第二三八题
父母
 
诗歌:388
经历基督─作一切
 
我已得到宇宙至宝,我心因此欢呼;欢呼基督给我得到,何等一位基督!
 
我这基督是神羔羊,担当我的罪愆;又是神的公义太阳,发出医治光线。
 
我这基督是生命树,长在神的乐园;祂的美果作我食物,供应丰富、甘甜。
 
我这基督是生命泉,流出活水江河;在我里面流到永远,解除一切干渴。
 
我这基督是我祭司,为我显在神前,也是先知满有启示,且是君王掌权。
 
是我救主、中保、大夫、牧人、策士、元首、我兄、我父、我神、我主、师尊、良人、密友。
 
是我生命、能力、智慧公义、圣洁、救赎;平安、喜乐、盼望、安慰、荣耀、亮光、道路。
 
我这基督充满万有,怎能述尽说竭?祂是首先、祂是末后、祂是一切一切!
 
我既得到这样至宝,我心怎不欢呼!欢呼基督给我得到,何等一位基督!
 
读经:
弗六4 作父亲的,不要惹你们儿女的气,只要用主的管教和警戒养育他们。
 
包罗万有的命令─照着灵而行
照着灵而行这命令乃是包罗万有的。它包括了圣经所说的,丈夫要爱妻子,妻子要服从丈夫,儿女要孝敬父母,父母要照顾儿女。所有不可少的美德,如谦卑、恩慈、诚实、忠信、爱心等,都包含在照着灵而行里面。神不要我们努力合乎道德,爱人或服从人,祂只要我们照着灵而行。哦,我们要看见这事,这是极其重要的!
我们学习在家中照着灵而行是很重要的。一位弟兄与圣徒在一起时,也许很小心的在灵里,但与儿女在一起时却不然。事实上,我们与儿女相处,比与弟兄姊妹同处更需要操练在灵里。如果在家居的日常生活中,我们操练照着灵而生活、行动、为人,我们的生活就能照着基督,不照着人的传统或世上的蒙学。倘若我们日常的行事为人是照着灵,我们自然而然就知道要说什么、作什么,并不需要规条或行为的规范。在我们灵里的那灵就是我们唯一的、活的规则。我们照着与人的灵调和之神圣的灵而行事为人时,我们就会照着基督来为人。这样,我们就不仅是在基督里,也是照着基督了。愿主赐给我们恩典,从仅仅在基督里面,继续往前到照着基督而活。赞美主,我们是在祂里面。现今祂正等着我们照着祂行事为人,好满足祂心头的愿望(《歌罗西书生命读经》五九一、五九三页)。
 
不该太严厉,但也不该太纵容
我们在家庭生活中极其需要谦让宜人。美好的家庭生活乃是从谦让宜人产生出来的。夫妻若彼此显出谦让宜人,也对儿女显出谦让宜人,就会有最美满的婚姻生活和家庭生活。但他们若不谦让宜人,就会严重的破坏他们共同的家庭生活。
父母对待儿女不该太严厉,但也不该太纵容。过度的严厉与纵容都会伤害孩子。那么,作父母的要如何照管儿女才正确?正确的路就是满了谦让宜人。
假如一个孩子作错事,父亲知道了,他不该火急的去责备孩子,也不该在怒气中责打他。保罗在以弗所六章吩咐我们,不要惹儿女的气(弗六4)。父母通常因着在怒气中对付儿女,而惹了儿女的气。你若生孩子的气,首先必需求主除去你的怒气。一旦你的怒气被主对付,你就必须用悟性来了解,孩子为什么犯了那个错误。毫无疑问,孩子是错了。然而,你还必须了解他的处境。他犯错也许是因着你的粗心大意;要不是你在那特别的一面粗心,孩子也不会犯那个错。乃是因着你的大意,使他有机会作错事,所以你不该完全责怪他,反该先责备自己,然后再管教孩子。这些都包括在以谦让宜人对待孩子这事里。
 
对儿女说话需要运用智慧
父母对儿女说话需要运用智慧。也许孩子需要改正,但是父母一定要摸摸感觉,什么时候说才合式。作父亲的应当先问自己,该不该当着其他孩子的面,甚至当着母亲的面责备孩子。有时候当着别人的面管教孩子是不智的。我们照管孩子需要多少的智慧!我们若没有谦让宜人,就不会有智慧。从另一面说,我们若没有足够的智慧,也无法谦让宜人。
谦让宜人这包罗万有的美德不仅含示了解、智慧和忍耐,也含示怜悯、恩慈、爱与同情。这里所包含的美德,几乎是列举不完的。我们曾指出,翻成谦让宜人的希腊字含示体谅。谦让宜人是考虑到别人的景况。我们若愿意在婚姻生活和家庭生活中操练谦让宜人,就会有愉快的婚姻生活和美满的家庭生活(《腓立比书生命读经》六〇八至六一〇页)。
 
用主的管教和警戒养育他们
保罗在〔以弗所六章〕四节…对作父亲的说,“作父亲的,不要惹你们儿女的气,只要用主的管教和警戒养育他们。”惹气会挑动儿女的肉体,而伤害他们。父母生儿女的气总是有害的。为这缘故,我劝作父母的在对付儿女时不要发脾气。不惹儿女的气,需要作父亲的对付自己的怒气,把怒气留在十字架上。如此,才能给儿女合宜的管教。我们要保守自己不发脾气,唯一的路就是留在十字架上。在对付你儿女的过错或过失时,你必须首先上十字架并留在那里,否则你会发脾气,这样发脾气会惹儿女的气。
作父亲的不要惹儿女的气,反倒要用主的管教和警戒养育他们。养育儿女,意思是借着保养来栽培他们,抚育他们。抚育儿女需要父母给他们有关为人生活、家庭生活、和社会生活所需的指导。这里警戒一辞包括教导。保罗可能是指旧约的要求:作父母的,该用神的话教导他们的儿女(申六6~7)。这意思是说,我们要教导我们的儿女认识圣经。在这教导之外,我们有时也必须管教他们、惩治他们。父母学习用主的管教和警戒养育儿女,是十分紧要的。
我们作父母的,对我们的儿女必须尽我们的责任。这意思是说,我们不该只教导他们,也该立榜样给他们跟从。正如主耶稣为门徒的缘故圣别自己(约十七19),父母也该为儿女的缘故圣别自己。没有儿女的人,也许有自由作一些事,譬如早上很晚才起床。但是那些有儿女的,就没有自由这么作。为着孩子的缘故,他们必须受约束。孩子总是模仿父母。所以,父母有责任设立高的标准、以及正确的模型和榜样,给儿女们跟从。
 
完全在于神的怜悯
然而,不管父母立了多好的榜样,儿女将来如何发展,乃是在于神的怜悯。一面,父母必须维持高的标准,然而另一面,他们需要信靠主。我们天天都该告诉祂:“主,这些儿女不是我的,他们是你的产业,只是让我照管一段时间。主,我为他们作的,不过是尽我的责任。主啊,他们要变成什么样子,完全在于你的怜悯。”(《以弗所书生命读经》六二七至六二八页)
参读:《歌罗西书生命读经》第五十四篇;《腓立比书生命读经》第五十八篇;《以弗所书生命读经》第六十二篇
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