第32周

出埃及记生命读经导读(十五)

帐幕的竖板、幔子、帘子与燔祭坛之属灵应用

本周进度:《出埃及记生命读经》第九十八至一百零四篇

经文范围:出埃及记二十六章十五节至二十七章八节

信息大纲

一、帐幕的竖板——竖板要立得正直,必须有榫、座、环、闩。榫和座是为着站立,环和闩是为着联结。帐幕单独的竖板必须成为一个团体的实体,这就需要一种联结的能力把它们联结起来,成为一个帐幕。

二、帐幕里面的幔子——幔子表征基督的肉身。幔子有三种功能:

1、遮盖竖板;

2、把经过种种过程三一神的宝贵遮盖起来;

3、把消极的事物阻挡于神居所之外。

三、帐幕的门帘——帘子的功用,一面是让空气进来;一面,是把昆虫和有害之物阻挡在外。

四、燔祭坛——燔祭坛是帐幕里最大的一项。帐幕内所有的器具和器皿,都能装进燔祭坛里面。

真理要点

一、每块竖板上的两榫,是表征我们在基督救赎里的信心。每块竖板上的三个环是为着在复活里、在三一神里面把信徒联结起来。

二、幔子不但把圣所和至圣所隔开,也把约柜遮盖起来,这表征人与神中间的间隔。幔子是消极的,因为幔子把神的面光向祂的子民隐藏起来。今天这幔子就是我们的肉体。

三、两层帐幕预表两约。头一层帐幕预表旧约,第二层帐幕预表新约。就我们的经历,头一层帐幕预表我们的魂,第二层帐幕预表我们的灵。两层幔子表征基督包罗万有之死的两方面。帘子表征基督为我们的罪死了,叫我们的罪得赦免,蒙神称义。内层幔子表征基督替我们死,叫我们的肉体、堕落的性情得以裂开,使我们能进入至圣所,尽情的享受神。

四、帘子有四个入口,这表示所有从地的四方来的人,神的居所向着他们都是敞开的。联于帘子的柱子就是传福音、放胆传扬基督的人,他们是站在召会的前面。

五、祭坛是用皂荚木作的,表征为人的耶稣作我们的代替,受神的审判。祭坛是四方的,预表基督被察验是正直、完美、无瑕的。祭坛高三肘是指三一神;长五肘,宽五肘,是表征基督在十字架上背负完全的责任,满足神公义、圣洁、荣耀的要求。祭坛上的四个角,表征基督十字架的能力达到地的四角。四个角是与坛接连一块作成的,这指明基督救赎的能力和力量,不能与基督的十字架分开。祭坛能盛装帐幕所有的东西,这表明基督的十字架包含了所有属灵的经历。

生命经历

一、竖板的板宽一肘半,这说出你我不是完整的单位,我们必须与别人配搭。在经历上,在家里,丈夫需要他妻子的配搭;在召会中,每位圣徒也需要有别人的配搭;并且我们的配搭必须凭着神的性情,加上拔高复活的人性。

二、在基督身上,幔子已经裂开,神和人中间的间隔已经打碎。所有蒙基督救赎的人,如今都可以直接与神交通。可是许多信徒因着没有经历把肉体钉在十字架上,因此,肉体仍旧是他们与神之间的间隔。但是在神居所里的柱子,却背负一个见证:他们肉体的幔子已经与基督一同裂开了。他们不再凭肉体而活,乃是把他们的肉体与基督一同钉在十字架上。如果召会中领头的人,肉体没有破碎,全召会都会留在头一层帐幕里,无法进入第二层帐幕。一个聚会能不能进入至圣所,在于领头之人的肉体有没有破碎。

三、我们若还没有进入至圣所,原因是我们的罪虽然得了赦免,我们的肉体仍旧原封不动。因此,我们需要基督的死,不光为着我们的罪,更是为着我们的己。我们必须晓得,我们是被了结的人,我们不该再向自己活,乃要向基督活。这样,我们马上就不在圣所里,而是进入至圣所。在至圣所里,我们不光享受一些属基督的事物,我们更是享受基督自己作一切。

四、我们属灵的经历开始于十字架——祭坛。不但如此,与其它属灵经历有关的原则,也包含在十字架的经历里面。(江显川)