第三课
发展个人的祷告生活(一)
 
纲目
壹 祷告的意义:
 
祷告是人与神彼此的接触:
1
 
祷告不仅是人接触神,也是神接触人。
2
 
祷告就是人与神之间的交流。
 
祷告乃是人呼吸神,得着神,而给神得着:
1
 
真实地祷告,乃是人吸入神。
2
 
真实地祷告,乃是在神前的呼吸,使我们和神彼此接触,并彼此得着。
3
 
我们越祷告,就越被神充满,也越降服神,并被神得着。
 
祷告乃是人与神合作同工,让神借着人发表祂自己和祂的心意,而成功祂的旨意─罗八26~27雅五17
1
 
一个祷告的人必定与神合作,与神同工,让神从他里面并借着他,把神自己和神的心意发表出来。
2
 
真实地祷告,使我们这个人与神完全调和,使我们成为一个双层的人物─神调着人。
 
祷告与否认己─可八34九29
 
祷告的意思是说,我们体会自己是一无所有、一无所能的。
 
祷告是真正的否认己:
1
 
祷告就是否认己,晓得我们一无所有,也一无所能。
2
 
可九29的 “del祷告”,实际上是指“不再是我,乃是基督”─加二20
3
 
祷告就是实际的宣告,“不是我,乃是基督。”
 
职事信息摘录
祷告不光是人来接触神,祷告乃是人和神彼此的接触。神人接触这一件事是圣经里一个太大的题目。…请大家记得,真实地祷告,就是神人二者互相的接触。祷告不光是人来接触神,也是神来接触人。凡是一个祷告,若没有人碰着神和神接触,也没有神碰着人和人接触,这一个祷告就不是一个构得上水准的祷告。每一个构得上水准的祷告,定规是神人二者交流,互相接触的祷告。…按着事实和经历说,祷告就是神人交流。一个真实构得上水准的祷告,定规会有一种光景,神人二者互相交流,叫人触着神,也叫神触着人;叫人和神有联结,叫神也和人有联结。所以祷告最高最准确的一个定义,就是神人互相接触。
一个真实地祷告,也是人来呼吸神,如同呼吸空气一样。当你这样呼吸神的时候,自然的就得着神,如同呼吸空气得着空气一样;结果不光神作了你的享受,给你得着,并且你的全人也都降服神,归向神,让神完全得着。你祷告越多,你充满神就越多;同时你降服神,归向神,给神得着也就越多。
千万不要以为祷告仅仅是向神求一件事。…你若真的学会了祷告的功课,当你去祷告的时候,…你首要所关心的,还是你到底有没有因着这一个祷告,更多的得着神,也更多的让神得着。若是一个祷告的结果只是得着一件事的成就,而没有得着神,也没有让神得着,这个祷告就是不及格的祷告,就是流产的祷告。一个构得上祷告的祷告,虽然可能求一件事也得到成全,但最终的后果乃是叫这一个祈求的人更摸着神,也让神更得着他。
真实地祷告,乃是来吸取神自己,得着神自己,而让神得着我们。所有在神之外求那些人事物的,都不是祷告的本质,不过是祷告的外皮,或者说是祷告的附属品。真实地祷告,本质的祷告,都是你在那里触着神,呼吸神,享受神,得着神,充满神,而让神得着你这个人。神的儿女若看见了这一点,就会更认识祷告真实的意义。
一个弟兄或是姊妹,若真学会了前两点祷告的秘诀,自然就产生一个结果,他这一个祷告的人定规是和神合作,与神同工的,也定规让神从他里面,借着他把神自己和神的心意发表出来,最终成功了神的旨意。这就是罗马八章二十六、二十七节所说的,我们本不晓得当怎样祷告,乃是圣灵在我们里面照着神的旨意来祈求。
真实地祷告都是圣灵在人里头,借着人发表神的心意。换句话说,真实地祷告,都是双层人物的祷告。…那就是说,不是人自己在那里祷告神,乃是圣灵调在人里头,穿着人,带着人,和人一起来祷告。从外面看是人祷告,从里面看却又是圣灵祷告。这就是两层的人物在同一个时候发表同一个祷告。…这一个才是圣经里头所说的祷告。
真实地祷告,定规是叫我们这个人和神完全调和,成为一个双层的人物。你祷告就是祂祷告,祂祷告也就是你祷告。祂在你里面祷告,你就在外面祷告。祂和你里外完全合一,并且还同时祷告。在这时候你和神二者不能分开,已经调成一个了。结果你不光是与神合作,还是和神同工,叫神的自己和祂的心意借着你发表出来,最终叫神的旨意得着完成。这就是圣经中要有的真实祷告 (《祷告》八至一六页)。
马可九章…二十九节是主回答门徒的话:“非用祷告,这一类的灵总不能出来。”…祷告的意思是说,我们看见自己是一无所有,一无所能的。这含示祷告是真正的否认己。因此,祷告就是否认己,知道我们一无所有,也一无所能。不仅如此,祷告实际上就是宣告:“不再是我,乃是基督。”
九29的 “del祷告”,实际上是指“不再是我,乃是基督”。在这件事上,我们要明白这个事例为什么紧接在启示基督作我们的顶替,并在主说否认己的话之后。我们必须否认己,好叫基督成为我们的顶替,并我们的一切(《马可福音生命读经》二七三至二七四页)。
« 第三课 »
回首页