读经：林后一21~22，约壹二27，弗一11，13~14

本课我们要来看，新约中用以描述那灵在我们里面工作的几个象征。林后一21~22说，“然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。”这两处经文给我们看见那灵作为膏油涂抹、印记与凭质。

约壹二27说，“你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们。”

膏油涂抹是非常奥秘，但也是真实、可以经历的。约翰不用名词“膏油”，却用动名词“膏油涂抹”，以指包罗万有之灵在我们里面的运行。这灵应验了出埃及三十章所启示，复合之膏的预表。在这复合的膏里有若干不同的元素，这些元素就是膏的成分。正如油漆有若干不同的元素，涂抹的灵也有不同的元素。这些元素包括神性、人性、基督死的功效、基督复活的大能、以及负责任的能力。

今天当三一神临到我们时，祂乃是作为那灵而来。这灵的运行就是我们里面的膏油涂抹。（约壹二27。）三一神乃是作包罗万有、复合、赐生命的灵住在我们里面，这灵就是在我们里面运行的膏油。祂在我们里面不是静止的；反之，祂是活的、运行的、行动的。这就是膏油涂抹，是三一神作包罗万有的灵，在我们里面运行，用神的素质浸透我们。

这膏油的涂抹将神的素质，就是神圣的元素加给我们。这和油漆桌子的过程相似。你油漆桌子时，油漆的成分就加在桌子上。同样，当膏油流过我们时，就将神圣的成分带到我们里面。在主的恢复里，我们确信一天过一天，有一种素质流经我们，作内里的“油漆”工作。这膏油越运行，就越以神圣的元素漆我们。阿利路亚！在主的恢复里，神圣的元素一直加给我们。这不是一件教训的事。有个东西流淌而漫过我们，经过我们，神圣的元素在我们里面累积起来。我们越享受内里生命的涌流，越在聚会中一起享受主，就越得着神在我们里面。虽然我们可能仍然觉得自己很软弱，但无论如何我们还是有神在我们里面，因为膏油涂抹不断将神圣的元素加到我们里面。

膏油涂抹之后是盖印，盖印很容易了解。任何一种油漆也是盖印。

弗一13~14说，“你们…受了所应许的圣灵为印记；…为使神所买的产业得赎。”受了圣灵为印记，意即被圣灵这活的印记所标明。我们已成了神所选定的基业。（11。）在我们得救时，神把圣灵放在我们里面作印记，将我们标出，指明我们是属神的。圣灵，就是神自己，进到我们里面，使我们有印记所表征之神的形像，因此得以像神。譬如一位弟兄在他的圣经上盖了印，这一盖，他的圣经就带着印的形像。所盖的印指明那本圣经是属于他的；所以，印记代表所有权。当我们信了主耶稣，神的灵就印了我们。这表征神是拥有我们的一位，我们是属于祂的。

每一个印记都有一个形像。如果印是四方的，那么形像也是四方的。圣灵作神在我们身上的印记，乃是带着神的形像。这含示圣灵的印记就是神的彰显。当你身上带着圣灵作神的印记时，你就带着神的形像和神的彰显。然而，你若查看自己的日常生活，就必须承认你几乎没有神的彰显。当你和父母争吵时，你带着神的形像么？

我们很多人能从经历中见证，我们信了主耶稣，就知道我们在灵里已经受了印记；但在我们的心思、情感、和意志里还没有盖印。在我们相信主耶稣时，那灵进到我们灵里，就在那里印了我们。因这缘故，圣经说我们受了印记。然而，并非我们全人的每一部分都受了印记，只是一部分─我们的灵─受了印记。我们得救之后经过一段长时间，我们的心思、情感、意志一直没有受印涂。但以弗所一章说，我们受印记是为使我们得赎。这不是我们初期的得救，乃是我们身体的得赎或得荣。“为使”这辞的意思表示“结果”或“为着”。所以，在我们灵里的印涂是为着我们身体的得赎，这含示印涂乃是在我们里面扩展，从我们的灵开始，扩展到我们的心思、情感和意志。

我们里面有一个活的印记，一直在运行着。圣灵印涂了我们的一部分之后，祂盼望也印涂另一部分，然后再印涂另一部分。祂想要印涂我们全人的每一部分。印涂的扩展要一直进行，直到这事完成。你今天是否在圣灵的印涂之下？印涂是否仍在你里面进行？我们需要有把握，圣灵的印涂正在我们这人里面扩展。当我们全人受了印记之后，我们就预备好，使我们的身体可以得赎。

膏油涂抹之后，林后一章提到了盖印。随着膏油涂抹与盖印而来的是作凭质。弗一14说到那灵是我们得基业的凭质。

在古时，“凭质”的原文是用于土地的买卖，卖主给买主那片土地的一些泥土作样品；因此，根据古代希腊文的用法，凭质也是样品。圣灵乃是我们从神所要完满承受之产业的样品。

原文的“凭质”大约等于今天的订金，指明守信用，保证将来必定付款。无论是凭质、保证或担保，这些辞的意义都差不多，都是指保证把款项付清。但是在原文中，这辞还含有样品、预尝的意思。有些译者比较喜欢“预尝”这辞。借着享受样品，我们预尝了要来的东西。比方有人送我他果园里的十个桃子，这些桃子就是整个果园里出产的样品和预尝。我们这些将要承受神的人，有圣灵作我们得基业的凭质、担保、保证和订金。同时圣灵也是样品和预尝；这预尝使我们尝到神，只是全享尚未来到。

圣灵的作质是给我们享受的。每当我失望或受压时，这个作质就来挑旺我。我每天，甚至每小时都在经历这作质。作质也表示某些东西赐给我们作担保。借着圣灵的作质，我们受鼓励且被激励；每当我们觉得情况无望，这作质就使我们满了盼望。

也许在你基督徒一生中，从来没有听过一篇信息说到那灵的作质。按我的经历，圣灵一直在我里面作质，给我更多的神和更多的基督。我接受的基督越多，我对祂的胃口就越增加。有些人可能承认他们对基督没有太大的胃口，原因是他们不在意那灵的作质。我们不仅需要注意膏抹和印涂，也需要注意作质。我们必须说，“哦，主耶稣！你是如此甘甜。阿们！主！”我们若这么作，我们里面就会加增对圣灵作质的感觉。这是何等实际的经历！

我们需要圣灵的印涂和作质，因为神在我们身上的工作，与两种基业有关。弗一11指明，我们成了神所选定的基业；十四节指明，神是我们的基业。我们的基业就是神自己。在神的经纶里，我们是神的基业，神也是我们的基业；这是互为基业。那灵在我们里面作印记，是神要得着我们作祂基业的担保；（13；）那灵在我们里面作凭质，是我们要得着神作我们永远基业的担保。新耶路撒冷将是相互的居所，也是相互的享受，在那里，我们将享受神作我们永远的基业，神也享受我们作祂永远的产业；这就是神的所是分赐到我们里面，我们的所是被祂所构成的终极完成。

膏抹、盖印、与作质描述那灵在信徒里工作的三方面。膏抹是复合之灵在我们里面的运行，将神圣的元素和素质加给我们。圣灵也是我们里面活的印记，指明我们是属神的；这印涂一直在我们里面进行，直到我们全人完全带有神的形像。不仅如此，那灵也是凭质，是我们要从神承受之全享的预尝。那灵在我们里面作印记，是神要得着我们作祂基业的担保；那灵在我们里面作凭质，是我们要得着神作我们永远基业的担保。