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长老职分课程 · 第15课 长老的性格(一)长老职分课程 « » 第15课 长老的性格(一) 读经:路十五8,徒二十20、31,罗十二8,提后二15 路15:8 或是一个妇人有十个银币,若失落一个,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着么? 徒20:20 凡长老职分课程
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长老职分课程 · 第16课 长老的性格(二)长老职分课程 « » 第16课 长老的性格(二) 读经:林前十五58,徒二十27、31,林后十一28~29,林前九19~23 林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们长老职分课程
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忠信殷勤的传扬真理-关于文字服事 · 第十篇忠信殷勤的传扬真理-关于文字服事 第十篇 建立事奉主的性格 秉性与性格 中国有句古语:“江山易改,秉性难移。”意思是指江河、高山还容易移动,人生来的个性却很难改变。秉就是秉赋,意思是上天所赋予的,也就是与生俱来的。因此,秉性完全是指人的生性忠信殷勤的传扬真理-关于文字服事
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作主合用的器皿 · 第九篇作主合用的器皿 第九篇 操练事奉主的性格 殷勤不懒惰,灵里火热 罗马十二章在论到实行身体生活时, 11 罗马书十二11 × 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。 说,“殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。”这短短的一节说到四作主合用的器皿
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长老治会 · 第四篇长老治会 第四篇 长老的性格 性格的重要 在这头几篇里面,我们都是先来看作长老的人,而后才能看到治理教会那些原则上的讲究。我愿意再郑重地告诉弟兄姊妹,任何一件事,作得好还是坏,和人都有绝对的关系。一件事的成败,十之八九是在于人,剩下的一二才长老治会
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生命的经历与长大 · 第二十一篇…十一) 读经:马太福音十六章二十六节,路加福音九章二十五节。 个性与性格 在本篇信息,我们要交通到对付我们的个性与性格。个性(disposition)与性格(character)二辞,在字典和辞典里有许多不同的含义。已过四、五十年,我们用到生命的经历与长大
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作主合用的器皿 · 第六篇作主合用的器皿 第六篇 与主配合,操练性格 认识圣经启示和教训的要点 六十年来,我们中间的训练,极为注意四个点:一,真理;二,生命;三,福音;四,可以说是事奉,也可以说是召会,因为召会和事奉乃是一体的两面。新约里所有的启示和教训,归纳起来就作主合用的器皿
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作主合用的器皿 · 第五篇作主合用的器皿 第五篇 事奉主之人性格的养成 全时间训练必须严格 这一期的全时间训练,我们要作得严格一点。不严格的训练,已经扰害我们的工作有二十年之久。这一次,我盼望能有一个全新而严格的起头。凡服过兵役的弟兄们都知道,一旦入伍,你就失去自由作主合用的器皿
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照着灵而行以活基督的重要 · 第十二章照着灵而行以活基督的重要 第十二章 警戒的话-关于野心、骄傲和性格 祷告:主,我们将自己献给你。我们需要你应时的帮助。察验、光照、暴露我们,给我们看见我们自己在那里。我们需要看见你,认识你的心意和你经纶里的道路。主,我们也需要你的赦免和洁净照着灵而行以活基督的重要
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生命的经历与长大 · 第二十八篇…行,然后才有别人的称赞。 如果你是有全部这八项的人,你必定是一个有好性格的人,一个有超越特征的人。这里所提到的每个项目都是一种特征,而这些特征乃是你的彰显。你对人的表现就是你的性格,而性格就是你的个性以外在的形式表现出来。就里面说,你有你的生命的经历与长大
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姊妹聚会信息记录 · 第三篇…家庭生活也在这赛程中。看到这荣耀的目标,里面就很受激励。 三 什么是性格 (一)性格之于人 性格就是你这个人,显出在你一切生活的表现上,也是你一切行事为人存心的依据。你的性格是怎样的,你这个人就是怎样的。你一生的成功与失败,幸福与痛苦,高尚姊妹聚会信息记录
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同心合意实行神命定之路 · 第四篇…己的名,在这末了的时代,高举你的恢复,带领你的恢复勇往直前。阿们。 性格的弱点耽误主的工作 这一次我回到远东来,的确是带着沉重的负担。请原谅我这样说,世界六大洲都有极大的需要。我不论到那一洲,从岁首作到年终,都是作不完的工作。然而,因着主的同心合意实行神命定之路
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神的经纶与神圣三一输送的奥秘 · 第一篇…,必须是个有追求的人;他的一生至少必须在生命、真理、被圣灵充满、以及性格操练、和对神永远经纶的认识,这几件事上有追求。 壹 在生命上有追求 首先,一个跟随主的人,必须追求在神的生命上长大,经过圣别、更新、变化、模成的过程,直达到成熟、得荣的神的经纶与神圣三一输送的奥秘
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忠信殷勤的传扬真理-关于文字服事 · 第八篇…在这一面非常短缺。 民族性与语言文字的关系 对于母语的学习,与民族的性格有莫大的关系。在一般的规律上,日本人比中国人强。中国人头脑非常聪明,大多有点干才,作起事若是肯拼,都能作出成绩。可惜,中国人实在肯拼的不太多,除非受到环境压迫;所以,只忠信殷勤的传扬真理-关于文字服事
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事奉主者该有的进取 · 第一篇…己和别人的年龄,而有合宜的说话,就不会叫人小看你年轻。 事奉主之人的性格问题 归纳起来,这三卷书非常强调一个重点,就是性格的问题。这三卷书完完全全涉及青年人事奉主的性格。举例来说,保罗劝勉提摩太要殷勤实行保罗所托付他的事( 提前四15 提摩事奉主者该有的进取
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自隐的神 · 第二篇…远相争,也不长久发怒;恐怕我所造的人与灵性,都必发昏。” 自隐是神的性格 在前一篇信息,我们说到神是一位自隐的神。神有一个性格,就是一直要把祂自己隐藏起来。祂虽是一位太大的神,太荣耀的神,祂的权能统管万有,祂的作为充满宇宙,但我们不知道为什自隐的神
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召会的三方面之一-召会的意义 · 第十一篇…,是将神自己加进来作原料。所以一个人得救之后,不仅行为上应该有改变,性格上也应该有改变。原来头脑糊涂的人,得救后头脑应该清楚;原来意志薄弱的人,得救后意志应该坚刚;原来判断力不正确的人,得救后判断力应该正确。 皂荚木乃是高品的木头,神的救恩召会的三方面之一-召会的意义
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对受训者的指导与劝勉 · 第一章…我们多多少少已经成熟了。在基督里成熟的人,就是被主毁坏的人。 正确的性格 说话不过多或过少 在全时间训练期间,正确的性格是主要在我们身上得着的另一件事。主所要对付我们性格的部分,常常是突出的那部分。所以,我们必须一直运用我们的心思同意志,好对受训者的指导与劝勉
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同心合意实行神命定之路 · 第七篇…,要尊敬年长的;但在作事的作法和精神上,则需要更积极进取,除去中国人性格松散的习性。 我们既有这些家当,若能全数用上,必定带进相当可观的扩增,每年人数就算不翻一倍,也能翻半倍。我相信十年之内,我们的人数会达到五十万。我再说,不要忘了我们的家同心合意实行神命定之路
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成全训练信息 · 第十六篇…成为我们的生命和性情。祂甚至想要把祂自己作到我们里面成为我们的性情、性格和生活。祂首先成为你的生命,然后成为你的性情、你的气质,末了还要成为你的性格和生活。所以你就能活祂。这是圣经中神圣启示的中心思想。这是神圣启示的命脉。 今天基督徒中间的成全训练信息
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事奉主者该有的进取 · 第二篇事奉主者该有的进取 第二篇 全时间者的追求、性格与事奉 需要有祷告的灵,注意生命和灵 不久前,有一班年轻圣徒奉献自己,出来全时间服事。这些全时间者当中,台北召会的约有七、八十位,其他地方则有一百二十多位。他们的年龄多在二十五至三十五岁之间,事奉主者该有的进取
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为主惜取少年时 · 第二章为主惜取少年时 第二章 神、教育与性格 人生是个漫长的赛程。你们很年轻,可能十二、十三或十四岁,那正是你们赛程的开始。我八十六岁,这赛程已经跑了许多年,如今快到终点了。我当然知道我们人需要什么,才能好好奔跑赛程。你有没有找出人需要什么呢?根为主惜取少年时
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神命定之路的操练与实行 · 第二七篇…在祂的具体化身─基督─里给我们认识。这些内在的事项,是与我们的个性和性格相反的。我们通常按着我们的个性和性格来聚会,并且照着我们的个性和性格而有一定的举止。我们来聚会,通常不是在我们的灵里、在基督里、在我们歌唱的灵里、或在赞美的态度里。但当神命定之路的操练与实行
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关于活力排之急切需要的交通 · 第十七篇…种交通。 另一个人可能说,“我们听到信息说,我们需要对付我们的个性、性格和怪僻。到底这三项之间有何不同?”我们说过我们需要对付这三个项目,但我们有多少人知道这三项到底是什么?我们的个性就是我们与生俱来天然的所是。我们的性格大部分是按着我们的关于活力排之急切需要的交通
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结常存的果子 · 第十一篇…们哭是灵,笑也是灵,读经时是灵,唱诗时也是灵。这乃是最重要的。 操练性格 我们平日还要操练性格;不仅时常寻求圣灵的充满,更必须有好的性格操练。说到这点,请想想我们各会所里摆放公用诗歌、圣经的书橱,里面的书是不是非破即倒?这种光景乃是不合宜的结常存的果子
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生命的经历与长大 · 第二十三篇… 在马太十六章里的己、魂生命与个性 最好的字典也很难对“个性”与 “性格”这两个辞下定义。人很难说明个性与性格。然而,马太十六章二十一至二十六节所用的一些辞,含示个性这件事。这些辞包括思念(23)、己(24)、与魂生命(25~26)。虽然马生命的经历与长大
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作主合用的器皿 · 第十篇…的三个点。这并不是说只有这三点,而是说这三点乃是最基要的。第一是建立性格;其次是装备真理;第三是被圣灵充满。 性格的建立 一九五三年,我在这里带领训练时,曾举了一个比方。一件纺织品,无论是棉或丝绸的,染色时都要放在染缸里。同样的染料,染在最作主合用的器皿
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对受训者的指导与劝勉 · 第二章…卷民数记,都是训练的记载。他们受训练如何敬拜神。 生命、真理、性能和性格上的训练 首先,全时间训练帮助我们在生命上长大。其次,训练使我们在关于神和祂永远经纶之真理的认识上长大。这就是在生命和真理上长大。此外,受训者会在他们的性能和才能上长大对受训者的指导与劝勉
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交通与神人调和 · 第六篇…性,有神和人的成分,祂今天在我们灵里,所以我们的灵里,也有神人二性的性格,其中人的性格并非天然的性格,乃是死而复活的性格。然而,我们的魂里还有天然的性格。因此,我们得救之后,都有两个性格,里面是新人,是复活的;外面是旧人,是天然的。每一个得交通与神人调和
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结常存的果子 · 第二四篇…所得着的培养;长就能强壮我们内里生命的内容。 不守外面规条,建立事奉性格 我们也必须注意我们的性格。我们在性格上,不容易受帮助。要我们守规条,这个容易;要我们学习新事物,这个也容易;但要我们好好的把性格建立起来,这就不容易了。因为这关乎我们结常存的果子
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亚伯拉罕以撒雅各的神 · 第十二章…,这是基督在我们里面代替我们活;圣灵把基督组织在我们里面,这是基督的性格成了我们的性格。神对付我们天然生命的目的,就是要我们得着圣灵的组织。认识以撒的神,是神把基督分给我们享受;认识雅各的神,是圣灵把基督组织在我们里面,像刺绣那样绣在我们里亚伯拉罕以撒雅各的神
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圣灵的印记 · 第九篇…,这是基督在我们里面代替我们活;圣灵把基督组织在我们里面,这是基督的性格成了我们的性格。神对付我们天然生命的目的,就是要我们得着圣灵的组织。认识以撒的神,是神把基督分给我们享受;认识雅各的神,是圣灵把基督组织在我们里面,像刺绣那样绣在我们里圣灵的印记
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对全时间受训者开训的话-关于规律与意见 · 第一篇…篇信息中,我有负担与你们分享关于生命的事。我们知道,受训练建立正确的性格,是与我们有益的。一九五三年我在台北,教导一百二十位受训者正确性格的三十点(见台湾福音书房出版《性格》一书)。人的性格这三十点,不是出于我的想像,乃是出于我个人的生活和对全时间受训者开训的话-关于规律与意见
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神命定之路的操练与实行 · 第三一篇…以及召会生活正确实行的真理。这正确的认识保守了我们许多人。 在我们的性格上被建立 我们必须得着建立,作正确的人。这乃在于我们的性格,就是我们的行为与习惯。人得着好好的建立,就是一个对的人,有对的性格。今天,许多年轻人在他们的性格上受到破坏。神命定之路的操练与实行
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神的经纶与神圣三一输送的奥秘 · 第十二篇…多心思里的分析,只要天天实实在在地,操练这样去作。 肆 建立基督徒的性格 第四,事奉主的人,绝不可言语轻佻,举止轻浮。我们的人格、性情都要培养,建立起基督徒的性格。不要轻浮随便,乃要庄重严谨。这也不是要装作个架子来,乃要有基督徒的体统,凡事神的经纶与神圣三一输送的奥秘
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福乐的人生 · 第四篇…再三研读,并带着祷告祷读,好用真理装备自己。 第三,我们必须建立好的性格。我们要承认在我们堕落的人里,虽然有神创造的性格,但我们堕落败坏的性格,却是松懈、懒惰、不认真、马马虎虎。一九五三年我在台北施训时,以性格三十点作了一本小册─真、准、紧福乐的人生
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主恢复中成熟的带领 · 第二四篇…人,就能作事,乃要到神面前找出路来。你们千万不要愚昧的作事。 执事的性格与工作 李常受弟兄:我还是愿意从经历中来交通关于执事的性格与工作。全教会受神引导的责任,全在长老身上,长老乃是引导教会认识神的旨意;但执行方面,全在执事身上。换句话说,主恢复中成熟的带领
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认识生命与召会 · 第十七篇…起,就要学习怎样运用时间,使我们能更多应付主的需要。 事奉主者当有的性格 问:我的思想比较紊乱、胆怯,在判断事情上的胆量便不够,这样的情形该怎么办呢? 答:许多事奉主的人,刚起来追求主时,不一定有主的命令。整本新约给我们看见,像提摩太、提多认识生命与召会
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成全圣徒与神家的建造 · 第十一篇…们的功课学得不够。 在已过的训练里我们曾说,一个事奉主的人,要有一个性格,到一个地步像浆糊一样。浆糊是没有不能配的地方;凹下去的地方能抹浆糊,凸出来的地方也能抹浆糊,三弯九转的地方照样能抹浆糊,即便是拐角处也能抹;可以说,没有一个地方,浆糊成全圣徒与神家的建造
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召会建造的蓝图与立场 · 第四篇…立场 第四篇 宇宙召会与地方召会的建造 从帐幕的材料看建造召会该有的性格 本篇信息我们要说到帐幕里的两种材料:皂荚木和细麻布。这两种材料都出于植物。圣经中提到植物的正面预表,都是指基督的人性。简单的说,帐幕中的皂荚木重在它的坚刚,而细麻布则召会建造的蓝图与立场
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