民数记看见，神给祂子民一般的引导是借着云彩和号筒，而对祂子民特别的引领是借着约柜。约柜乃是在复活里钉死与复活之基督的预表。以色列人不是由人带领的，乃是由神的约柜（基督）带领的。这指明基督的带领是信实的，这带领不是照着情感，乃是照着所立的约。神与亚伯拉罕和他的后裔立约，要领他们进入美地。（创十七1～8）。至终，神的约放在柜里，所以这柜就称为约柜。因此，基督乃是立约的基督，是神之信实的基督，必带领以色列人进入安歇之处，享受安息和加力。
二、十章三十五节，约柜往前时，摩西说，“耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。”在这里，我们是祂的军队和爱祂的人，与祂站在一起。“兴起”指基督的升天。三十六节，约柜停住时，摩西说，“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。”这里必是指基督的再来。当神的子民打仗时，约柜也出去争战。基督借着成肉体并借着进入阴间而降下；然后在复活里，从阴间升到地上，又在升天里，从地升到天上（弗四9～10）。今天基督仍在诸天之上，有一天祂要再来。这段申言者所说的话，描绘出神经纶的全景。
三、在摩西的时代，神的谕言是与摩西同在，米利暗和亚伦的毁谤摩西，乃是毁谤神的代表权柄。他们的背叛触犯了神的行政，遭致神严肃的审判。
生命经历
一、以色列人在旷野的四十年间，要为二百万人寻找安歇之处是很困难的。今天我们基督徒的生活也是一段很长的行程，要走在崎岖、没有铺好的路上。我们的先锋主耶稣已经开了路，现今我们正跟随祂的脚踪往前。在经历上，我们不能信靠人；我们惟一能信靠的，就是作约柜的基督。祂是真正的带领者，要带领我们到合式的安歇之处。祂不仅给我们一般的引导，更给我们特别的引领。
二、摩西、米利暗和亚伦三人，在百姓中是相当突出的，都受过良好的教育，也都对神的事有认识，并且是被看为以色列人中领头的。然而，米利暗和亚伦里面有隐藏的“细菌”，到了时候就会被引动并暴露。我们需要由此学习，在事奉主的路上，不该有任何消极的事留藏在我们里面。凡这类没有从我们里面根除的事，迟早都要显出来。我们要儆醒并警觉一切仍在我们里面的细菌。我们都要从这章的事例学到功课。
三、我们需要读以色列人的历史，就像读我们的历史一样。没有神的怜悯和恩典，我们会和他们一样。不要以为摸召会、召会生活、召会的路、或召会的立场是一件小事。没有召会，神就没有路往前。无论我们的光景如何，我们必须在正确的灵里，持守正确的态度，并站在正确的立场上，来摸召会，过召会生活。这样我们就要大大蒙福，而我们的蒙福也会成为别人的祝福。
四、摩西在面对二百五十人这么大规模的背叛时，乃是勇敢且忠信的。他将这事公开的带到神那里，让神进来说话和审判。因此，在这种背叛的情况下，最好什么也不作。主仍然活着，祂仍在宝座上，仍是主宰一切的，有最高的权柄。祂是今天基督身体的头，我们必须把事情交给祂，让祂照祂的所是来行。（胡君楠）