〔士师记〕七2~7里拣选三百人的事，也强调为着神的定旨牺牲我们个人的权益和享受。基甸吹号招聚百姓攻打米甸人时，三万二千人响应。神说，跟随基甸的人过多，神不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向神夸大说，“是我们自己的手救了我们。”（－七2）神告诉基甸，他有过多的人，指明祂要为他们争战。首先，二万二千人回去，因为他们惧怕（－七3）。然后耶和华试验其余的一万人，把他们带到水旁喝水。凡跪下喝水的，就被打发回家（－七5）。只有用手捧着舔水的三百人，蒙神拣选来与米甸人争战（－七6）。耶和华告诉基甸，祂要借着那样舔水的三百人，拯救他们脱离米甸人（－七7）。这三百人和基甸一样，甘愿牺牲以为神所用。

基甸…成为一个大能的人，只带着三百人，就击败两个首领和两个王（－七25，八10~12）。

在他大大成功…以后，基甸有了可怕的失败。他失败的关键包含三个因素。第一，基甸不仁慈。他杀了那些不支持他的同胞。…第二，他放纵肉体的情欲。…第三，…他贪恋百姓所夺的掠物。…基甸放纵性欲并贪恋金子，就导致拜偶像。

士师记是一卷关于享受美地的书；美地是基督的预表。基甸的成功指明他得着绝佳的机会享受基督，他的失败指明他失去机会享受基督。他的失败给我们看见，我们需要在性欲和钱财的事上，施行严格的管制。否则，我们会失去对基督的享受。在这些事上任何的放纵，都会抹煞我们对基督的享受（《士师记生命读经》三〇至三一页）。

基甸仔细听并顺从神的话

基甸是很好的士师，极为特别的蒙神呼召（士六11~24）；他因着四件事而成功。第一，他仔细听神的话，这在当时以色列人中间是少有的。第二，他顺从神的话，照着神的话行动。第三，他拆毁巴力的坛，砍下木像（25~28）。第四，他因着拆毁父亲为巴力所筑的坛，砍下木像，就牺牲了他与父亲的关系，以及他在社会的享受，为要跟从耶和华（29~32）。由于这四个因素，基甸得了赏赐：经纶的灵降在他身上（34）。…在基甸身上有一幅图画，给我们看见一个与神联结的人，就是神人，如何实行神的话并完成神的经纶。（士六27注1）

参读

《士师记生命读经》第五篇；倪柝声文集第一辑第十一册，神的得胜者；

《结常存的果子》第十篇。