生命供应：
诗篇一百三十三篇给我们看见，锡安是弟兄能和睦同居的独一之地。锡安乃是联结的中心。在任何别的地方，我们都是离散、分裂的。当神在锡安有祂的安息，祂的居所，我们就能到锡安就近祂，并且在那里与弟兄和睦同居。这是何等的善，何等的美！这好比那表征膏油涂抹的上好之油，浇在亚伦的头上，又好比那表征恩典的甘露，从黑门山降在锡安山。这指明我们神的子民，需要膏油涂抹和滋润。不仅如此，神在锡安有一个地方，使祂能命定祂的福。所以，在锡安我们得着神所命定的福，就是永远的生命（《诗篇生命读经》五八二至五八三页）。
亚伦预表基督作大祭司（来五4~5），亚伦的衣服预表召会，基督的身体，作基督的丰满，彰显。…油从亚伦的头流到他的衣襟，表征头与身体，基督与召会，都在神上好之油的膏抹下（来一9，林后一21）。复合、包罗万有、赐生命之灵的膏抹，乃是真正的一的元素（诗一三三2注2）。
〔甘露〕表征神新鲜、复苏的恩典，借着神新鲜的怜恤临到我们（哀三22~23，参箴十九12）。这恩典─三一神经过过程并终极完成，成为我们生命的供应，作我们的享受（约一14，16~17，林后十三14）─滋润了我们。黑门是一座高山，表征诸天，最高的地方，甘露从那里降下。那灵的膏抹（诗一三三2）和恩典的供应，使我们能在一里生活（诗一三三3注1）。
神渴望在地上得着一个生机的居所，这居所乃是神借着包罗万有之基督了结的死和使人有新生起头的复活，所得着之活圣徒的集大成。他们将是经过过程并终极完成之三一神永远的显现与彰显，并且祂要在祂包罗万有的基督里成为他们的一切。三一神要在新地上，借着在新宇宙中这样一个生机体作王。这就是诗篇的灵和精粹（《诗篇生命读经》六二九页）。
福音应用：
耶和华所命定的福，就是永远的生命─诗一三三3
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