第一篇 跟上新人的时代

堕落人类分裂、分散的历史

圣经启示,神创造人的心意,乃是要得着一个器皿来彰显祂自己,并为祂掌权(创一26~27)。所有读圣经的人都承认,创世记一章里的人,应当领会作整体的人类。神不仅仅是创造了一个人,乃是创造了一个团体人;神是在一个人亚当里面,集体的创造了人类。因此,按神的心意,全人类应当是‘一个人’。

然而因着人的堕落,洪水以后,人就照着他们的家族、方言、地土、邦国,在地上各自分裂并分散(十5,20,31~32)。人在巴别集体背叛神之后,更是语言变乱,彻底分散了(十一9)。所以人类堕落以后的历史,就是一部分裂、分散的历史。地上各邦各国都是独自分立,彼此不合的。

罗马帝国的建立,为福音的扩展铺路
统一犹太、希腊和罗马世界

两千年以前,人所知道的世界,仅限于以地中海为中心的欧、亚、非三大洲。当时,整个地中海四周的各民族完全是分裂的。主前二十七年左右,该撒亚古士督(Caesar Augustus)统一了地中海四周欧、亚、非三大洲的国家,成立了罗马帝国。在这之前,希伯来的宗教、希腊的哲学和文化、罗马的政治和法律,是三足鼎立的。因着罗马帝国统一了地中海四周的天下,就把希伯来的宗教、希腊的哲学和文化、罗马的政治和法律这三样融合为一了。当主耶稣被钉在十字架上的时候,彼拉多写了一个标示,安在十字架上,写的是:‘犹太人的王拿撒勒人耶稣’。这标示是用希伯来文、罗马文、希利尼文写的(约十九19~20)。这三种语文一起使用,证明罗马帝国已经统一了犹太世界、希腊世界和罗马世界,形成一个帝国。

罗马帝国的建立是在主耶稣降生以前,这乃是为着福音扩展到天下各族铺路。主耶稣在十字架上受死,按着神的计划成功神的救赎之后,福音就已完成,且豫备好要广传出去。因着罗马帝国统一了地中海周围的天下,把罗马政治、希腊文化、希伯来宗教调在一起,就为福音在地中海四围的广传,豫备了一条康庄大道。

使希腊文成为共通语言

其次,罗马帝国使希腊文成为地中海周围各国共同的语言。语言统一,对于福音和真理的传扬,有莫大的裨益。试想,如果罗马帝国尚未统一,地中海四周的欧、亚、非各国各有各自的语言,使徒们要如何向人传扬福音?在神的主宰下,早在使徒们还未被差遣出去以先,甚至在主耶稣降生以前,罗马帝国就已经使希腊文成为地中海周围欧、亚、非各国通用的语言。这乃是为着神的计划,为着神福音的传播与普及,铺下了康庄大道。

调和地中海周围的各民族

第三,因着罗马帝国统一了地中海四周的天下,罗马政治带着希腊文化,无形中就把地中海周围的各民族调和在一起。当时,罗马人可以去到犹太人的境地,犹太人也可以到希腊或罗马的境地。地中海周围各地的城市里,几乎都有犹太人;这可由行传二章的记载,得窥一二。五旬节的时候,有从各国来的虔诚犹太人,来到耶路撒冷过节。由于他们散居各国太久,早已忘掉原本的犹太语言,只能讲说自己所在地的语言。就在他们过节的时候,圣灵浇灌下来,召会产生了(1~4,37~41)。根据九至十一节,当时在场的犹太人,至少来自十五种方言所代表的十五个国家。然而,因着罗马帝国的建立,地中海周围的各民族得以调和在一起。

便利的海陆交通

第四,罗马帝国的海陆交通发达,不仅在地中海上有便利的水路交通,更建筑公路,遍及欧洲和小亚细亚,从西班牙到耶路撒冷都畅通无阻。总而言之,因着罗马帝国所成就的这四件事:统一犹太、希腊和罗马世界,语言统一,众民族调和,便利的海陆交通,福音就能普及到地中海四周的天下。换言之,地中海四围的各国、各邦、各民、各族,就有了信主、跟从主的人。

新大陆的发现和改教运动释放人的心智

召会历史告诉我们,召会产生之后,就逐渐走下坡、堕落了,至终落到所谓的黑暗时代,长达十个世纪之久。在那时期,罗马天主教盛行,圣经被封锁。十五世纪末,哥伦布发现了新大陆。接着,十六世纪初,路德马丁(Martin Luther)被主兴起,恢复关乎因信称义的真理。因着这两件历史大事—发现新大陆、以及借着路德马丁所领导的改教运动,释放了人在罗马天主教禁锢下的心智。

从那时候起,科学昌明了,物质文明发达了,轮船、汽车、飞机等陆续被人发明出来。随着科学和工业的发达,资本主义和社会主义相继产生;至终由于生产过盛,产生了帝国主义。表面看,神的仇敌撒但在这段时间,作了相当多的事,但是我们要看见,主耶稣乃是在撒但之上,连撒但也是主耶稣的‘小驴驹’,用来完成神的旨意。

英国击败西班牙

哥伦布发现新大陆之后,西班牙就成了世界的领导强权,拥有当时最强大的海军。然而,为了把福音送到各大洲,特别是送到非洲、亚洲和大洋洲各地,神兴起英国,在一五八八年,借着一场海上战役,把西班牙击败了。从那时起,英国成为影响全世界的主要势力,被称为日不落国。神兴起英国,目的是要使西班牙所支持罗马天主教的势力受到限制,并要借着更正教的传教士扩展福音。已过二百年间,传教士到亚洲、非洲和大洋洲去传福音,大部分是出自更正教。我们相信这是神的作为,兴起英国来维持地上二百多年的秩序,并借着许多更正教的教士,把福音传送到世界各地。

然而,更正教的传教士所传的福音,仅仅是关乎罪得赦免、死后上天堂。稍微好一点的,说到要爱主、敬畏神、讨神喜悦,或在作人方面,劝人要受改正,并改良自己;这些都是非常低浅的福音。路德马丁之后,神配合地上政治局面的变迁,兴起了盖恩夫人(Madame Guyon)和慕安得烈(Andrew Murray)等内里生命派这班人。他们不仅认识基督作生命,并且对基督有更深的追求。

美国的兴起

当我们来看一切政治和宗教局面时,必须有一个鸟瞰、远大并高超的眼光,才能清楚看见神奇妙的作为。已过二百年间,神使用英国将福音带到世界各国。然而,经过这二百年之后,英国在神的工作上,可以说是告了一个段落。从第一次世界大战起,神的行动就从英国转到美国。第一次世界大战在美国加入之后而结束。第二次世界大战最终也是由美国来收拾局面。在这两次世界大战中,美国都是扮演举足轻重的角色。

第一次世界大战结束后,美国总统威尔逊(Wilson)建议成立国际组织,监督世界上不同民族之间的关系。最后由英国和法国领头,在日内瓦成立了‘国际联盟’,美国却因故没有加入。但是那个国际联盟并不称职,特别在对待中国的事上丝毫没有信用。一九三一年九月十八日,日本侵略中国;是头一个破坏国际联盟的国家。一九三五年,义大利入侵衣索匹亚。一九三九年,德国侵略波兰。这三次侵略埋葬了国际联盟,带进第二次世界大战。

第二次世界大战期间,神再次使用美国,协同收拾整个局面。因此,大战结束后,美国顺理成章成为世界上的领导国家和第一强国。于是,美国带头在纽约成立‘联合国’。总括的说,从第一次世界大战结束之后,世界之牛耳就从英国转到美国。从世界历史,我们能看见,几乎每个国家都是以自己的种族立国,举凡中国、日本、法国、英国,都是如此。惟独美国例外,乃是一个以不同民族‘融合’在一起的合众国。用比方的话说,美国是个‘大熔炉’,将白人、黑人、欧洲人、亚洲人、各洲各民族的人,融合在一起。

神历代的工作,为着产生一个新人
现代科技将全地各民族调和在一起

我们必须从世界历史,看见神在宇宙中的行动。自从美国立国以来,世界上才开始有了一个国家,不是以种族立国,而是以多民族所组成的一个合众国。我们知道,神在历世历代的工作,乃是为着一个新人的出现。因此我们相信,地上所有政治局面的变迁,都在神的主宰之下,为要完成神的旨意。

自第二次世界大战结束之后,美国执世界之牛耳,乃是举世公认的。无论在文化、政治、科学、医药、数学和许多其他方面,美国一向有主导国际交流的政策。借着这许多的交流,地上的各民各国不再像从前那样各据一方。现今,世界到处都是旅行的人,人最多的地方就是飞机场。从前,中国人在美国是寥寥无几;现在,最少有二百万。以美国总人口二万万人来说,约占了百分之一;换句话说,美国一百个人当中,就有一位是中国人。不要以为这是小事,这说出美国和中国人调和得相当厉害。

一百年前,美国传教士到中国,需要坐六个月的帆船。有些传教士经过六个月颠簸的航程,饱受晕船之苦。有的一上岸就死了,埋葬在中国。从小我们家就和美国传教士有往来,所以我非常了解他们的艰苦。当时,交通相当不便,光是往返中国和美国两地,就需要长达一年之久。反之,今天的交通工具已大为进步。短短四十八小时之内,人就可以搭乘七四七飞机,从中国飞到美国去洽公、办事,然后平平安安的回家。不仅如此,通讯设备也相当便利。人与人之间,可用电报、电话、无线电话等作联系。此外,还有各种音讯、视讯设备。这一切都使人类交流日益密切,将世界各地的人调在一起。虽然人与人之间还有国籍之分,但谁也不能否认,今天是一个全地各民族调和的时代。

国际政治局势为着产生一个新人

一九四五年八月十五日,日本正式宣布投降。同年九月二日,日本正式签字投降,自此第二次世界大战宣告结束。九月初,美国杜鲁门政府,通知中国政府,美、英、俄三国在二月间订了雅尔达密约,同意让史达林得回从前俄国在中国东北所占有,后为日本所接收的土地。这项协订严重侵犯到中国的权益。当时,我还在青岛养病。当我从报纸得知消息的时候,真是寝食难安,难过至极。因为我里头很清楚,主的福音在地上要行得通,实在需要有适当的政府作覆庇。若是中国的政局起了变迁,召会的开展必会大受打击。这是当时我所极为关切的。

一九四九年,由于时势紧迫,我被倪弟兄打发到台湾来。当时,台湾的情形非常落后,马路是石子路,满街都是木屐声。想起当年在中国,倪弟兄是全中国工作的领头人。到了一九四九年,在中国三十三个省分和主要城市,已经有好几百处地方召会。主在中国的工作可说是相当兴旺。忽然间,因着局势改变,我到了台湾。我的心情相当低落,天天躺在家里床上,看着天花板,听着窗外的木屐声。我问主说,‘我到这里来作什么?’里头很是灰心。有一天,主就给我感觉,要我沿着纵贯铁路,一站一站去看望从大陆来台湾的圣徒。这样走过之后,我里头非常清楚,在台湾这里有可作的。之后,我就从主接受负担,于一九四九年八月一日正式开工。

我们知道,在主来之前,国际间一直会有纷争;然而无可否认的,任何国家或民族都无法闭门造车,必须彼此有交流。借着各种交流,对福音的传扬和新人的产生,都有莫大的裨益。这是主要一面。另一面我们看见,主先在中国大陆把福音的苗圃作成功。一九四九年后,主首先将这苗圃移到台湾,再从台湾扩展到各大洲。一九五一年第一期话语职事正刊里,有一篇名为‘关于我们的来台’的谈话,说到主把我们带到台湾,有祂的美意。台湾这地方通着南洋,也连着东洋,我们若是以此为中心,有一天主会把见证传到南洋,也带到东洋。当时我们一点也没有想到西洋,但感谢赞美主,今天不仅是南洋通了,东洋连了,更希奇的是西洋也接上了。

今天,我们看见从各大洲来的圣徒,一点不觉得陌生或格格不入。因为我们不仅是同骨肉,还是同生命。这是何等令人兴奋的事,我们就是一个新人。一面,我们都该在我们所在的国家,作良善、奉公守法、尽忠尽职的国民;另一面,我们在灵里,却是同骨同肉,同有一个生命,并且我们就是一个新人。

这几年,我到过许多地方。我能见证,不管是去澳洲、纽西兰、南美洲,或是日本、韩国,我一点都不觉得陌生。因为我无论到那里,都有我的亲人,就是和我同骨同肉同命的人。我们的眼光不该再那样狭窄、微小,以为自己得救了,能爱主、看望圣徒、服事主,使召会兴旺、发达就好了。这是不够的。我们的眼光必须被主拔高并扩大,有一个宇宙性全地的眼光;这样,我们就会了解主今日在地上所要作的。无论是在世界政治或国际局面上,都有主特别的豫备;我们若有从主而来的眼光,就会看见这一切乃是为着产生一个新人。

今天,国际间各种的交流,几乎使各民族都可以相通并相熟。另一面,主在祂的恢复中,在真理上的带领也到了一个境地,使我们看见主在地上所要得着的,乃是一个新人。我们不能再作一个眼光狭窄的信徒。反之,我们必须看见自己乃是那宇宙新人的一部分。

鼓励跟上时代

我头一次到花莲,大约是在一九五一或一九五二年的夏天。当时,我是绕远路来的,从高雄到台东,再到花莲。我没有走较为危险的苏花公路,为着主在我身上的托负,我必须自重。那一次,原本只想和少数弟兄们有点接触。没想到,弟兄们召聚了好些圣徒来,非要听我讲道不可。经过那一次,花莲就有了召会。之后,我大概又到花莲一两次。一次是在一九五七年四月间,那时我带了一群从英国、美国、丹麦来的海外圣徒,还有好些从台北来的圣徒。那一次,同样也从高雄去花莲,不过不是坐火车,也不是坐汽车,乃是冒险坐飞机。感谢主,一路有主的保守。在花莲开了特会之后,又带随同的圣徒们回台北去。

跟上时代,不停滞

那次访问之后,至今又过了二十年。这一次,我一下飞机,实在惊讶花莲机场面目全新,里外几乎全是大理石装潢。不仅如此,花莲的街道和各种建设都有进步,令人刮目相看。反之,看看花莲召会的光景,并没有跟上时代。十多年前就是一百多人聚会,十多年后的今天,还没有超过二百人。在本篇信息的开头,我们看见历代以来,神使用政治局势,为福音的扩展铺路,这些都是为召会效力。因此,召会不该停滞,乃该善用局势,跟上时代。

抓住机会买地

为此,我鼓励花莲的圣徒,为着主在这地见证的扩展,必须作两件事。第一,要买一千坪的地。不要满意于买了二百几十坪的地,将来你们会后悔买得太少。请相信我的话,现在你们必须买一千坪的地。今年买,三年之后可能价钱涨两倍,早买就早省钱。弟兄们在花莲为主作见证,必须跟上时代。将来,花莲会成为台湾东部的大城市。我们必须跟上时代,有机会就买一块大的地,为主见证的开拓作准备。

积极得人

第二,要积极得人,盼望年底前能有一百位青年人在花莲召会聚会。按比例相较之下,花莲召会的青年人比台北召会少得多。所以,青年人都必须迫切向主祷告:‘主啊,到年底还有二个月,这二个月内,我非要带二个人到召会不可。’特别是二十六岁以下的青年人,要答应主的呼召,二个月内带二个人来。不要怕带了假信徒来。许多时候,人是先作假基督徒,作到后来就变成真的了。我长在基督徒家庭里,在十九岁以前,可以说都是在作假基督徒,后来却变成真的了。所以不必怕,有些人是先假后真。到明年一月一日以前,你们都可以带两个人来。你们都要学习向主交账。目前与会的青年人有三十多位,若是人人都带二位进到召会生活里,至明年一月,就有一百位青年人聚会了。

青年人被主兴起来背负召会的责任

其余的弟兄姊妹也要受鼓励,年轻人跑起来了,你们也要跟着跑。我附带的说,必须有新兴起的中年、青年人背负召会的责任。年长弟兄们,请原谅我说直话,我们年岁老了,都得识时务让位。天下的父亲都是这样,尽管自己的儿子将近五十岁,自己都已经作祖父了,老父亲还是看儿子是孩子,不会作事,天天事必躬亲。实在说,年长的人应该让位,让年轻人来作。刚开始,他们也许不会作,或是作得没有年长弟兄们好。然而他们不会作,就更需要让他们作,越作就会越熟练。

盼望不久的将来,花莲召会有二十五至三十五岁的青年人被主兴起来作长老。一旦有二十五至三十五岁的青年人作长老,相信聚会人数就要达到五百人。那时,就需要有一千坪大的会所。简单的说,我们要作智慧人,通达时务,也就是通达时代。我们确实知道,今天乃是一个新人的时代。我们是新人,总得跟上这个新人的时代。盼望召会从今天起,完全是新的。这个新,必须由年轻的一代开始。每一个家都要新,都是由后起之辈来新。所以,每个青年人都要勇敢,要祷告,要喝活水,要有新的开始;这样,主在花莲才有路,得着一个强而明亮的见证。

一九七七年十月三十一日讲于花莲(访问聚会)