第九篇 需要顾到神家的建造

读经:

约翰福音二章十七节,哥林多后书十一章二十八节,哥林多前书三章十六至十七节,哈该书一章二至十一节。

本篇信息我们要先来看两处圣经。第一处是约翰二章十七节,说到主为着神的家,“心里焦急,如同火烧。”第二处是林后十一章二十八节,说到使徒为众召会的挂虑,天天压在他身上。这两处圣经给我们看见,当主在地上为神作工时,祂工作的中心乃是要为神建造一个家,因此祂为神的家心里焦急,如同火烧。同样,当使徒在地上为主作工时,他们工作的中心也是要建造神的家。他们不光为着建造神的家劳苦工作,心里还挂着众召会,天天背着众召会的重担。使徒在这里的意思,不是挂着一个个的圣徒,乃是挂着众召会,为众召会挂虑。当然,挂着众召会也包括挂着众圣徒,但这与单单挂着一个个圣徒,有很大的分别。

顾到神的需要

按我的观察,大部分神的儿女听神的道,原则上和不信的人听福音差不多,总是顾到自己的需要,以自己为中心,为出发点。所以若是讲到人痛苦需要神的安慰,人贫穷需要神的眷顾,人有苦难需要神的搭救,或者说人有愁烦需要神赐平安等,诸如此类福乐平安的道,人很容易响应,也很喜欢接受。即使道讲得高一点,告诉人如何能得胜、属灵、圣别、蒙神悦纳、生命长进等,人也都喜欢接受,并且容易响应。然而,你的道若从神的需要那一面讲起,说到神需要一个家,需要人作祂的材料,建造成为祂的安息之所,你会发现人里面不太响应,不太有兴趣,原因是人总是只顾自己的需要。不论在物质上或属灵上,人总是自私的,总想要为自己得着什么,却从未想过神要什么。

因这缘故,在基督徒的聚会中,少有一篇信息是单纯从神的需要讲起;难得听见一篇信息告诉人,神需要人,神对人有要求,要从人有所得着。今天,基督徒中间有许多讲章、许多书籍,但几乎都落到只顾人的需要这一面。这些讲章和书籍一再告诉人,人如何需要神的救恩,神的拯救,神的祝福,神的恩典和神的眷顾。我们承认人的这些需要都是真实的。神所作的事,所传的信息,从消极一面来看,乃是人的需要;从积极一面来看,乃是神的需要。神需要人,需要从人身上有所得着。从已过的永远直到今天,神在宇宙中有一个比人的需要更大的需要。如果我们有需要,我们的需要不过是反映出神的需要。若是我们不满足,就是反映神不满足。倘若我们没有安息,就是反映神没有安息。如果我们没有喜乐,那就是反映神没有喜乐。

在旧约和新约里各有一幅图画,描绘出这一件事;两幅图画原则是一样的。旧约的一幅是创世记二十八章,给我们看见一个飘泊的人,遇着一位没有安息之所的神。新约的一幅是约翰四章,说到一个乾渴的罪人,遇着一位乾渴的救主;或者说得更准确一点,是一位乾渴的救主,遇着一个乾渴的罪人。由此可见,人的情景总是反映出神的光景。

要知道,什么时候你我这班蒙救赎的人里面有痛苦,这个感觉就是在告诉我们,神里头定规也同样痛苦。反过来说,什么时候你我里面真觉得满足喜乐,那就是说,神里面也觉得满足喜乐。所以,你我的属灵光景,测量得出神在我们身上的分量,返照得出神在我们身上的程度。看看自己的光景,就能知道神在我们里头的心情。很可惜,我们常常只顾自己的需要,不顾神的需要。我们若要在现今这个时代,作合神心意的基督徒,应付神的需要,就不能一直陷在自己里面,必须从自己里面出来,多顾到神的需要,否则永远无法被神建造。

顾到神家的建造,才能蒙到祝福

神愿意我们脱离自己,脱离自私,来为着神的建造。凡有属灵经历的人都知道,你若肯因为神的建造而顾到别人,神就顾到你。你若是一直为自己,顾自己,从来不顾别人,你就永远无法让神建造。

刚强不软弱

如果一位弟兄,在召会中只会一直祷告求主给他得胜,给他刚强,别人的事都不管,他定规越祷告越软弱,越祷告越失败。如果他蒙神怜悯,学习先把自己的软弱、失败摆在一边,顾到别人的需要,慢慢的他会发觉,许多时候他好像是带着软弱、失败出去探望别人,但希奇得很,别人有没有得他探望的帮助是另一回事,他自己反而先得着供应,刚强起来了。这是因为他顾到别人,就是顾到神的家,叫神的家得着建造,所以神也顾到他。属灵的原则就是这样。

能热心爱主

有的人一直担心自己冷淡不爱主,然而有一件事是定规的,我们若一直盼望自己热心爱主,我们反而容易冷淡,落下去。这是基督徒常有的经历。凡是盼望自己热心,盼望自己爱主的,迟早会冷淡下去。但你如果不那么顾到自己的热心,反而多顾到别人,去探望别人,你定规会火热起来。我们可能会想,自己都不聚会,还能看望人么?希奇就在这里。你若要等自己火热起来,爱主了,聚会了,再去看望别人,可能等到明年你还不一定去。但你若先不管自己冷淡的光景,去看望弟兄,对他说,“弟兄,我已经好久不聚会了,但主今天要我这个久不聚会的弟兄来看望你。”你也可以告诉他说,“弟兄,我已经半年不祷告了。”你若肯这样告诉弟兄,就在那个时候你会开口祷告。回来之后,你定规恢复祷告,并且恢复聚会。

哈该书一章九节说,“你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却奔向自己的房屋;这是万军之耶和华说的。”凡是盼望自己起来、自己属灵、自己热心的人,原则上都是为着自己房屋奔跑的人,所以神不祝福。这是神对付那班一直顾到自己房屋之人的原则。今天若是你能不顾自己的光景,而顾到神的儿女,顾到弟兄姊妹,那就是顾到神的家,你立刻要看见神的祝福来临。如果你心里挂着弟兄姊妹,为着神的家心里焦急,甚至像使徒那样,为着众召会挂心,巴望一处一处的召会都被建造;至于自己是冷淡还是热心,属灵还是不属灵,圣洁还是不圣洁,得胜还是不得胜,都算不得什么。若是这样,你就是最热心、最属灵、最圣洁、最得胜的人。如果你这样顾到神的家,许多祝福就要临到你。

这里的意思不是说,你可以任意妄为,过着失败的生活。这里的负担是要给众人看见,要紧的不是我们个人得胜、圣洁、属灵,乃是神的家要被建造。什么时候我们能不管自己的属灵和益处,只管神的家,神的召会能得着建造,那就是我们最蒙祝福的时候。似乎不太有时间为自己追求,长进却非常快;似乎没有多少祷告,答应却非常多;似乎只读了一点圣经,感觉却非常饱足。这是一件希奇的事。

读经有亮光

比方,有人一直下功夫读圣经,他不是想要作教师教训人,也不是想要让自己比别人更明白,比别人高一等,只是单纯盼望能读好圣经。然而他可能越认真读,越读不清楚。这时,他若学习去帮助别人读,和别人一同读,别人能不能得着帮助是另外一个问题,奇妙的是,当他去帮助别人读经时,他里头明亮了,读经有光了。

当然,凡是认为自己圣经明白得比别人多,能教训别人的,这样的人去帮助人读经,不会有多少神的祝福,因为他完全是在黑暗里。你若有一个心情,实在愿意读神的话,渴慕神的话,觉得需要神的光照,但是因着有那么多弟兄姊妹没有人看顾,就愿意放下自己的读经,牺牲自己的追求,出去看顾那些弟兄姊妹。很希奇的,你去看望时,无论读那一段或是那一节,里头都是放明的。甚至,从被看望的圣徒口中说出一句圣经的话,你也感觉是放明的。不仅如此,也许你正准备对被看望的圣徒说到约翰一章十四节,你开口之先可能还没有什么亮光,然而正当你要说的时候,亮光来了。那个亮光比你自己在房间里查汇编、参考书、百科全书、圣经注解所得来的,不知宝贵多少倍。

你我不能光顾到自己,乃必须顾到神的家。我是一个喜欢读圣经的人,若是给我时间,不要说十年、二十年,就是一生一世,我可以什么事都不作,专专读圣经。然而,为着顾到圣徒们的需要,我无法这样作。因着有那么多弟兄姊妹需要服事,我无法把自己关在房间里读圣经。直到今天,我能见证,神所给我的亮光,远超过我自己所能读出来的。倘若我在已过的三十年间,什么事都不作,只把自己关在房里读圣经,我不信我会认识圣经,也不信我会有亮光。今天靠着神的恩典,我能见证,我对圣经的认识,比三十年前不知明亮多少倍。这个明亮不是从头脑出来的,而完全是神的祝福。你若为着神的家,神所有的祝福就都是你的。你若一直为着自己,神所有的祝福就都不是你的。

讲台有能力

许多时候,我最好的读经,是在讲台上讲道的时候得着的。有许多的亮光,几乎都是我在讲道时得来的。所以我劝年轻的同工们,不要关在房里找参考书,以为那样就能读出亮光;绝没有这样的事。或许你正在预备信息,一位弟兄来约你一同去看望,你若回绝说,“不行,明天我要站讲台,我不能去。”这就是把圣徒所有的需要统统关在门外,而把你自己关在屋里预备信息。隔天即使你能讲一篇道,也是死的道,没有神的祝福。若是你真有一个负担,因为明天要讲道,今天需要预备讲台信息,但有圣徒需要被看望,你不顾自己预备得好或坏,只顾到弟兄姊妹的需要,你就该相信,也许你站上讲台还不知道讲什么,但很希奇,就在这个情况下,你的讲台是活的,有神的同在。也许你讲台的题目不见得清楚,条理也不见得高明,但人里头被摸着,受感动。人没有听见什么高深的道,却有一句话抓住他,摸着他,开他的心窍。经你这样一讲,不来聚会的人觉得下次非来不可,有难处的人觉得难处过去了,里头不开窍的人开窍了。这样的人,讲道有神的祝福。

祷告得答应

在祷告的事上也是如此。有时,我们是应该离开工作,到一个安静的地方好好亲近神;连主耶稣在地上时,也常把一切都摆下,独自到山上,整夜祷告神(路六12,太十四23)。但当弟兄姊妹有需要,我们不能置之不理,一味的自己灵修、祷告。若是神的儿女有呼声,有要求,要我们去服事,去帮助,我们不能只管个人祷告,不管弟兄姊妹是否跌倒或后退。若是我们有这种情形,祷告也不灵。我们会觉得天是封闭的,和神之间交不通。即使祷告半个钟头、一个钟头,时间都是白费的。

然而,你若肯不顾自己的祷告,先顾到弟兄姊妹的需要,而对神说,“我实在需要祷告,但现在弟兄姊妹需要我去探望,我没有办法关在房里祷告。”很希奇,就在你去探望的路上,圣灵对你说,“凡你所愿意的,我都给你成就。”不必你祷告,神已经听了你的祷告。这就是说,因着你顾到神的家,所以你种的少,收的却多;吃的少,却是饱足;穿的少,却相当温暖;赚的少,却不漏掉,因为有神的祝福。

你若顾到神的家,你立刻会看见,天向你是敞开的。如果你不管神的家,只顾到自己,就像哈该书一章所说的,你任凭神的殿荒凉,只为自己修造天花板的房屋,结果定规种的多,收的却少。

不顾神家的建造,必不蒙祝福

当弟兄们交通到召会中少年人的工作,和本省籍圣徒的工作时,我深处觉得,神从来不单单祝福少年工作,或本省籍圣徒的工作。神只祝福一个工作,就是建造召会的工作,也就是建造神家的工作。若是作少年工作的弟兄姊妹,对召会的事一概不管,对少年弟兄姊妹去不去主日讲道聚会,去不去擘饼聚会,全数不管;只在意少年聚会作得像样,人数多,活泼有朝气;若是带着这一个味道作工,就是只为着少年工作奔跑,任凭神的殿荒凉。结果定规种得多,收得少,即使得着几个灵魂,也是装在破漏的囊中,不久就漏掉了。

同样的,作本省籍圣徒工作的弟兄姊妹,如果也是只管自己的工作,将全召会中刚强的本省籍弟兄姊妹都集中到你这个分家,不管别的分家如何,这也是只为本省籍的工作奔跑,任凭神的殿荒凉,结果也定规不会有神的祝福。

各分家聚会的负责弟兄们,如果也是只顾自己的分家,脑子里所想的都是希望把自己的分家作得强,却一点也不在意全召会,这样的事奉定规也没有神的祝福。你们盼望把自己的分家作得最强,那知末了却是作得最弱。但是很希奇的,若是你们作一个分家负责人,同时关切其他分家,心里挂着全召会,你立刻会看见,最强的是你们那个分家,祝福都在你们那个分家。

一个分家聚会的负责人,当然应该为自己的分家聚会着想;但是着想也有不同的讲究。不管全召会却只管分家聚会,这种着想没有神的祝福。若是在顾到分家的同时,也顾到全召会,就会有神的祝福。

顾到神的家乃是一个厉害的原则

约翰二章十七节给我们看见,主为神的家心里焦急,如同火烧。在林后十一章二十八节,使徒保罗说,除了外面的难处之外,还有为众召会的挂虑,天天压在他身上。这些都是正面的话,说到为着神的家。然而,圣经也提到一些反面的话,说到毁坏神的家。在林前三章十七节,保罗说,若有人毁坏神的殿,就是毁坏神的家,神必要毁坏那个人。我们若只盼望作好自己那分工作,却不管全召会能不能得着建造,或许就是在毁坏神的家,结果恐怕神要毁坏那个工作,不祝福那个工作。这是个非常严肃的原则。这原则可以在大处和小处上应用,也可以有广义和狭义的应用。

另一面,这个原则也可应用在物质的事上。如果你一直盼望神给你物质的祝福和享受,而你却不顾到神的召会,神的家,最终你不见得有好的结果。反之,你若是在物质上一直顾到神的家,过于自己的家,至终你会看见,神眷顾你,叫你相当丰富。此外,若你一直不管神的家,不管召会的建造,只要自己喜乐,自己平安,末了却常是痛苦不堪。你若不管自己的喜乐、平安,只顾到神的家,至终你会是最喜乐、最平安的。一切的福乐,都是神自己。正如大卫在诗篇十六篇所说的,我们的好处不在神以外(2);神是我们杯中的分(5)。如果我们学习像主耶稣和使徒保罗那样,为着神的家心里焦急,为着众召会挂虑,你我就是最蒙祝福的人。并且你会看见自己的长进,你里头会有喜乐、平安,你会明亮,有能力,也会有神的同在。这是一件奇妙的事。

我们应当顾到神的家,为着神的家,只愿神家得着建造到一个地步,奋不顾身、鞠躬尽瘁在所不惜。我们愿意自己被建造,也愿意带弟兄姊妹同被建造。我们在主面前学了功课,愿意奉献给主,也受了主的对付,愿意探望弟兄姊妹,和他们有交通,带他们走主的路。我们怎样奉献自己,也带他们奉献;怎样对付罪,也带他们对付罪;怎样对付世界,也带他们对付世界;怎样在神手里受神剥夺,受神约束,受神压制,受神管治,也同样带他们经历这一切。如果这样,我们虽然好像不在意个人的属灵、长进、得胜、喜乐、平安,也不在意个人的读经祷告,却能经历长进、得胜,里头有喜乐、平安、亮光,圣经对我们也敞开了。好像作的工不多,但果效却很丰富,满有祝福。好像得着的不多,但积蓄的却多。这是一件奇妙的事。

脱离自私,顾到神的家

所以,我们的眼目必须集中专注,不见别的工作,只见一个工作,就是神在宇宙中要建造祂的家。我们虽然作少年人的工作,目标并不在少年人身上,乃在于叫神的家被建造。我们虽然用台语帮助本省籍圣徒,作本省籍的工作,但我们的眼目不在本省籍的工作上,乃在于叫召会被建造。我们虽然在这里带领一个分家,但我们的眼目不在那个分家,乃在于召会被建造。凡是叫召会的建造受影响、受亏损的,我们都不作。我们惟恐得罪神,因为林前三章十七节明说,“若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人。”

我们需要厉害的学一个功课。我们必须在物质、生活、属灵、工作、恩赐和服事等方面蒙神拯救,不为自己奔跑,脱离自私的原则,而专专顾到神家的建造。凡是能叫召会得建造的,我们都欢乐。凡是叫召会受亏损的,即使与我们的工作有益,我们还是要拒绝,因为没有神的祝福。愿主怜悯我们,叫我们一直记住这两面。一面,我们要为神的家心里焦急,顾到众召会(约二17,林后十一28);另一面,我们要受警戒,绝不毁坏神的家(林前三17)。愿神祝福祂的召会。

一九五八年十二月十日讲于台北

原刊于一九六○年四月“话语职事”第一百零六期