第四章 为主作工要进取

关于我们在召会里的工作和事奉,另一个原则是我们不可无所谓。我们必须在我们的工作上进取,并且我们的工作必须有结果。林后二章十五至十六节说,“无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:在这等人,就是出于死的香气叫人死;在那等人,就是出于生命的香气叫人活。”使徒保罗工作的结果是非常严肃的;他的工作为一些人带来生命,为其他的人带来死。今天我们可能对于自己的工作和事奉漠不关心,因此我们的工作少有结果或功效。我们的工作该在别人身上有果效,或是生命的果效,或是死的果效。

在路加十二章四十九节,主说,“我来要把火丢在地上,若是已经着起来,那是我所愿意的。”主来作神的工,祂工作的结果带进地上的火。不仅如此,这火,就是属灵生命的冲击力,不是带来和平,而是在人与人之间,甚至在家人中间带进分裂(51~53)。换句话说,主的职事在人身上产生困扰人的果效。已往有好些作父母的到我这里来,说,“李弟兄,我们很喜乐,我们的儿女受你的教导,但我们害怕一段时间后,我们的儿女都会为着耶稣,并将一切献给祂,把我们都忘了。你可不可以调整你的说话,使我们的儿女不会这样极端?”我回答他们说,“我不能这么作。我越供应你们的儿女,他们就会越为着耶稣。”主自己说,祂来要把火丢在地上。当主把火丢在一个家庭里,那个家庭就会有麻烦。

有好几次,人控告我是制造麻烦者。就某种意义说,这是正确的;我在这里制造麻烦,不是坏的,乃是好的。在行传二十四章五节,有些人说到使徒保罗:“我们看这个人是瘟疫,是鼓动普天下众犹太人生乱的。”瘟疫满了病菌,并将病菌传给别人。就某种意义说,我们必须是“瘟疫”;我们必须满了神圣的“病菌”,并且必须将这些病菌传给别人。这会在我们所接触的人当中造成麻烦。上述二处的经文都启示出,主与使徒们的工作有很强的结果;他们的工作激动人,不是带进平静的情况。

就着我们的工作来说,我们若太安静且无所谓,人对我们的态度和回应就会无所谓。我们不要人无所谓;我们要他们或是得我们帮助,或是被我们冒犯。我不是在鼓励大家以属肉体的方式冒犯人。我们不该试图要冒犯人,但我们必须进取;我们必须不害怕冒犯人。我们不可以只说好话,反而必须给人一些东西,搅扰他们并激动他们。这原则不但适用于身体上有恩赐的肢体,就是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师,也适用于身体上一般的肢体,甚至是年轻人。我们在工作上必须进取,将人激动,并产生一些结果;不是藉着我们天然的努力,乃是藉着祷告、信心和圣灵。

我们若要在工作上进取,就不可对主无所谓。我们对主必须一丝不苟,告诉祂说,“主,你必须改变我。我不能保持原样。”这样的改变并不在于获得更多的知识,乃是更活、更进取、且更被激动。我们必须祷告,并将自己献给主,说,“主,我在这里为着你。无论你要什么,我都给你。虽然我可能是个小肢体,但是我为着你。”我们若这样祷告,并对主认真,我们身旁的人就会受到挑战。我们也许没有在聚会中释放信息,只是献上感谢或赞美的简短祷告。然而,人的心会受到挑战。年轻人会藉着我们与他们接触而受到挑战;而透过年轻人,他们的父母会受到挑战。

向主绝对

我们若要在工作上进取,就必须向主绝对。我们若对主打折扣,就会变得无所谓。主如果向我们要某一样特定的东西,我们却折衷的给祂别的东西,我们就会因着不绝对而变软弱。我们也许想要帮助别人,但我们的工作不会有结果。我们可能来聚会,并献上祷告,但我们的祷告会变得很弱,那些听见我们祷告的人也会察觉,我们变软弱了。我们必须向主绝对,然后我们在工作上就会进取。当主向我们有所要求,我们就该说,“主,我将它给你。我不会争吵或挣扎。我愿意被你打败。”这会使我们进取。然后,当我们在聚会中祷告,我们的祷告会是进取的;当我们接触别人,我们与他们的接触会有冲击力。

我们的灵好比一面鼓。鼓面受敲击,鼓就发出大声,但是当鼓面上有洞,鼓声就变弱。我们若跟主打折扣,我们的良心就会有破口或弱点,于是我们的灵就变软弱,我们在事奉上就无法进取。我们能欺骗人,但不能欺骗我们灵里的那灵。在我们的灵里,尤其在我们的良心里,我们知道自己是否向主绝对。

在中国有一位姊妹,常述说她如何蒙主呼召,并如何答应主的呼召。她的见证总是有结果。每当她作见证的时候,别人就会被激动,尤其是年轻人,因为她是绝对的答应主的呼召。她没有让任何一件事打折扣,也没有对任何一件事无所谓,她乃是绝对顺从主所要求的。结果,她成了一个绝对、进取的人。每当她传福音接触人时,人就被激动。我们必须学习这样绝对为着主。

为着主的工作同主竭力奋斗

除了绝对为着主,我们也需要劳苦并竭力奋斗。关于这点,使徒保罗在提前四章十节说,“我们劳苦并竭力奋斗,正是为此,”在歌罗西一章二十九节说,“我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。”正如保罗劳苦并竭力奋斗,照样,我们也必须劳苦并竭力奋斗。我们不能以一种松散、悠闲的方式作主的工。主说,今世之子比光明之子更加精明(路十六8),在某一面的意义上乃是正确的。属世的人竭力奋斗赚钱,好在属世的事业上成功,但在关于神的事上,我们多半没有劳苦奋斗。成功得之不易;为了成功,我们必须竭力奋斗。

若是经过一段时间,我们的工作没有产生任何结果,我们就该觉得困扰。在我们的所在地,若是好几周、好几个月、或好几年都没有人得救或受浸,我们就该察觉是有问题了,并且问题不在主、那灵或主的话,乃在我们。既然问题在我们,我们就该禁食,花时间到主面前祷告,与祂办交涉。我们甚至该告诉主,我们不认同自己的光景,说,“主,我不能认同;一个月又一个月过去,却没有新人得救并加到召会生活里。我也不能认同果子稀少,缺乏扩增。主,你若不作什么,我就放弃。我若有什么错,求你向我显明,并且调整我、改正我。你若向我有所要求,就请告诉我,我会给你。我在这里,我所有的一切都为着你。”

为使我们在工作上有改变,我们对主不能懒散。我们必须与祂办交涉,甚至向祂挑战,说,“主,我能事奉世界或事奉你,但我已拣选绝对的事奉你,所以你必须表白我的事奉、我的职事、和我的工作。必须有一些真的、活的、并有活力的东西,从我的工作中产生出来。我不愿继续在我现今的光景里事奉你。”我们若这样将我们的光景告诉主,主会表白并尊重我们的工作。

我们都需要竭力奋斗。许多弟兄曾劝过我不要这么努力工作,并要顾到自己的健康。然而,当我看看我们的光景,就觉得需要竭力奋斗并争战。仇敌撒但很警觉;他不要我们完成任何事。他正在争斗;所以,我们也必须争斗。以弗所六章十二节说,“我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。”帮助人信主不是一件简单的事。人的悟性受了仇敌的欺骗并遮蔽。我们若松散的作工,没有人会因着我们而得救。因此,我们作工不该是例行公事。我们必须将传福音的工作视为争战、争斗,并且我们必须牺牲我们的性命、时间、和精力来完成这工作。无论我们在那里,我们都必须运用我们的灵,释放我们的灵,并且积极的尽功用。这样,我们的工作才会有结果。

与主办交涉

我们若要在对主的事奉上进取,就必须绝对,必须劳苦并争斗,也必须与主办交涉,并被祂对付。与主办交涉会成为我们的本钱,使我们在工作上进取。我们若要兴办事业,就需要本钱。没有本钱,我们就没有什么可用以作工。我们进取的本钱,乃是我们与主办交涉。我们必须告诉主:“主,我对你认真。你必须进来,并尊重我为你所作的。你若要我的性命,我就预备好将我的性命给你;你若要我这个人,我就预备好交出自己。”这样与主办交涉,会成为我们作工的本钱和授权。我们若这样与主办交涉,就会有能力和权柄。

丢弃一切的道理、形式和传统

最终,我们若要在工作上进取,就需要丢弃一切的道理、形式和传统。所有这些事物,都该从我们的所是和工作中排除。这些事物若进来,我们就无法进取,我们的工作就会被破坏。今天基督教满了教训、道理、形式、规则和规条。这些事物也许美好、正确,却是老旧、传统,像昨日的吗哪—曾经美好,如今却是老旧、腐败(出十六19~20)。我们不该这样作工并事奉,也不该这样带领我们的聚会。反之,我们的聚会必须是活的。每当我们发觉聚会中没有生命,我们就该丢弃老路。我们不该容忍老旧的情况,或假定这是正确的。没有一个商人会浪费时间,以不成功的方式作生意。他若是不赚钱,就丢弃老方法,再重新开始。我们必须找着一条得人并领人归主的路。

这四个因素是使我们在事奉上进取的路。每个人都必须实行进取,包括年轻人。他们不该在学校里经过数年,却没有任何人藉着他们得救或受浸。他们在学校里必须进取;也许整个学校都起来反对他们,或者可能有许多人藉着他们得救。但无论发生什么事,他们都不该无所谓的在学校里。我们众人都该是生命的香气叫人活,和死的香气叫人死。我们必须繁增,必须领人归主。

需要考量召会里的情况

在我们的所在地,也许有许多圣徒在真理和生命上有美好的根基;然而新人也许很少,因为在我们的所在地没有人为着主并为着召会传福音,也没有人为着福音花费财物。新人要被兴起并加给召会,就必须有圣徒传福音,并有圣徒以财物支持福音的传扬。然后就会有水流从召会流出来。我们的所在地也许可以说是“死海”;所有流入这海的“水”都止住了,水越静止,就变得越咸、越死。

我们需要寻求主,并思考我们的光景,和导致我们这种光景的原因。我们需要思考,什么使召会发死;我们也要消除任何扼杀召会生活的事物。当召会里有罪恶或属世的事物在扼杀召会生活时,是很容易知道的。但召会里也许没有严重的罪恶或属世的事物;因此,要指出那里有错也许相当困难。然而,我们召会生活的结果,清楚的证明有些事错了,有些事在暗中破坏我们的工作。我们的情况若没有错,我们作的工必然会产生一些果子,正如撒在地里的种子会生长并产生收成。若没有收成产生,其中必定有问题。我们需要研究我们的情况;我们也需要谦卑的到主面前去,求祂将难处向我们显明。然后就会影响全召会有寻求主的灵;至终,主会向我们有所显明。

我们要进取,就必须绝对,必须为着主、凭着主来争斗并竭力奋斗,我们必须与主办交涉,也必须丢弃一切传统基督教的影响。我们必须忘记已往所学习的,并从主领受新的事物。一面,我们不可受我们所在地老旧的作法影响;另一面,我们不该想要藉着运用人天然的努力,推翻我们所在地的情况。主自己会使情况翻转;并且当我们进取时,我们就会是召会里翻转的因素。