认真说来，奉献在属灵的经历里，没有多少地位。虽然一个人信主得救，就应该奉献；但认真说，奉献在属灵经历上没有多少地位。有许多人虽然彻底奉献了，却始终没有看见十字架。基督教的号召力，都不是系于小奉献的人，乃在于那些大奉献的人，他们把世界的地位、财富都放弃了，只要主的工作。这样的人在基督教里，并不算少；然而，因着他们没有看见十字架，在属灵的经历上就有了偏差。

二千年来，在召会历史中，论到奉献，没有超过在英国开西那里所发起的大会那样。现在，每年仍有两次大会；大会期间，从欧美洲前往的人，像朝圣一般，旅馆业都因此发了大财。“基督的灵”这本书里，也提到开西的聚会，在印度有分会，在南非也有分会。这聚会里所有的中心就是奉献；你不会走主的道路，是没有奉献；你没有主的同在，是没有奉献；你读经没有亮光，是没有奉献。换句话说，你要有亮光，要有主的同在，要有力量走主的道路，你必须奉献。他们认为奉献是所有属灵的转捩点。

到了近年，许多人才开始领悟，奉献不能解决基督徒的问题，奉献不是基督徒的道路。那么神如何作呢？神兴起宾路易师母，给人看见，基督徒的道路不在于奉献，乃在于十字架。我们都是奉献过的人，甚至不只一次奉献，所以直到今天，我们并不轻看奉献；然而，奉献不是基督徒的道路，奉献不能解决基督徒的问题。

有许多弟兄姊妹，曾在聚会中受感跪下，将自己奉献给主。那是很好，但我们要问，奉献之后他们对属灵的事有多少认识？那个奉献虽叫他们向主热心多一点，但有没有叫他们更爱主，更认识主，更看见十字架的死？奉献不需要看见，只要鼓励、劝勉就可以；但要看见十字架的死，鼓励和劝勉是没有用的。没有看见，而讲十字架的道，最多只是等因奉此。听的人可能会受感流泪，而将自己和一切奉献给主。然而这样的道，就像劝人谦卑、忠诚一样，只是劝人的道，不是启示的道。这样的道，只要讲的人多一点口才，就能打动听众的情感，叫人落泪，低下头来奉献。结果，人越欣赏这样的道，越是看不见。十字架的道，需要人的眼睛得开，看见一个属灵的东西；所以，看见乃是一件不得了的事 （《关于擘饼聚会与生命追求的指引》一三六至一三八页）。

参读：《关于擘饼聚会与生命追求的指引》第十一篇。