弗林特安妮（Annie Johnson Flint， 1866～1932） 于一八六六年十二月底，出生在美国东部新泽西州的乡间。她的父亲有英国血统，母亲是苏格兰人。
安妮一生的道路相当坎坷。三岁那年，母亲生下妹妹后便因产难过世，她的父亲只好将她和妹妹，托给内战中阵亡同袍的遗孀来照顾。但是因为那个家庭原来就有两个孩子，安妮和妹妹自然成了加给这个家庭的额外重担，因此姊妹二人并未受到很好的待遇。她们在这个新家中并不受欢迎，她们的存在似乎显得多余。一位好心的邻居阿姨，因着关心和热心，将她们姊妹二人引荐给她的朋友弗林特家庭，也说服了安妮病重的亲生父亲，愿意将孩子交给弗林特家领养。
弗林特夫妇是十分敬虔的基督徒，他们将安妮和妹妹视同亲生骨肉来抚养，用神的爱来养育她们。他们对安妮的教育、训练是全面的。安妮在八岁时，随着养父母搬到镇上，但童年淳朴的乡村生活却孕育了她喜爱自然，及观察神伟大创造的敏锐能力。安妮非常有天分，九岁就能写诗，才华洋溢的她还能作曲、弹琴。她对大自然的喜爱，常不经意的从她所写的诗词中流露出来。
弗林特夫妇教导子女自力更生、独立并务实。他们提供了安妮和妹妹良好的成长环境，衣食无虞却教导她们绝不浪费。安妮能亲手缝制自己和养母所有的衣物；也能在需要的时候，管理一切的家务。神主宰的安排，使安妮在健康的家庭中成长，有敬虔的养父母，也受到高尚的教养。
好景不常，安妮读完了高中和一年师范学校之后，她的养母弗林特夫人健康逐渐恶化，有轻微的中风，安妮便开始工作负担家务。她与学校签了三年的合约开始教书，但一年多后因为关节炎病发，看了几位医生都不见好转，后来病情越来越严重，最后完全不能行动，只好放弃工作。她的养父母也在几个月内相继去世，惟一的妹妹也很脆弱，无法担负照顾她的重任。安妮便被送进纽约的一所疗养院。
当医生最后宣告安妮的病无药可医时，她觉得自己的人生就像以色列人被法老军兵追赶，来到了红海边，前无去处，后无退路。她曾写了一首诗‘红海之地’（The Red Sea Place） ，描绘当时的心境。
在疗养院里，安妮的病情更为加重。她忍受身体的病痛，用肿大的关节把笔夹在变形的手指间开始写作，在长期的病痛中作为慰借。之后她开始制作一些手工卡片及礼物书，并写上自己创作的诗词。因为广受欢迎，使她能稍稍应付自己医疗的开销。为了书写，到后来她甚至制作一个简单的工具套在头上，用头来学习写字。她的诗作也开始刊登在基督徒的杂志和刊物上。一九一九年，一本基督徒杂志专栏刊出她的作品，之后更开始出版她的诗集小册。来自各地的慰问和交通信函如雪片般飞来，安妮尽力忍受着身体的疼痛和限制，处理大部分的信件。当她工作的时候，是用尽她的全人把工作放到她的祷告里面，因着她送出的福音单张和书信而蒙恩的人，也难以数计。
从安妮自己的生活记录中可以知道，安妮虽受身心痛苦，但没有落入自怜，也没有借病痛博取他人的同情。她身体虽有残缺，但她不落入绝望的深渊，也不是只躺在病床上无奈的哀叹。她相信神把她摆在一边有祂确定的目的，并且深信在她身上有神要作的工作，所以她尽力将诗歌写到最好，献上给神。在无穷尽的身心煎熬中，她总是用自己从神所得的安慰来安慰人，这使她的作品能深深触动人心。
后来她的病情更加恶化，连双腿也不能动，所以她有近三十七年的岁月是躺在病床上度过的。弟兄姊妹受感动去看望安妮，盼望能给她一点帮助和安慰，但等到他们探视完的时候，每个人都深深被安妮所感动。他们作见证说，‘我们不是去帮助一个在极大痛苦中的人，而是从她得着了帮助而回。’
安妮的基督徒朋友曾力劝她凭信心求神医治。经过专心的读经、祷告寻求后，她的结论是：‘神绝对可以医治我，但祂对每一个人有不同的旨意，而神要以我的软弱来荣耀祂，我确信神的恩典是够我用的。’因此她学习安静的顺服神在她身上的美意， 经历保罗所经历的：‘祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。’（林后十二9。）
随着时间的推移，她在身体上所承受的痛苦益发加剧，病情越来越糟，甚至还产生了新的并发症。但对神的良善和怜悯，她的信心从来没有动摇过。有一次，一位心情下沉的姊妹来到疗养院看她，并抱怨自己的遭遇。安妮当场没有回答她，后来安妮把她的回答写成了这首著名的诗歌：
神未曾应许：常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。
神未曾应许：我们不负许多的重担、许多事务。
没有深水拒，汪洋一片，没有大山阻，高薄云天。
（副）神却曾应许：生活有力，行路有光亮，作工得息，
试炼得恩勖，危难有赖，无限的体谅，不死的爱。
（诗歌五二六首）
苦难不仅没有将安妮击倒，反而叫她越发经历主所赐无限的恩典，正如以下这首出自安妮的诗歌所表达的，人的绝境往往是神供应的开始。
劳苦加重，祂力量益显完全。
患难越烈，祂所施怜悯越丰盈；
试炼越频，祂平安越发繁增。
旅程尚未过半，已力竭精疲，
当我们已临及山穷水尽之时，
我们父神全般供应才开始。
祂力刚强不倦，超人所能言；
出自耶稣基督的丰富和无限，
祂赐给，又赐给，祂赐给无间。
（译自英诗七二三首，见本期新诗第29页）
安妮之所以能在一切处境中支取主无限的恩典，乃因她是一个在不住的祷告中与主联结的人，如她所写这首关于祷告的诗歌所陈明的：
我们不知如何祷告，除非祂在带领。
在我祷告停息之时，发出同感声音。
用那不清似吃话语，译出祂所欲言。
与你心愿完全结合，说出你之所要。
我们简短不清之祷，其终愿你也是！
（诗歌五五一首）
安妮离世前几周，身体突然十分虚弱不适。她离世当天，已经感觉自己撑不过那天。医生探视后觉得并不乐观，于是问她还有没有要说的，或是要交代的事。安妮最后平静的说，‘我没有什么要说的，都很好。’几分钟后，她便离世与主同在。所有过往的悲伤、身体长久承受的巨大痛苦、在环境中的苦难，也都停息了。
回顾安妮的一生，许多人难以明白：为什么在这位爱神的人身上，有那么多受苦的事？或许罗马八章二十八节是最好的答案：‘我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。’万有包括万人、万事与万物。爱我们的父神总是答应那灵为我们的代求，安排我们的环境，使万有都互相效力，叫我们这些神的儿女得益处。而这一节的‘益处’，照上下文看，并非指物质的人事物，乃指更多得着基督作到我们里面，使我们有新陈代谢的变化，至终模成祂这神儿子的形像（29），也就是将我们带进完满的儿子名分里。
毫无疑问的，神借着经年累月的苦难，在安妮身上制作的极为深刻，至终使她成为一个能供应生命的人。她的身体虽然有残缺，却没有拦阻神的生命在她身上的流通。我们实在感谢神，祂借着安妮姊妹的见证、借着她的诗作，将丰富的生命流露在人中间，将浩大的救恩见证无遗。