第三章 不销灭那灵

读经:帖撒罗尼迦前书五章十六至十九节。
那灵的焚烧在于我们全人敞开

圣经用许多象征来描绘圣灵在我们里面的工作,活水就是其中之一(约七38~39)。圣灵在我们里面不断的涌流,如同活水的众江河。圣灵的另一个象征,乃是不断烧着的火(启四5)。我们必须有那灵在我们里面涌流与焚烧。

灭火的方法有好几种,一种是切断空气的供应、气流。如果没有气流,火就无法燃烧起来。火焰燃烧要靠气流。例如,假设火炉里有火,我们若关闭火炉的烟囱,并关上所有的门窗,气流会被阻断,火就熄灭了。我们若要火完全燃烧起来,必须打开烟囱和门窗,火才能自由的燃烧,因为有气流,就是空气的流通。同样的,那灵的焚烧需要属灵的气流。我们若不提供气流给那灵,祂就不可能在我们里面焚烧起来。

事实上,圣灵始终在我们里面焚烧着,但在我们的经历中,那灵可能不是经常焚烧着。这是由于我们常常关闭了我们这人所有的通道,阻断了气流,销灭了那灵。这是一件非常简单,却非常重要的事。拥有许多知识,却缺少内里那灵的焚烧,乃是枉然。最好是要单纯,要焚烧起来,让圣灵在我们里面焚烧。

那灵的焚烧比知识更重要

今天我们的难处是缺少那灵在我们里面焚烧。我们基督徒如此死沉、沉睡、软弱、冷淡和被动,乃是因为火没有在我们里面焚烧起来。我们必须敞开我们这个人,让气流进来,好使那灵在我们里面焚烧。我们不需要更多知识,反而应该让知识过去,只要单纯并火热。

我年轻时,主时常在我里面焚烧。结果,我天天都是焚烧的。虽然当时没有像我们今天所有的聚会和帮助,但主的恩典在我身上,我不必奋斗或挣扎以胜过属世的事物,因为我里面有火在焚烧。

然而,一段时间以后,我受带领寻求圣经的知识。超过五年之久,我日复一日,只用心思阅读并研究圣经。我参加查经班,从其中接受很多的知识。我读了许多书籍和文章,学到了许多事,像但以理九章末了的七十个七。然而,我越这样研读圣经,越变得死沉。至终,那灵的流停止了,火熄灭了。属灵上,我是死沉的,在我里面没有涌流或焚烧。藉着主的帮助,我领悟我走的路是错的。有一天,我下定决心并告诉主:“主,我错了。我要放弃这种研读,而到你面前接触你、向你祷告。”从那天起,我放弃了我的研读,不再去查经班。反而每天清早到我家附近一座小山的山顶上。上山时,我祷告,将自己向主敞开,并将自己献给祂。从我开始这样作的那天起,我里面那灵的涌流与焚烧就恢复了,在我里面有个东西再度涌流并焚烧起来。

身为基督徒,这火必须在我们里面焚烧。作基督徒不是仅仅有些知识。知识若离了基督活的人位,就会杀死我们,并要一直杀死我们。我越在这个国家旅行,越发现基督教里有太多道理的知识。有好的道理、坏的道理、属灵的道理、和其他的道理;但不论它们是好是坏,徒有道理和知识不能帮助人,反而会破坏并杀死人。圣经不是一本只有道理或知识的书,圣经乃是活的话(来四12)。它不是知识树,而是生命树。然而,我们常用错误的方式支取圣经,把它当作知识,而不当作生命(约五39~40)。

藉着祷读用生命的方式支取圣经

我们如何用生命的方式支取圣经?我们读圣经时,应该操练我们的灵,将这话接受进来,而不是只运用心思来了解它。我们需要祷告我们所读、所明白、所领悟的话,好将其消化。我们读经五分钟以后,最好祷告十分钟;不是祷告各式各样的事,而是祷告我们所读的。我们应该祷告我们所读的,用我们所读的来祷告,祷告以消化我们所读的。然后我们就会领悟圣经不是一本知识的书,而是一本满了生命和生命供应的书。圣经清楚告诉我们,从神口里所出的话,对我们的灵是食物,是我们应该接受并凭以活着的元素(太四4,约六57,63)。然而,我们大多数人使用圣经的方法都不对,把它当作一本知识的书,用来发展我们的心思。许多基督徒接受了太多的知识,以致于他们很难被话所感动。

我们必须学知,我们需要操练我们的灵和祷告,过于阅读和研读。在这事上,我有过许多经历,也知道其困难。许多时候当我们正研读圣经时,很难停下来祷告。因此,我们必须学习在祷告中读经,在读经中祷告。我们必须使我们的读经成为我们的祷告,并使我们的祷告成为我们的读经。至终,我们是在读经或祷告都无妨,因为我们的读经和祷告调和在一起。而且,我们也不需要形式化的祷告,我们能够简单的、自然而然的同时读经并祷告。我们应该操练我们的灵,而不是操练我们的心思。

藉着喜乐、祷告、感谢和赞美来释放灵

我们不仅必须祷告,也要感谢主、赞美祂,并在主里喜乐。这样作就是打开我们的口,我们的“烟囱”。我们必须打开烟囱,而不是使它关闭,以致阻断气流。当我们开口而喜乐,藉此揭去烟囱的盖子,我们就使那灵焚烧起来。我们读圣经的时候,不该形式化的读,乃该喜乐的读,藉此挪去盖子、打开烟囱,让空气进来。然后,火就会焚烧起来。有时候,我们读圣经甚至应该读到癫狂。保罗在林后五章十三节说,“因我们或是癫狂,乃是向着神;或是谨守,乃是为着你们。”在人面前我们应该谨守;但在神面前,在祂的同在中,我们必须癫狂。换句话说,我们必须从我们的己得释放。我们若从未在神前癫狂,就是不太正常的基督徒。我们需要开口喜乐歌唱,以得着释放。

我们必须学习如何释放灵。释放灵这件事与喜乐、祷告、感谢主和赞美很有关系。在帖前五章十六至十九节保罗说,“要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要销灭那灵。”这短短的一段话提到四件事:喜乐、祷告、谢恩、不销灭那灵。从这段话中可以清楚看见,不销灭那灵这件事与另外三件事—喜乐、祷告和谢恩—有密切的关系。我们若不喜乐、祷告或感谢主,就必定会销灭那灵。因此,我们必须学习喜乐、祷告、感谢并赞美,才不会销灭那灵。这虽然很简单,却非常重要。

我们时常阻断了气流而销灭那灵,因为我们的灵和心思一直是关闭的。我们若单纯的敞开自己,气流就会进来,圣灵就会焚烧起来。敞开我们这人的路很简单,就是喜乐、祷告、感谢和赞美。有的人也许说他们没有恩典敞开,如果他们有恩典,他们就会敞开了。这是不对的。我们自己必须敞开全人,让空气进来。我们若让空气进来,那灵就会在我们里面焚烧起来。

我们需要单纯并敞开

今天在基督教里有两种人:一面,有属世、退后,对主无心的信徒。他们对属灵的事和主的事漠不关心,冷淡的来聚会。显然,这种人很难敞开他们自己。另一面,有所谓属灵的信徒,他们常常太属灵了,以致关闭他们自己。因此,退后的信徒与属灵的信徒都关闭自己,以致气流没有通道或入口,结果,他们里面就没有那灵的焚烧。

我们不该以为自己比退后的信徒好。我们不该认为他们没有看见过异象,而我们有。我们不该以为自己很属灵,或以为自己比别人高。反之,我们应该揭去我们这人的遮蔽,让气流进来,并让圣灵焚烧。我们应该单纯并敞开,如同小孩子(太十八3)。举例来说,我们祷告的时候,不该祷告得太属灵;反之,我们祷告该如同孩子(参路十八10~14)。作为寻求主的基督徒,我们急切的需要乃是敞开自己,使自己单纯,并除去一切遮蔽,使那灵能通过我们,并在我们里面焚烧起来。

在聚会中单纯并敞开

我们在一起聚会聚得越久,越容易变得形式化;我们越形式化,就越销灭那灵。我们在聚会中一形式化,人人就会谨慎而不敞开,没有一个人敢开口。我们必须突破这个障碍,忘掉一切,而使我们的聚会简单。我们来聚会时,应该像刚得救时一样。我们里面该是新鲜的,应当毫无老旧,一切都该是新的。

除此之外,我们在聚会中还必须顾到别人。所有神的儿女都该来聚会,也都能自由的参与。一旦我们祷告得太属灵,就会吓到那些不习惯开口的人,和那些害怕自己达不到我们标准的人。有时候在聚会里,比较属灵的弟兄说话时,圣徒们才说“阿们”;但是年幼的圣徒分享时,他们却不“阿们”。这显示出他们偏爱属灵的人。然而,属灵的人不需要再受更多鼓励,因为他们已经够放胆了;反之,年幼的圣徒是软弱、胆怯的,需要我们的鼓励。他们祷告的时候,我们应当说阿们,来鼓励他们。

我们不该使聚会太属灵,因为这样会杀死聚会。弟兄们越属灵就越死沉,聚会也越死沉。我们必须忘掉属灵,只要单纯而敞开。我们必须竭力不去明白属灵、基督教、知识、道理或任何其他的事。我们应该只知道敞开自己、单纯、赞美主、并除去遮蔽,好让空气流进来,使那灵得以焚烧。在我们的聚会中,必须有真正的焚烧。我们的祷告该如同孩子,好叫别人也受激励而祷告。如果我们像小孩子一样,我们的聚会就会是简单、自由、并敞开的。我们的聚会必须使人得自由、得释放,而不是捆绑他们。每当人来参加我们的聚会,他们应该觉得他们得着释放、得了自由。为此我们需要那灵的焚烧。

这件事主要在于负责和领头的弟兄们,那些在召会中带领的人必须顾到这责任。如果他们不顾到这些事,聚会的灵就会常常被销灭。负责弟兄们必须带头敞开自己,打破形式的拦阻,忘掉属灵的规则和规条,甚至忘掉属灵。他们必须领悟,我们别无所要,只要在那灵里的基督。今天我们的需要不是更多的知识,乃是在灵里。如果我们里面有圣灵的焚烧,我们就会有能力、冲击力和权柄。因此,让我们靠着主的怜悯、恩典和帮助,定意学习将自己敞开,好让空气进来,使那灵得以在我们里面焚烧。

一些足以销灭那灵的事

按属灵说,要点火很容易;但要灭火也同样简单。连一点小事,就如稍有疏忽或说些轻忽、不合式的话,都能销灭那灵的火。当你要在炉中生火的时候,必须作点事来助燃。同样的,那灵需要我们在某些事上合作,使祂能焚烧起来;否则,祂很难焚烧起来。我们若在说话、态度和处事上松散随便,无论这些事看起来多么微不足道,我们都会销灭那灵。因此,我们必须谨慎,不随便或松散。

我们在聚会里和日常生活中,常常有感觉要祷告,但我们没有顺从这个感觉。甚至这样一点的不顺服,就会销灭那灵。然而,我们若顺从这个感觉而祷告,那灵就会焚烧起来。如果你是一位姊妹,正在厨房洗碗,你一有感觉要祷告,就应该立刻祷告。你不必停止洗碗,可以一边洗碗、一边祷告。然而,你若有负担停下洗碗去祷告,你可以停下来,跪在厨房里祷告,不需要去别的地方祷告。

闲谈也会销灭那灵。没有一件事比闲谈更销灭那灵。我们必须领悟,每当我们与人闲谈,就是在销灭那灵。身为基督徒,我们必须完全弃绝我们的闲谈。我们或许以为这些事情琐碎又无关紧要;然而,它们的确很重要,因为它们决定了那灵是会焚烧起来,还是会被销灭。如果我们将闲谈转为祷告,那灵就会焚烧起来。开玩笑也会熄灭那灵,我们若讲太多笑话,就会销灭那灵。这意思不是说,我们必须一直谨守形式或有官样作风。然而我们不该开玩笑,因为我们的开玩笑,不会有助于那灵的焚烧,只会销灭那灵。

我们到主面前祷告的时候,不该考虑、思考要祷告什么,因为这也会销灭那灵。当我们去祷告的时候,应该忘掉一切,而以自动、自然、活的方式祷告。我们越这样祷告,就越有那灵的涌流与焚烧。我们必须留意这一切小事,因为这些事会销灭那灵。我们若留心这些事,就会成为经常焚烧的人。基本的点乃是,我们必须学习藉着喜乐、不住的祷告与凡事谢恩,将自己敞开。