圣经要道 第二十题 擘饼 擘饼就是吃主的晚餐，乃是新约中的一件大事，说出我们和主耶稣的关系，也说出我们和众圣徒的关系，所以是我们不可不注意的。 壹 擘饼的设立 一 设立者 （一）“主耶稣。” 林前十一23~25 哥林多前书十一23~25 &

…方，有位弟兄一直重在打“肉体”这个点，而忽略了其他的需要，可能他们的擘饼聚会就枯干了，因为大家都在打“肉体”；也可能在福音上枯竭了，因为都不传福音，都在打“肉体”；同样的，更可能在事奉上枯竭了。所以，一定要多方同时顾到。 在彼此互相的聚会中

生命课程 第十七课 擘饼聚会(二) 二 赴主的筵席 （一）“我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通吗？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通吗？因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。”（ 林前十16~17 哥林多前书十

…须认识各种聚会的性质，和其中的活动是如何，这是很自然的事。我们先来看擘饼聚会。 壹 擘饼聚会 徒二十7 使徒行传二十7 × 七日的第一日，我们聚集擘饼的时候，保罗因为次日要起行，就与他们讲论，直讲到半夜。 和 林前十一20 哥林

基督的安家与召会的建造 第八篇 擘饼的意义－生命与建造 读经： 林前十16~17 哥林多前书十16~17 × 16  我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通吗？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通吗？ 17 

事奉主者该有的进取 第五篇 排聚集中真理和生命的供应，以及擘饼聚会的实行 排聚集中真理和生命的供应 使用恢复本注解不能太呆板 我们曾示范在排里该怎样应用生命读经，相信那个示范对排的带领很有帮助。然而，我要请你们注意，在小排里可以用生命读经、

…的感觉都有不同，有时是痛悔的灵，有时是赞美的灵，有时又是代求的灵。在擘饼聚会中圣灵的运行，有时特别叫人感觉主的爱；有时也许又叫人觉得主的救赎多么宝贝、多么有价值；或者是叫人感觉主的同在，给人看见主与我们合一。聚会有聚会的灵，就如个人有灵一样

…6 × 他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭， 】他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭。 【 太十八20 马太福音十八20 × 因为无论在哪

基督并祂钉十字架 第十篇 擘饼－接受基督 教会的内容就是基督。教会中任何一件事，其内在的实际都是基督自己。不论是敬拜也好，是事奉也好，若不能在其中碰着基督自己，得着基督自己，那件事本身就毫无意义。正如信主的实际，在于基督进入我们里面；受浸的

事奉的基本功课 第二课 擘饼聚会(一) 读经： 林前十一17~34 哥林多前书十一17~34 × 17  然而，我要吩咐一事，并不是称赞你们，因为你们聚在一起，不是受益，乃是招损。 18  第一，我听说你们在

…个鲜活、自然、有界限、有量度的人，举止轻重得体，言行庄重合宜。 关于擘饼的问题 在新路的实行里，擘饼也是一个重要的问题。对擘饼这事，我们一向非常慎重。已过几十年，我们从不轻易在一个地方很快就有擘饼。我们是相当的慎重。然而，因着从前的作法，有

…来。这点你们必须作得有弹性，要能随机应变。 譬如，你们首要的是带他们擘饼。若是他们能在主日参加擘饼聚会，那是最好。如果他们主日不能参加擘饼聚会，例如父母不许可，你们可以利用平日放学后，安排一个适当的时间，在学校附近找一处圣徒家，带他们一同擘

…蒙头，有的要受浸，有的要洒水，有的赞成一个礼拜擘一次饼，有的喜欢天天擘饼，还有的主张亲嘴擘饼，也有的主张洗脚擘饼，这些都不损伤得救的基本信仰。不是说，蒙了头就得救，不蒙头就不得救。也不是说受浸就得救，洒水就不得救。这些都无伤于人的得救，所以

…蒙头，有的要受浸，有的要洒水，有的赞成一个礼拜擘一次饼，有的喜欢天天擘饼，还有的主张亲嘴擘饼，也有的主张洗脚擘饼，这些都不损伤得救的基本信仰。不是说，蒙了头就得救，不蒙头就不得救。也不是说受浸就得救，洒水就不得救。这些都无伤于人的得救，所以

… 第六章 顺从圣经并放弃传统 倪柝声弟兄得救一年之后，就开始在受浸和擘饼的事上，顺从圣经并放弃传统，他也离开了他的公会。以下是摘自他于一九三二年十二月四日在上海所作的陈述，曾刊载于一九三三年的讲经记录第三十三期。 疑问 我是在一千九百二十年

初信造就 第十七篇 擘饼 读经： 马太福音二十六章二十六至二十八节：“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，你们拿着吃；这是我的身体。又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得

基督的安家与召会的建造 第九篇 借着擘饼享受众圣徒 读经： 林前十16~17 哥林多前书十16~17 × 16  我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通吗？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通吗？ 17  因

…就受了浸；那一天，门徒约添了三千人；都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼、祈祷。” 哥林多前书十章十六至十七节：“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼，一个身体；因为我们都是分受

…人在真理上受栽培。从这两面看，在台北的召会的确作得相当有规模。 三 擘饼聚会 我们除了需要有普通的大聚会，并教导真理课程的聚会外，我们事奉主的人，是不能忘本的，还需要与主交通，常常记念主。所以，每一个主日，我们都有记念主的聚会。这是我们应该

…可以作工，天天就是吃喝享受。而且不是吃坏的，是专门吃好的，吃筵席。 擘饼是赴主筵席 为什么我们常常有擘饼聚会？什么叫擘饼？你看 林前十21 哥林多前书十21 × 你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能有分于主的筵席，又有分于鬼的筵席

…行传二42 × 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。 ：“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”英文的翻译在这里比中文的好，上面刚才讲到受浸，下面就说他们继续在使徒的教训和交通里。所以请你们记得，教会一有

事奉的基本功课 第五课 擘饼聚会的实行(二) 读经： 太二六30 马太福音二六30 × 他们唱了诗，就出来往橄榄山去。 ， 来二12 希伯来书二12 × “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。” ， 弗二1

…成在这一日。因此，这一日就成为新约中一个特别的日子。 5 是圣徒聚会擘饼的日子 （一）“七日的第一日，我们聚会擘饼。” 徒二十7 使徒行传二十7 × 七日的第一日，我们聚集擘饼的时候，保罗因为次日要起行，就与他们讲论，直讲到半夜

事奉的基本功课 第三课 擘饼聚会(二) 读经： 林前十16~17 哥林多前书十16~17 × 16  我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通吗？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通吗？ 17  因着只有一个饼

召会的立场与召会的聚会 第五章 关于擘饼聚会实际的点 准时赴擘饼聚会 参加擘饼聚会的人往往不准时赴会。聚会开始时，与会者也许只有三分之一；然后渐渐多起来，可能二十或三十分钟后所有圣徒才逐渐到齐。这非常破坏聚会。假如五个人打篮球，头一个人自己

…然复活，已经向西门显现了。 35  两个人就把路上的事，和擘饼的时候，主怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。 36  正说这话的时候，耶稣亲自站在他们中间，对他们说，愿你们平安。 。 当日在以马忤斯路上的两个门徒，虽然遇

…更高的异象，但还没有诗歌配上并表达这些异象。 问：您能与我们交通关于擘饼聚会如何使用诗歌吗？我们有一个倾向，就是在擘饼聚会从一首跳到另一首，并且唱了许多诗歌。我们几乎还来不及思想诗歌的内容之前，就移到下一首。不仅如此，我们对诗歌的认识范围很

…道（ 二十7 使徒行传二十7 × 七日的第一日，我们聚集擘饼的时候，保罗因为次日要起行，就与他们讲论，直讲到半夜。 ），就是对信徒的了，但也是使徒性的聚会。保罗在那里虽然是对信徒讲道，不是传福音；但是，那个性质，乃是保罗单方的，

…我们里面安家，我们中间就有一。这个一就是主，就是基督，也就是召会。 擘饼的两面意义 我们每次擘饼，都有两面的意义。擘饼的第一面意义，是我们记念主，享受祂自己。饼表征祂在十字架上，为我们裂开的身体；杯表征祂在十字架上，为我们流出的宝血（ 太二

…的重点，都在于基督、灵、生命和召会。至于什么是小点呢？小点就如受浸、擘饼等类的事。因着人太过于注重小点，就产生了许多争论。比方，受浸是用热水或冷水？是用淡水或咸水？是到有水的地方就可以，或是一定要到约但河？是用洗澡缸或是一定要用受浸池？又如

生命课程 第十六课 擘饼聚会(一) 一 “我们聚集擘饼…”（徒二十7） 二 “你们聚在一处…吃主的晚餐。”（林前十一20） 三 “你们…有分于主的筵席。”（林前十21） 这三处经文给我们看见，擘饼聚会乃是信徒们来在一起，吃主的晚餐，赴主的筵

…行传二42 × 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。 上， 约壹一3 约翰一书一3 × 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

…行传二42 × 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。 ， '>42 注1 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。 在五旬节那天，使徒传讲并供应基督，所产生的头一批信徒，坚定的持续在四件事里：教训、交

…和实际里。这次的带领可说是我们的一个新起头，我们乃是一面作一面学。 擘饼聚会的供应─属灵认识的增进 此外，我发现我们的擘饼聚会很缺少属灵的供应，这主要是由于对属灵认识上的缺乏。在聚会中，一些灵不够强的圣徒固然没有什么活动，但有好些弟兄姊妹的

…证一位活的神，在祂儿子里，借着圣灵，经过人而活出祂自己。这才是信仰。擘饼不是信仰，基督徒可以擘饼，也可以不擘饼。这不是说，基督徒不擘饼是对的。虽然基督徒擘饼是对的，不擘饼是不对的；但是擘饼或不擘饼，都不涉及基督徒的信仰。喝杯用的是大杯还是小

…作出来的。 一九二二年上半年，他和王载弟兄夫妇三人，同感他们应该开始擘饼，不要再到公会去领圣餐，于是就在王载弟兄家开始擘饼。以后他自己作见证，这个见证在“往事的述说”里讲得非常清楚（见倪柝声文集第一辑第十八册）。他说，他到永世也不能忘记，从

…6 × 他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭， ）。然而，我们不能只接受外面的作法，而里面没有当日耶路撒冷召会的圣灵。当日耶路撒冷召会因为有里面的圣灵，外面才能有挨家挨户地聚会。只实行分家聚

…讲台应该每一次都能叫人里头吃个饱。不仅讲台如此，甚至召会的祷告聚会、擘饼聚会，都该能让人吃个饱。为什么能吃个饱？因为基督在那里出来了。基督就是粮食，祂是那能叫人得饱足的一位，是从天上降下来生命的粮。约翰一章说，从祂的丰满里我们都领受了，而且

…听人的花言巧语，不让人诱骗我们的心；我们要看事实。 驳斥五：讹称另立擘饼聚会是得胜，不是分裂 最后，他们开始一处一处的另外擘饼，却说他们的擘饼不是分裂，而是得胜。意思是，我们各处的擘饼，都落到水平线下了，他们的擘饼才是维持在水平线上；他们的

…说，弟兄是代表基督作头，也就是代表神作头，所以不该蒙头。 捌 蒙头与擘饼的关系 一 蒙头是关系“头”（元首）的问题，擘饼是关系“身体”的问题 （一）“基督是…头”—“分辨是身体”。 林前十一3 哥林多前书十一3 × 我且愿意你们