第二周
活力排追求重点提示
 
祷告
主,我们颂扬你,我们承认你是神所差来说祂话语的,并且你赐那灵,就是全备的灵,包罗万有的灵,赐生命的灵,内住的灵,是没有限量的。阿利路亚!
 
诗歌
 补108
 
读经
 约七37~39
 
祷读经节
约7:37节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
约7:38信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
 
真理亮光
约七38注1,注2,39注1
 
生命供应
创世记一章有神的灵。神的灵就是神自己临到祂的造物。在创世记一章的时候,神的灵里只有神性。有一天,神成为肉体来作人,就是耶稣基督。三十三年半后,基督被钉十字架。在祂被钉十字架后,祂经过复活及升天,神的灵就成了那成为肉体、复活的耶稣基督之灵。现今耶稣基督之灵出来接触人了。从前神的灵只带着神性出来接触神的造物,但如今耶稣基督的灵带着神性、人性、祂包罗万有之死的功效和复活的元素,出来接触人。在基督复活以前,还没有这样的灵。
我们可用一杯清水,加入许多别的成分作例证。清水经过一个阶段,把奶加进去;又经过几个阶段,分别加进蜂蜜、茶和盐,最终成了包罗一切的饮料。在清水经过这一切阶段以前,还没有这样美妙的饮料…。现在,杯中有包罗一切的饮料。照样,主耶稣在〔约翰〕七39和十四16~17所应许的灵,不是那只有神性作内容的灵,乃是有神性、人性、包罗万有的死、复活、和升天各种元素的灵。如今我们不单有神的灵,也有耶稣基督的灵。乃是这样一位包罗万有的灵,把生命水的河流赐给我们。
有时孩子需要吃药,智慧的母亲会将药藏在饮料中。孩子喝了饮料,就吃了药。在包罗万有的灵里有药,这药就是今天在圣灵里基督那杀死的死。你越说,“哦,主耶稣,”你就越得着包罗万有的灵。几分钟后,你就会觉得那灵杀死你的脾气、骄傲、自私、和其他的消极事物。…当这位灵在我们里面运行时,十字架杀死的功效就渗透我们这人,杀死我们里面一切消极的元素。不仅如此,在这包罗万有的饮料中还有滋养的成分。在这灵里有我们所需要的一切(《约翰福音生命读经》二四七至二四九页)。
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〔约翰七章〕三十九节说,“耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。”很多基督徒不懂这一节“还没有”这话的意义。神的灵从起初就有了(创一1~2),但那灵,就是基督的灵(罗八9),耶稣基督的灵(腓一19),在主说这话时还没有,因为祂尚未得着荣耀。耶稣是在复活时得着荣耀的(路二四26)。祂复活后,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵。基督在祂复活的晚上,已将这灵吹到门徒里面(约二十22)。现今这灵乃是另一位保惠师,就是基督受死之前所应许实际的灵(十四16~17)。当这灵还是神的灵,祂只有神圣的元素;当祂借着基督成为肉体、钉十字架并复活,成了耶稣基督的灵,祂就兼有神圣与属人的元素,带着基督成为肉体、钉十字架、和复活的一切素质和实际。因此,祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵,作了活水给我们接受。
主耶稣在〔约翰〕七39和十四16~17所应许的灵,不是那只有神性作内容的灵,乃是有神性、人性、包罗万有的死、复活、和升天各种元素的灵。如今我们不单有神的灵,也有耶稣基督的灵。乃是这样一位包罗万有的灵,把生命水的河流赐给我们(《约翰福音生命读经》二四六至二四八页)。
 
福音应用
到主这里来得生命─约五39~40
“查考圣经”可能与“到我〔主〕这里来”分开。…这两件事应当并行。圣经既是为主作见证,就不该与主分开。我们可能接触圣经,却没有接触主。唯有主能赐人生命。(约五39注1
 
问答
1
 
什么是那灵?(参约七39注1
2
 
如何经历这灵?(参约六63注3
3
 
查考圣经目的为何?(参约五39~4039注1
 
参读
《约翰福音生命读经》第十四十九篇
《新约总论》第七十九八十篇;那灵同我们的灵;
《基督徒的生活》第三十一篇
《神圣奥秘的范围》第三五章;《为着基督身体之建造十大紧要的一》第四篇
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