第四篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章（二） 以色列惨痛历史的头三次循环
壹 第一次循环
一 以色列人在离弃耶和华之事上的邪恶
二 耶和华的怒气向以色列人发作
三 耶和华把以色列人交在米所波大米王手中
四 以色列人向耶和华哀求
五 耶和华兴起一位拯救者
六 那地太平四十年
贰 第二次循环
一 士师俄陀聂死了
二 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
三 耶和华使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人
四 以色列人服事摩押王伊矶伦十八年
五 以色列人向耶和华哀求，耶和华就为他们兴起一位拯救者
六 以笏杀摩押王伊矶伦，并击败摩押人
七 摩押被以色列人制伏了，于是那地太平八十年
八 亚拿的儿子珊迦也救了以色列人
叁 第三次循环
一 以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
二 耶和华把以色列人交于迦南王耶宾手中
三 以色列人向耶和华哀求
四 女申言者底波拉被兴起，作以色列的士师
五 底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人，击败迦南王耶宾
六 耶宾王的军长西西拉为雅亿所杀
七 神使迦南王耶宾被以色列人制伏
八 底波拉和巴拉的歌
１ 欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾
２ 珍赏率领他们的以色列军长，以及甘心奉献自己的以色列民
３ 赞美从天上，从其轨道与西西拉争战的星宿
４ 赞美为他们争战之耶和华的使者，就是基督
５ 祝福基尼人希百的妻雅亿
６ 讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想
7 祝福以色列
九 那地太平四十年
第四篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章（二） 以色列惨痛历史的头三次循环
调速
读经：士师记三章七节至五章三十一节。
在我们来看三章七节至五章三十一节之前，我有负担再来说到士师记这一段的内在意义。
在这三章里所记载的历史之前，以色列人从未有过女性首领。然后，忽然间，神兴起一个女子底波拉，作以色列的士师。关于这点，我们需要领悟，在圣经里，每当神作一件不平凡的事，都是非常有意义的。这首先指明男人的失败，然后指明神超绝的行动。在士师记四章的时候，以色列所有的男人都失败了，所以神兴起一个女人。一个女人的兴起，改变了整个以色列的光景。
在圣经里，正确的女子指明顺从神，守住神命定的人。这是以色列在神面前该采取的地位，但以色列的情形已变得完全不正常。男人离开了他们在耶和华面前的地位。因此，以色列违反神的命定，离开她作神妻子的地位，离弃祂，转向许许多多的偶像。这将以色列带到悲惨的情形和光景里。
照着神的创造，底波拉是非常能干的人。我们读她在五章里所作的歌，就能看见她满了能力、才干、眼光和远见。但这样卓越的人非常顺从。神使她作首领，但她守住正确的等次，以巴拉为她的遮盖（四6～9）。她领悟她需要一个男人作她的遮盖。事实上，巴拉几乎没有作什么，但底波拉以他为她的“蒙头”。她守住这样的地位，全国就变得不一样。在他们悲惨的情形里，没有人愿意领头为耶和华的权益争战，也没有人愿意跟随。但这卓越不凡的女人领头实行女性对男人的服从，全国就进入正确的等次。每个人都回到他们的正确地位上。因此底波拉在她的歌里能说，“那时余剩的贵冑下来；耶和华的民与我一同下来，攻击勇士。”（五13）。众首领率领，众民跟随，军队就形成了。首先，只有一些人跟随，但至终他们都跟随了。由此我们看见全国进入极美的等次，在耶和华面前采取正确的地位。
五章十五至十六节说到“心中定大志”和“心中设大谋”。在以色列悲惨的情形里，没有人设大谋。但百姓需要心中设大谋，他们也需要心中定大志，起来并跟随别人，为神的国争战。
我们可将这点应用到今天我们活力排的实行。为着活力排，我们需要许多祷告和悔改。在我们的祷告里，我们自然而然的会察验自己的心（“设大谋”原文指鉴察、搜寻）。结果，我们定意为主而活，并照着在主恢复里当前的需要为祂争战。尤其我们需要为着得人作主的扩增，在主面前定大志。这就是“心中定大志。”
三章十二至十三节说，耶和华使以色列的仇敌强盛；但四章六至十六节启示，耶和华为以色列争战。这表明神是成为肉体的神。神要人与祂配合，祂才能行动。以色列若不争战，神就不会为他们争战。然而，以色列的确在底波拉之下，按着正确的等次争战，所以神就为他们争战。今天这原则对我们是一样的。我们若不出去得着罪人，神就不去；但我们若去，神也去。然而，这样的出去需要我们心中设大谋，定大志。神不作工，直到我们主动的心中设大谋，定大志。这是争战的路；这是传福音的路；这也是得着罪人成为基督肢体的路。
五章三十一节下半说，“愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。”日头出现，光辉烈烈，意思就是日头明亮、灿烂、荣耀的照耀。我们需要设大谋，定大志，如日头出现而照耀。倘若众召会都这样，就必定享受得胜。但愿在主恢复里所有亲爱的圣徒，都设大谋，定大志，并愿他们因着爱主，都如日头出现，光辉烈烈。
现在我们来看三章七节至五章三十一节，以色列惨痛历史的头三次循环。
壹 第一次循环
三章七至十一节上半记载第一次循环。
一 以色列人在离弃耶和华之事上的邪恶
以色列人行恶，离弃耶和华，去事奉诸巴力和亚舍拉（7）。
二 耶和华的怒气向以色列人发作
因为以色列人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华的怒气就向他们发作（8上）。
三 耶和华把以色列人交在米所波大米王手中
耶和华把以色列人交在米所波大米王古珊利萨田的手中，以色列人就服事他八年（8下）。
四 以色列人向耶和华哀求
以色列人向耶和华哀求（9上）。
五 耶和华兴起一位拯救者
耶和华兴起一位拯救者，就是迦勒兄弟的儿子俄陀聂。耶和华的灵降在他身上，他就拯救以色列人脱离古珊利萨田（9下～10）。
六 那地太平四十年
在第一次循环的末了，那地太平四十年（11上）。
贰 第二次循环
三章十一节下半至三十一节是以色列惨痛历史的第二次循环。
一 士师俄陀聂死了
十一节下半告诉我们，士师俄陀聂死了。
二 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
俄陀聂死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事（12上）。
三 耶和华使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人
因为以色列人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人。伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人去攻打以色列人，占据棕树城（12下～13）。
四 以色列人服事摩押王伊矶伦十八年
以色列人服事摩押王伊矶伦十八年（14）。
五 以色列人向耶和华哀求，耶和华就为他们兴起一位拯救者
以色列人向耶和华哀求，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏（15上）。
六 以笏杀摩押王伊矶伦，并击败摩押人
以笏用计杀死摩押王伊矶伦，然后带着从以法莲山地来的以色列人，击败摩押人，杀死摩押人约有一万（15下～29）。
七 摩押被以色列人制伏了，于是那地太平八十年
摩押被以色列人制伏了，于是那地太平八十年（30）。
八 亚拿的儿子珊迦也救了以色列人
以笏之后，有亚拿的儿子珊迦，他用赶牛的棍子打死六百非利士人；他也救了以色列人（31）。
叁 第三次循环
四至五章记载第三次循环。
一 以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事（四1）。
二 耶和华把以色列人交于迦南王耶宾手中
耶和华就把以色列人交于迦南王耶宾手中，他的军长是西西拉。他有铁车九百辆，他严苛的欺压以色列人二十年（2，3上）。
三 以色列人向耶和华哀求
以色列人就向耶和华哀求（3下）。
四 女申言者底波拉被兴起，作以色列的士师
女申言者底波拉被兴起，作以色列的士师。她坐在底波拉的棕树下，以色列人都上她那里去听判断（4～5）。
五 底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人，击败迦南王耶宾
底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人，因着耶和华为他们争战，就击败迦南王耶宾和他的军长西西拉（6～16）。十五节上半说，“耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败。”
六 耶宾王的军长西西拉为雅亿所杀
在九节底波拉预言，耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。在十七至二十二节，耶宾王的军长西西拉为基尼人希百之妻雅亿所杀，如底波拉所预言的。
七 神使迦南王耶宾被以色列人制伏
神使迦南王耶宾被以色列人制伏。他们越发有力胜过耶宾，直到将他灭绝了（23～24）。
八 底波拉和巴拉的歌
士师记五章一至三十一节上半是底波拉和巴拉的歌。
１ 欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾
四至五节说，“耶和华啊，你从西珥出来，由以东地前行；那时地震天漏，云也落雨。山见耶和华的面就震动，西乃山见耶和华以色列神的面，也是如此。”这里底波拉和巴拉欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾，这胜利是耶和华所赐的。
２ 珍赏率领他们的以色列军长，以及甘心奉献自己的以色列民
底波拉和巴拉珍赏率领他们的以色列军长，以及甘心奉献自己的以色列民；他们中间有心中定大志的，有心中设大谋的（2，9，13～18）。
３ 赞美从天上，从其轨道与西西拉争战的星宿
底波拉和巴拉的歌也赞美从天上，从其轨道与西西拉争战的星宿，以及把迦南诸王冲没的基顺古河（20～21）。
４ 赞美为他们争战之耶和华的使者，就是基督
“耶和华的使者说，应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。”（23）。这里这首歌赞美为他们争战之耶和华的使者，就是基督。
５ 祝福基尼人希百的妻雅亿
在二十四至二十七节，底波拉和巴拉的歌祝福基尼人希百的妻雅亿；她杀了迦南王耶宾的军长西西拉。二十四节说，“愿基尼人希百的妻雅亿，在众妇人中多得福气，在住帐棚的妇人中多蒙福祉。”
６ 讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想
二十八至三十节接着讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想。
7 祝福以色列
三十一节上半是对以色列的祝福：“耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡，愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。”
九 那地太平四十年
五章总结说，那地太平四十年（31下）。
士师记 三7至五31及注
四 第一次循环，借着俄陀聂 三7～11上
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉；
3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交付在米所波大米王古珊利萨田手中。以色列人服事古珊利萨田八年。
3:9 以色列人哀求耶和华，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒弟弟基纳斯的儿子俄陀聂。
3:10 耶和华的灵临到他身上，他就作了以色列的士师。他出去争战，耶和华将米所波大米王古珊利萨田交在他手中，他的手便强过古珊利萨田。
3:11 于是那地太平四十年。
五 第二次循环，借着以笏和珊迦 三11下～31
3:11 基纳斯的儿子俄陀聂死了。
3:12 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事；耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人，因为他们行耶和华眼中看为恶的事。
3:13 伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，前去攻击以色列，占据棕树城。
3:14 于是以色列人服事摩押王伊矶伦十八年。
3:15 以色列人哀求耶和华，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏；他是惯用左手的。以色列人托他送贡物给摩押王伊矶伦。
3:16 以笏为自己打了一把两刃的剑，长一肘，绑在右边大腿上，在衣服底下。
3:17 他将贡物献给摩押王伊矶伦（伊矶伦原是极其肥胖的人）。
3:18 以笏献完贡物，便将抬贡物的人打发走了，
3:19 自己却从吉甲附近的雕像那里回来，说，王啊，我有一件机密事奏告你。王说，回避吧。于是左右侍立的人都退去了。
3:20 以笏来到王面前；王独自一人坐在他的凉楼上。以笏说，我有神的话要告诉你。王就从座位上站起来。
3:21 以笏便伸左手，从右边大腿上拔出剑来，刺入王的肚腹，
3:22 连剑柄也随着剑身刺进去了；肥肉把剑身夹住，他没有把剑从王的肚腹拔出来。他就出到庭院。
3:23 以笏出到游廊，将楼门关锁，把王关在里面。
3:24 以笏出来之后，王的仆人到了，看见楼门锁了，就说，他必是在凉楼的内室大解。
3:25 他们等烦了，见王仍不开楼门，就拿钥匙开了；不料，他们的主人已倒在地上死了。
3:26 他们耽延的时候，以笏逃跑了，经过雕像那里，逃到西伊拉。
3:27 到了，就在以法莲山地吹角；以色列人随着他下了山地，他在他们前头领路，
3:28 对他们说，你们紧紧跟着我，因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。于是他们跟着他下去，把守约但河的渡口，拦截摩押人，不容一人过去。
3:29 那时击杀了摩押人约有一万，都是肥壮的勇士，没有一人逃脱。
3:30 那日，摩押就在以色列人手下被制伏了。于是那地太平八十年。
3:31 以笏之后，有亚拿的儿子珊迦，他用赶牛的犁棒打死六百非利士人；他也救了以色列人。
六 第三次循环，借着底波拉 四1～五31
第 4 章
4:1 以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。
4:2 耶和华就把他们交付于在夏琐作王的迦南王耶宾手中；他的军长是西西拉，住在夏罗设戈印。
4:3 耶宾王有铁车九百辆；他大大欺压以色列人二十年之久，以色列人就哀求耶和华。
4:4 有一位女申言者底波拉，是拉比多的妻子，当时作以色列的士师。
4:5 她常坐在以法莲山地拉玛和伯特利之间的底波拉棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
4:6 她打发人从拿弗他利的基低斯，将亚比挪庵的儿子巴拉召了来，对他说，耶和华以色列的神岂不是已经吩咐你吗？祂说，你去，带着一万拿弗他利人和西布伦人，向他泊山进军。
4:7 我必引耶宾的军长西西拉带着他的战车和全军往基顺河，到你那里去；我必将他交在你手中。
4:8 巴拉对她说，你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。
4:9 底波拉说，我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交付在一个妇人手里。于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去。
4:10 巴拉就召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人；底波拉也同他上去。
4:11 基尼人希百曾离开基尼族，离开了摩西岳父何巴的子孙，到靠近基低斯之撒拿音的橡树旁支搭帐棚。
4:12 有人告诉西西拉说，亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。
4:13 西西拉就召集所有的战车，就是铁车九百辆，和跟随他的众人，从夏罗设戈印出来，到了基顺河。
4:14 底波拉对巴拉说，你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手里的日子。耶和华岂不在你前头行吗？于是巴拉下了他泊山，跟随他的有一万人。
4:15 耶和华使西西拉和他一切战车并全军在巴拉面前，在刀下溃乱；西西拉下车步行逃跑。
4:16 巴拉追赶战车和军队，直到夏罗设戈印。西西拉的全军都倒在刀下，连一个也没有留下。
4:17 这时，西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚，因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。
4:18 雅亿出来迎接西西拉，对他说，请我主转到我这里来，不要惧怕。西西拉就转到她那里，进了她的帐棚；雅亿用被将他遮盖。
4:19 西西拉对雅亿说，我渴了，求你给我一点水喝。雅亿就打开盛奶的皮袋，给他喝了，仍旧把他遮盖。
4:20 西西拉又对雅亿说，请你站在帐棚门口，若有人来问你说，有人在这里没有？你就说，没有。
4:21 西西拉疲乏沉睡；希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手里拿着锤子，轻悄悄的到他旁边，将橛子从他鬓边钉进去，直钉入地里。西西拉就死了。
4:22 巴拉追赶西西拉的时候，雅亿出来迎接他说，来吧，我将你所寻找的人给你看。他就进入她帐棚那里，看见西西拉已经死了，倒在地上，橛子还在他鬓中。
4:23 那日，神就在以色列人面前把迦南王耶宾制伏了。
4:24 从此以色列人的手越发强硬，胜过迦南王耶宾，直到将他灭绝了。
（底波拉和巴拉的歌 五1～31上）
第 5 章
5:1 那日，底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉唱歌，说，
5:2 因为以色列中有首领统率，百姓也甘心奉献自己，你们应当颂赞耶和华。
5:3 君王啊，要听！掌权者啊，要侧耳听！我要向耶和华歌唱；我要歌颂耶和华以色列的神。
5:4 耶和华啊，你从西珥出来，由以东田间行走；那时地震天漏，云也落雨。
5:5 诸山见耶和华的面就震动，这西乃山见耶和华以色列神的面也是如此。
5:6 在亚拿的儿子珊迦之日，在雅亿的日子，大道无人行走，都是绕道而行。
5:7 以色列中的乡村一无动静，一无动静，直到我底波拉兴起，等我兴起作以色列的母。
5:8 以色列一选择新神，战事就临到城门；以色列四万人中，岂看得见盾牌枪矛吗？
5:9 我心倾向以色列的统帅，他们在民中甘心奉献自己。你们应当颂赞耶和华！
5:10 骑白驴的、坐华毯的、行路的，你们都当传扬。
5:11 在供水之处，人必扬声，比在其间配水之人的声音更响亮，述说耶和华公义的作为，就是祂在以色列乡村公义的作为。那时耶和华的民下到城门。
5:12 醒起！醒起，底波拉！醒起！醒起，唱歌吧！巴拉，起来；亚比挪庵的儿子，掳掠你的俘虏。
5:13 那时有余剩的贵胄下来；耶和华的百姓与我一同下来攻击勇士。
5:14 有生根于亚玛力，从以法莲下来的；便雅悯在民中跟随你。有统帅从玛吉下来，有持着权杖检点民数的，从西布伦下来。
5:15 以萨迦的首领与底波拉同来；以萨迦以忠诚待巴拉，众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中，有心中定大志的。
5:16 你为何坐在羊圈之间，听召唤群羊的笛声呢？在流便的族系中，有心中设大谋的。
5:17 基列人在约但河外居住。但人为何等在船上？亚设人在海岸坐着，在港口居住。
5:18 西布伦人是拚命敢死之民；拿弗他利人在田野的高处也是如此。
5:19 君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战，却未得掳掠银钱。
5:20 星宿从天上争战，从其轨道攻击西西拉。
5:21 基顺河，就是那基顺古河，把敌人冲没；我的魂哪，应当努力前行。
5:22 那时马蹄顿跺，壮马腾跃。
5:23 耶和华的使者说，应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。
5:24 愿基尼人希百的妻子雅亿比众妇人多得福分，比住帐棚的众妇人更蒙福祉。
5:25 西西拉求水，雅亿给他奶，用款待贵胄的盘子呈上奶酪。
5:26 雅亿伸手拿着帐棚的橛子，伸右手拿着匠人的锤子，击打西西拉，打伤他的头，把他的鬓角打破穿通。
5:27 西西拉在她脚前曲身倒卧，在她脚前曲身仆倒；在那里曲身，就在那里仆倒灭亡。
5:28 西西拉的母亲从窗户里往外观看，从窗棂中尖声呼叫说，他的战车为何耽延不来呢？他的车轮为何行得慢呢？
5:29 她最聪明的宫女回答她，她也自言自语的说，
5:30 他们莫非得掠物而分？每个壮士得了一两个女子？西西拉得了彩衣为掳物，得了绣花的彩衣为掠物；这一两件绣花的彩衣，乃是披在掳掠者颈项上的。
5:31 耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。