读经：来六18，诗一一九89，约三16，徒十43，约壹五10，罗八16，约壹三14，弗一4~5，罗一16~17，约十28

如果你悔改、相信了主耶稣，你就得救了么？你的得救是否真实稳固？当你一次得着救恩以后，会不会再失去它？让我们来看如何证实我们的救恩。

“信而受浸的必然得救。”（可十六16。）“凡呼求主名的，就必得救。”（罗十13。）这两处圣经的话证明，人一信主受浸，呼求主名，就立刻得救了。这是人应该知道而承认的，不需要等候，凭感觉而定。

“那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。”（约五24。）“人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。”（约壹五12~13。）以上两处圣经的话证明，人一信天父，一信入神儿子（主耶稣基督）之名，就有永远的生命（就是神的生命），也就不至于受审判而沉沦，是已经出死入生了。人这样得救，有神永远的生命，乃是凭圣经所说的，不是凭人自己所感觉的。

“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人…乃是从神生的。”（约一12~13。）凡凭信心接受主耶稣的，就是信入祂名的人，祂就使他们有权柄，成为神的儿女。这权柄就是神的生命，叫信入主耶稣的人，从神而生，就是蒙了重生，成为神的儿女。这也是凭圣经的话所证明的，不是凭人的感觉所定的。

圣经的话是不能更改或废去的，是可信靠的；人的感觉会因情绪或环境而改变，是不可信赖的。圣经既明确说定，人一信主耶稣就得救了，事实就是这样了，不管人感觉如何。我们应该站在圣经可靠的话上，不理自己无定的感觉，深信确知自己是已经得救了。

“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”（罗八16。）我们一信主耶稣，接受祂作我们的救主，神就把祂的圣灵赐给我们，放在我们的灵里。（结三六27。）这圣灵就在我们里面，永远与我们同在。（约十四17。）祂在我们的灵里，见证我们是神的儿女，由神所生。我们每一个信主的人，都喜欢称神作“阿爸，父”。（罗八15。）我们称神作“阿爸，父”，是很自然的，并且每逢这样称呼神的时候，我们里面就感觉甜美舒服。这是因为我们是神所生的儿女，有了神的生命，神儿子的灵也已经进到我们里面。这就是我们得救的内证。

“凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。”（约壹五1。）我们一信耶稣是基督，就从神而生。神就是爱，（四16，）神的生命也是爱的生命。所以神所生的也就爱神，并爱神所生的，就是在主里的弟兄。

“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。”（三14。）这话说明我们信徒爱主里的弟兄，乃是我们有神永远生命的证明。爱主里的弟兄，乃是我们信主得救后，在神永远生命里的经历。一个得救的人，看见了主里的弟兄，就莫名其妙的喜欢，就莫名其妙的亲爱。这种对主里弟兄的爱也是一种证明，叫我们知道自己是已经得救了。这可以称作爱证，也就是我们在神的生命里，经历的证明。

所以无论凭圣经确定的话，或是凭圣灵在我们灵里的见证，或是凭我们生命中爱心的经历，我们都能确切的知道，自己是已经得救了。并且我们所得的这救恩，乃是永远的救恩。（来五9。）我们一次得着这救恩，就永远不再沉沦，谁也不能从主的手和天父的手里，把我们夺去。（约十28～ 29。）

借着神所写的话，那灵内里的见证，以及我们生命的经历，我们就确信自己已经得救了。

神的救恩是永远的；我们一旦得救，就永远得救。神不能改变这个救恩；我们不能改变，撒但也不能改变。

神的意愿是永远救恩的保障。弗一5说，我们是按着神的意愿所预定的，而约六39告诉我们，父的意思是凡赐给子的人，一个也不失落。这就是神对我们救恩的意愿。神的意愿比磐石更坚定稳妥。天地可以废去，神的意愿却永远长存，绝不会上上下下，像电梯一样。

神的拣选和呼召，也是神的救恩的保障。神在创立世界以前，就拣选了我们。（弗一4。）不是我们拣选了祂，乃是祂拣选了我们，（约十五16，）而祂的拣选，不是本于我们的行为，乃是本于那呼召人的。（罗九11。）祂不仅预定了我们，又召我们来，（八30，）这不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨。（提后一9。）祂的呼召是没有后悔的。祂呼召了我们就永不后悔。祂的拣选和呼召与我们的行为无关，绝不受我们行为的影响，因为祂的拣选和呼召永不改变。神的拣选和呼召既是由神发起，而不是由我们发起，就成了我们救恩的保障。

神那显示与信的义，（罗一16~17，）乃是神永远救恩的保障。神为要显示祂的义，就必须称我们为义；祂已经称我们这些相信主耶稣的人为义。（三26。）称我们为义的，乃是公义的神。（八33。）神的义是祂宝座的根基。（诗八九14。）祂的宝座立定直到永远，永不动摇。

神的生命也是救恩永远的保障。主说，“我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡。”（约十28。）永远的生命一旦赐给我们，你想还会收回么？若说我们得救之后还会失丧，就是说赐给我们的永远生命还会收回；这是完全不合逻辑的。一旦我们得着了永远的生命，就永不灭亡。

借着这一切的事，我们看见我们的救恩是永远的。它不会随时间而改变，也不会因我们的好坏而改变。这个救恩不会改变且永远不变。