第四周
活力排追求重点提示
 
祷告
主,使我们照着你经纶里的愿望,领会并解释神圣的启示。主,这是我们所需要的,不只是现在,也是我们一生之久的需要!
 
诗歌
 418
 
读经
 约十五1~17
 
祷读经节
约15:5我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
约15:7你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
 
真理亮光
 
生命供应
在〔约翰〕十五1~11,我们看见葡萄树和枝子是一个生机体,彰显神圣生命的丰富以荣耀父。
组织和生机体有什么区别?例如,一张桌子是一个组织,因为是由许多木块组合形成的一个实体。为什么桌子是组织,不是生机体?因为桌子这一个单位没有生机。桌子没有生机,因为其中没有生命。表面看来,我们的身体也是一个组织;然而,它比组织多得多,因为我们有生机,也有生命。既然我们的身体有生机和生命,它就是一个生机体,而不仅仅是一个组织。照样,召会,基督的身体,乃是一个生机体。
在约翰十五章,这生机体被比喻为葡萄树。葡萄树被用来当作这美妙生机体的图像。在这葡萄树里,有树的本身,并它所有的枝子。主耶稣说,这葡萄树就是祂自己(1)。祂是这树,我们是这树的枝子。借这清楚地图画我们能看见,我们是从这树分出来的枝子,因为枝子就是葡萄树的分枝。你若将枝子剪去,就只剩下一棵没有枝子、光秃秃的树,这树也没有分枝了。但今天这宇宙的葡萄树有许多的枝子,这些枝子都是祂的分枝。当主耶稣在地上时,祂仅是住在某个地方的一个小人物。但是看看祂今天的分枝:在华盛顿区、纽约、洛杉矶、伦敦、法兰克福、东京、马尼拉、台北、香港、并世界各地,都有祂分枝的部分。赞美主,在全地我们都看见这葡萄树的分枝!这不是一个组织,乃是一个有生命,连同许多器官、生机体系、和生机元素在其中生长的生机体(《约翰福音生命读经》四四二至四四三页)。
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〔约翰十五〕章不仅将父启示出来,也启示子是葡萄树。子是葡萄树,乃是中心。整个宇宙被描绘为葡萄园,其中心就是子这葡萄树。子神是中心,一切都集中在祂里面。作为葡萄树,祂是葡萄园的中心。我们已经看见父神是源头、创立者,现在我们看见子神是中心。父神的一切所是和所有都为着这中心,都具体表现在这中心,并且借着这中心彰显出来。父神借这葡萄树得着彰显、表明并荣耀。所以父神是源头,子神是中心。
此外,在这启示里不仅有三一神,还有基督的身体;基督的身体就是召会。在这启示里,召会被比喻为葡萄树的枝子。葡萄树的枝子就是葡萄树的身体。你若将葡萄树的枝子折去,葡萄树就没有身体了。没有枝子,葡萄树除了根和干之外,便什么都没有了。因此,枝子乃是葡萄树的身体。
我们若仰望主,就会看见这是多么奇妙又奥秘的事。父神的一切所是和所有,都集中并具体化在子神里,而这一切都实化在灵神里。现在这一切都已作到我们里面,并要借着我们得彰显并证实。约翰十五章有四个非常重要的项目:父神是源头和创立者,子神是中心和彰显,灵神是实际和实化,而枝子是身体,团体的彰显(《约翰福音生命读经》四四〇至四四一页)。
 
福音应用
实际的灵来了,
 祂要引导你们进入一切的实际─约十六13
那灵的工作,第一是使世人知罪自责,第二是作实际的灵,引导信徒进入一切的实际。…凡父的所是和所有,都具体化于子,凡子的所是和所有,都借着那灵向信徒宣示为实际。…第三,那灵要宣示要来的事。(约十六13注1
 
问答
1
 
三一神的生机体是什么?(参约十五1注1
2
 
我们当如何住在主里面?(参约十五7注2
3
 
请说明实际的灵的工作。(参约十六13注1
 
参读
《约翰福音生命读经》第二十七四十一篇;经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果;
《约翰福音结晶读经》第十十一篇
《神人》第二章;基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果。
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