… 第七篇 神在时间里的历史(创一1~启二十15)(六) 在祂选民(从亚伯拉罕到约瑟)身上的工作(二) 在祂对待亚伯拉罕的事上看见亚伯拉罕的神 读经： 出三15 出埃及记三15 × 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖

… 第六篇 神在时间里的历史(创一1~启二十15)(五) 在祂选民(从亚伯拉罕到约瑟)身上的工作(一) 在亚伯拉罕身上作工并审判所多玛和蛾摩拉 读经： 创十一31 创世记十一31 × 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并

…四1~25 × 1  这样，我们可说我们的祖宗亚伯拉罕照着肉体得了什么？ 2  倘若亚伯拉罕是本于行为得称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。 3  原来经上说什么？说，“亚伯拉罕信神，这就算为他

… 第十篇 神在时间里的历史(创一1~启二十15)(九) 在祂选民(从亚伯拉罕到约瑟)身上的工作(五) 亚伯拉罕、以撒、雅各的神 读经： 出三13~15 出埃及记三13~15 × 13  摩西对神说，我到以色列人那里，对

… 第八篇 神在时间里的历史(创一1~启二十15)(七) 在祂选民(从亚伯拉罕到约瑟)身上的工作(三) 在以撒和雅各同约瑟身上的工作(一) 读经： 创十七19 创世记十七19 × 神说，不然，你妻子撒拉必给你生一个儿子，你要给他起

…远经纶的预言上(二) 纲目 伍 人 一 基督在祂的人性里作为人，眷临亚伯拉罕──创十八： 1 祂是耶和华，带着两个天使── 创十八1~3 创世记十八1~3 × 1  耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯

…他们的神。 ， 加三16 加拉太书三16 × 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。 ， 太一1~2 马太福音一1~2 × 1&nbsp

…主祷告。 人和神作朋友的祷告 一 神降卑自己来与人作朋友 圣经里说到亚伯拉罕是神的朋友。这不只是人说的，也是神自己告诉我们的。创世记十八章的记载给我们看见，这位天上的神来到地上，与地上的人亚伯拉罕作朋友。旧约和新约都说到这件事（ 代下二十7

…冷的小影中 壹 凭信而活的力量—神的显现 创世记十二章给我们看见，在亚伯拉罕答应神的呼召，相信神并顺从神之后，他来到摩利橡树那里。（6～7。）当他来到那个地方，神就再次向他显现，因为他已经相信并顺从神的呼召。亚伯拉罕既是相信并顺从神呼召的人

福音问题 第三十九问 罗马四章说亚伯拉罕因信称义，雅各书二章又说亚伯拉罕因行为称义，这两种称义到底是怎么说的？彼此之间有什么关系？ 答 圣经里论到人称义，一共有两种：一种是因信称义，一种是因行为称义。这个，我们可以从下面几处圣经得到证明：

…散在全地上，所以那城名叫巴别。 。 伍 在兴起人的新族类里： 一 在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的神圣经纶： 1 神将亚伯拉罕从拜偶像之地召出来，带他进入神应许之地─ 创十一31 创世记十一31 × 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰

…别和耶和华神有关系的，因为这里称作耶和华闪的神。闪就是亚洲中部的人，亚伯拉罕，以色列人都是闪的后裔，是属神的人。第二，含，要作奴隶。含的后裔特别是指着非洲一带的人。第三，雅弗要扩张，要住到闪的帐棚里。雅弗是欧洲人，后裔特别兴盛，所以难怪白种

… × 16  三人就从那里起身，向所多玛观望；亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。 17  耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕吗？ 18  亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的万国都必因他

…？” 在创世记十八章我们看见一个很好的例证：耶和华同着两位天使去访问亚伯拉罕。圣经告诉我们，亚伯拉罕是神的朋友（ 代下二十7 历代志下二十7 × 我们的神啊，你不是曾把这地的居民从你民以色列人面前赶出去，将这地赐给你朋友亚伯拉罕

…？” 在创世记十八章我们看见一个很好的例证：耶和华同着两位天使去访问亚伯拉罕。圣经告诉我们，亚伯拉罕是神的朋友（ 代下二十7 历代志下二十7 × 我们的神啊，你不是曾把这地的居民从你民以色列人面前赶出去，将这地赐给你朋友亚伯拉罕

…死的？因为雅各说了这么多，他还不肯听，所以雅各说他一句，喊他一声。 亚伯拉罕得称义的例证 从二十一至二十五节，雅各说了两个譬喻，都顶有意思，给我们看见因信称义到底是怎样。二十一节：“我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义

…一，好征服一切毁坏的混乱，并在祂独一建造的经纶里得胜。 亚当的族类、亚伯拉罕照着肉体的族类、亚伯拉罕照着那灵的族类、以及得胜的族类 创世记头十章半是神对待亚当族类的人。但是在圣经中这几章之后，神就转到另一班人。这第二班人是由一位父亚伯拉罕之

…前。” 创世记十八章十六至十七节：“三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？” 二十二至二十三节：“二人转身离开那里，向所多玛去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕

…─创十一29，十七1~6，15~16 亚伯兰九十九岁时，神替他改名叫亚伯拉罕，意思是多国之父。神应许必使他的后裔极其繁多，国度从他而立，君立从他而出。神也为他的妻子撒莱改名叫撒拉，意思是多国之母。撒拉必从亚伯拉罕得一个儿子，必有百姓的君王从

…一面与她谈话，这个母亲就会觉得又快乐又舒畅。在旧约创世记十八章，也有亚伯拉罕与神之间类似这种彼此交通的记载。 创世记十八章中亚伯拉罕对神的敬拜 创世记十八章记载了主耶稣在祂成为肉体之前，就以人的形状来到亚伯拉罕那里。亚伯拉罕预备了水给祂洗脚

…上去下来。 13  耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。 14  你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。 ，

…记三6~7 × 6  又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。 7  耶和华说，我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原

…往，只涉及两个族类。这两个族类乃是神所创造的亚当族类，以及神所拣选的亚伯拉罕族类。创世记头十章半都是说到受造的亚当族类。这一族类在巴别那里，在神面前彻底的失败了，他们在那里与撒但联合，拦阻神圣的经纶；他们背叛神，高举自己，并敬拜偶像。然后神

…削减的工作，为要除去我们身上对祂的拦阻，好使我们能经历祂的丰富。 以亚伯拉罕的经历为例，我们看见神呼召亚伯拉罕并赐福给他，要他离开本地和亲族，往神所指示的迦南地去（ 徒七2~3 使徒行传七2~3 × 2  司提反说，诸

…神在人身上有了第二个开头，就是选召。神来选召人，祂所选召的第一个人是亚伯拉罕。从 创十一10 创世记十一10 × 闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。 直到启示录末了，都不是讲亚当的族类。亚当的族类因着一再的堕落

…，石头岂不也要受感么！ 神借着约扩充人信心的度量 其次，我们来看神与亚伯拉罕立约的事。 亚伯拉罕在拯救侄儿罗得，和拒绝所多玛王的财物，这两件事上所显出的，是热爱、勇敢和清洁（ 创十四14~23 创世记十四14~23 × 14&n

…sp; 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。 ， 约一14 约翰福音一14 × 话成了肉体，支搭帐幕在我

…班人完成这计划： ａ 在法前时代借着亚当的族类。 ｂ 在律法时代借着亚伯拉罕族类属地的后裔─ 创十三16 创世记十三16 × 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。 。 ｃ 在恩典时代借着

…经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，” 14  为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。 ：“基督既…赎出我们脱离律法的咒诅；…便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信

…不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩， 下 三 亚伯拉罕、以撒和雅各同着约瑟─蒙召的信徒在三一神里的三部分经历，从蒙拣选到掌权 1 为父的亚伯拉罕，蒙神呼召，因信称义，凭信而活，且活在与神的交通里─信徒经历父神的呼召、称

…了空，因为从以色列生的，不都是以色列人； 7  也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都是儿女，唯独“从以撒生的，才要称为你的后裔。” 8  这就是说，肉体的儿女不就是神的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。 阅读更多＞ 。 从本篇

…sp; 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。 ， 创十五2 创世记十五2 × 亚伯兰说，主耶和华啊，我快

…事为人 读经： 加三16 加拉太书三16 × 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。 ， 29 加拉太书三29 × 你们既属于基督，就是

…为肉身时，祂和两个天使显出来，就是人的样子。那就是神外面的样式。祂和亚伯拉罕交通、谈话，亚伯拉罕也给祂水洗脚。不仅如此，亚伯拉罕的妻子撒拉还给祂作一餐饭，拿出来给祂吃。所以神的形像和样式就是人。我在开头的时候，也有一点接受这样的解释。但是我

…们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体， 。 贰 亚伯拉罕的后裔── 创二二18 创世记二二18 × 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。 ，太一下： 一 由以撒所表征── 太一2 马太福音一

…献道理的人，也不一定都是奉献的人。只有看见神的人，他才真是奉献的人。亚伯拉罕遇见了神，就在那里为耶和华筑了一座坛。保罗在路上遇见了主耶稣，就说，“主啊，我当作什么？”（ 徒二二10 使徒行传二二10 × 我说，主啊，我当作什么？

…来读。 一 主要的人 旧约圣经里有许多主要的人，像亚当、亚伯、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、约书亚、大卫、所罗门等。我们要把这些人的历史仔细读过，不只在旧约中找他们的历史，也要到新约中去找他们的历史。 例如亚当，普通的印象，总以为亚当的

…是这样自然而然的过去。到了有一天，在摩西颁布律法之前四百三十年，神对亚伯拉罕说话，神拣选亚伯拉罕，因为亚伯拉罕是信心的祖宗，基督要从他生到世界上来。神拣选亚伯拉罕，给他一个大的应许，将来要借着他的子孙（这子孙是单数的，不是多数的；是一个子孙

…福音一1~2 × 1  耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱： 2  亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们， ， 6 马太福音一6 × 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗

…我们说话，发表我们自己，乃是让神说话，发表祂自己。 创世记十八章记载亚伯拉罕为罗得的祷告，附带也为所多玛祷告（ 创十八23~33 创世记十八23~33 × 23  亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭吗？