不是水，不是土，乃是盐；不属海，不属地，乃属天；脱尽了败坏的邪恶性情，脱尽了受造的天然生命；性质纯洁，形色清白，留此是为除人败坏。愿主保守不为世事所累，一直不失属天清洁之味，好显出功用免遭人的践踏，到恩主来时得赏不至受罚。

超过鬼，超过人，原是光；远离海，远离地，居山上；脱开了罪恶的淹没侵袭，脱开了生活的困扰遮蔽；不在斗底，乃在灯台，为要使光照出四外。愿靠恩主在此儆醒预备，一直不离山上高超地位，好尽到职事消除人世黑暗，到进入国度仍能发光灿烂。

一、“水”指撒但所败坏的人；“土”指神所创造的人。
二、“海”是鬼的住处，指撒但所败坏的世界；“地是人的住处，指神所创造的世界。
三、“山上”象征属天并让天掌权的地位；“斗”喻言为谋生活而有的经营。
四、马太五章十四节之“城”指生活，“城立在山上”指属天让天掌权的高超生活。
（本诗及附注原刊于一九五九年的《话语职事乃李常受弟兄一九五五年在菲律宾碧瑶讲解马太五至七章时所编写，该信息今收录于《国度子民的生活与法则》一书。）