第五周
活力排追求重点提示
 
祷告
主,求你叫我们真正知道,你怎样从单独的神,经过了成肉身、经人生、钉十架,进入了复活,至终成为终极完成的神,满有人生的经历,以及不被死拘禁的复活大能!
 
诗歌
 109
 
读经
 约二十1~31
 
祷读经节
约20:1七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。
约20:21耶稣又对他们说,愿你们平安,父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。
约20:22说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
 
真理亮光
 
生命供应
基督带着复活的身体升到诸天之上,如今在约翰二十章,祂也带着复活的身体回到门徒那里(路二四37~40林前十五44)。主带着复活的身体,来到门徒所在的屋子里。当时门都关了(约二十19)。门既是关的,祂有骨有肉的身体怎能进去?我们有限的头脑无法领会,但这的确是事实,我们必须照着神圣的启示接受。
想想康乃馨种子的例证。康乃馨的种子很小很圆,但种下并从地里长出来,就有茎有花,这不也是形体么?康乃馨种子种在地里以前,有一小小的形体,从地里长出来后,就有不同的形体。这正是保罗在林前十五44所说的:“所种的是属魂的身体,复活的是属灵的身体。”种下的身体是一个样子,从地里长出来的身体是另一个样子。种下去的是原初天然的身体,长出来的是复活的身体。基督在复活之后,有复活的身体,但这身体仍是物质的,仍旧可以摸着。即使门是关着的,基督带着这身体还是进了屋子。
〔在约翰二十章〕主把祂的手和肋旁指给门徒看之后,他们“看见主,就喜乐了”(20)。这成就了主在十六22的应许。在那里主说,“你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。”现今门徒喜乐,因为看见了那新生的“孩子”(21),就是复活的主,在复活里生为神的儿子(徒十三33)。我们现在要看见,主成就了这应许,回到门徒那里,带给他们五种福分:祂的同在、祂的平安、祂的使命、圣灵、以及用以代表祂的权柄(约二十23)(《约翰福音生命读经》六二〇至六二二页)。
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主耶稣复活时,将旧造留在坟墓中(约二十1~10)。彼得进坟墓里去,就“看见细麻布还放着,又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一起,是另在一处卷着”(6~7)。耶稣的身体在埋葬前,是用细麻布裹好的(十九40)。这意思是祂带着一些旧造的东西进入坟墓;指明旧造借着祂的埋葬,被带进坟墓里。凡从主复活的身体上去掉而撇在坟墓里的,都是象征祂进入坟墓时所穿的旧造。祂带着旧造钉十字架,也带着旧造埋葬。但祂从旧造里复活,将旧造撇在坟墓里,成了新造的初熟果子。
我们在这里看到一幅图画,揭示与主有关的两面─事实和经历。你可能相信事实,却没有经历。彼得和约翰领悟并相信事实,但是缺乏对主复活的经历。马利亚既有事实,又有经历。譬如,你也许知道主钉十字架的事实,却没有经历十字架。同样的原则,你也许有主复活的事实,却没有经历复活的主。我们需要事实,也需要经历。马利亚首先看见事实的启示,但光有事实她不满意。她进一步得着了对复活之主的经历。
换句话说,启示在于我们的寻求,经历在于我们进一步的寻求。我们必须先寻求主,才能发现祂的复活;必须更多寻求主,才能经历祂的复活(《约翰福音生命读经》六〇三、六〇八至六〇九、六一二页)。
 
福音应用
叫你们信了,
就可以在祂的名里得生命─约二十31
〔耶稣〕是神的儿子,作了神的基督。祂凭着神的生命为神作工,使人因相信祂能得着神的生命,成为神的众子,也能凭着神的生命作工,建造团体的基督,因而成就神永远建造的定旨。(约二十31注1
 
问答
1
 
基督在七日的第一日复活,有何意义?(参约二十1注1
2
 
主复活后,为何向门徒吹入一口气?(参约二十22注1
3
 
我们如何行,才可以在主的名里得生命?(参约二十31注1
 
参读
《约翰福音生命读经》第四十五十一篇
《神圣的经纶》第八十章
《基督徒的生活》第七篇
《神在人里的行动》第六七章
《雅歌结晶读经》第六七篇
《约翰福音结晶读经》第十篇
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